Пишешь, что N.N. страдает какими-то нервными головными болями. Испытывал и я, и испытываю иногда эти головные боли, и знаю, что они значат; а на днях и порядочно пожали меня простудные ревматические боли. Теперь, слава Богу, немного лучше, а щека и гнилой зуб и теперь все побаливают. Не вотще сказано в псалмах (Пс. 65: 12): проидохом сквозе огнь и воду, и извел ecu ны в покой. Скорбь и болезнь жгут иногда как огонь; а испарина и пот, после жара в болезни, и слезы от скорби омывают человека как водой. Благодушно и благодарно терпящим все это обещается там покой. Да ведь какой!.. И сказать невозможно; только требуется для этого жить осторожно, и прежде всего жить смиренно, а не тревожно, и поступать как следует, и как должно. В ошибках же каяться и смиряться, но не смущаться. Смущение нигде в числе добродетелей не показано, и никому не приносит пользы, а всегда только вред; хотя и кажется иногда благовидным, но в сущности составляет только душевный бред; а бредят только в болезни, потому и смущение должно отнести к числу душевных болезней и лечить оное смирением и покорностью Промыслу и воле Божией. Господь бо хощет всем... спастися и в разум истины приити (1 Тим. 2: 4).

 ЕСЛИ БЫ МЫ ВСЕ ТВЁРДО ВЕРИЛИ,ЧТО ВСЁ,ЧТО НИ ДЕЛАЕТСЯ В ЖИЗНИ СЕЙ,ДЕЛАЕТСЯ ПО ВОЛЕ БОЖИЕЙ,ПО БОЖИЮ ИЗВОЛЕНИЮ,ТОГДА ДАЛЕКО ПО ВОЛЕ БОЖИЕЙ,ПО БОЖИЮ ИЗВОЛЕНИЮ,ТОГДА ДАЛЕКО НЕ ТАК СТАЛИ БЫ СМОТРЕТЬ НА НЕСЧАСТИЯ В ЖИЗНИ СЕЙ.ПРАВДА,МНОГО НЕСЧАСТИЙ БЫВАЕТ ЛИЧНО ОТ НАС САМИХ.ИНОГДА ГОСПОДЬ И ПОСЫЛАЕТ НАМ СЧАСТЬЕ,НО МЫ НЕ ХОТИМ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ИМ,МЫ САМИ ДЕЛАЕМСЯ ВРАГАМИ СЕБЕ,-НО НЕ ОБ ЭТИХ НЕСЧАСТИЯХ ГОВОРИМ МЫ,НО О ТЕХ,КОТОРЫЕ ПАДАЮТ НА НАС ИЛИ ОТ ЗЛЫХ ЛЮДЕЙ,ИЛИ ОТ ДРУГИХ,НЕПОНЯТНЫХ ДЛЯ НАС ПРИЧИН.ПУСТЬ ДАЖЕ ЭТИ НЕСЧАСТИЯ МЫ НАВЛЕКАЕМ ГРЕХАМИ СВОИМИ-ЧТО ДО ТОГО?И ЗДЕСЬ ВОЛЯ БОЖИЯ СОВЕРШАЕТСЯ НАД НАМИ.ЛУЧШЕ ЗДЕСЬ ПОСТРАДАТЬ ЗА ГРЕХИ,ЧЕМ ТАМ.

ПРИНОШУ ВАМ СЕРДЕЧНОЕ БЛАГОДАРЕНИЕ ЗА ПРИЯТНОЕ МНЕ ПИСАНИЕ ВАШЕ,КОТОРОЕ ПОЛУЧИЛ Я ИСПРАВНО,И ПОРАДОВАЛСЯ О ВАШЕМ ЗДОРОВЬЕ.А О ТОМ,ЧТО ЖИЗНЬ ПРОХОДИТ НЕ БЕЗ ГОРЯ,ЧТО ДЕЛАТЬ?ИБО НЕ БЫЛО НА ЗЕМЛЕ НИ ОДНОГО СЧАСТЛИВЦА,ЧТОБ ПРОЖИЛ ВЕСЬ СВОЙ ВЕК БЕЗ ПЕЧАЛИ И  БЕЗ СЛЁЗ;ПОЕЛИКУ ЖИВЁМ МЫ В ЦАРСТВИИ НЕБЕСНОМ И ВО ЮДОЛИ ПЛАЧЕВНОЙ.НО ЕСТЬ НАДЕЖДА,ЧТО СЕЮЩИЙ СЛЕЗАМИ РАДОСТИЮ ПОЖН ПИСЬМА ОПТИНСКОГО СТАРЦА АНТОНИЯ УТ.А ПОСЕМУ И ТЫ ВОЗВЕРЗИ СВОЮ ПЕЧАЛЬ НА ГОСПОДА,И ТОЙ ТЯ ПРЕПИТАЕТ.АНТОНИЙ ОПТИНСКИЙ

                                                                 ПОНУЖДАЙТЕ СЕБЯ ПОНЕСТИ ТЯГОТЫ ДРУГ ДРУГА

БЛАГОДАРЕНИЕ ГОСПОДУ БОГУ,ЧТО МЕЖДУ ВАМИ МИР И ЕДИНОДУШИЕ.МЕНЯ ЭТО ОЧЕНЬ УТЕШАЕТ.А КОГДА ЧТО СЛУЧИТСЯ,ТО ПРОШУ ВАС И СОВЕТУЮ,ЧТОБЫ ДОЛГО НЕ УКОСНЕВАТЬ БЕЗ ПРИМИРЕНИЯ И НЕ ПОДАВАТЬ ВРАГУ ПОРАДОВАТЬСЯ О ВАШЕМ НЕМИРСТВИИ,СКОЛЬКО ВОЗМОЖНО,ПРИ БОЖИЕЙ ПОМОЩИ,ПРИНУЖДАЙТЕ СЕБЯ,ЧТОБ ПОНЕСТЬ ВАМ ДРУГ ДРУГА ТЯГОТЫ ВАШИ.

Я ОЧЕНЬ ДОВОЛЕН,ЧТО ВЫ ТАК ЕДИНОДУШНО И С УСЕРДИЕМ УСТРАИВАЛИ АННУ АЛЕКСЕЕВНУ В КЕЛИИ М.МЕЛАНИИ.ДА УСТРОИТ ГОСПОДЬ МЕЖДУ НИМИ МИР И ЕДИНОДУШИЕ,ЗА МОЛИТВАМИ СВЯТЕЙШЕГО НАШЕГО БАТЮШКИ,К ОБЩЕЙ ДУШЕВНОЙ ПОЛЬЗЕ.

МОЁ ЗДОРОВЬЕ-СЛАВА БОГУ.СИИ ДНИ ГОСПОДЬ УДОСТОИЛ МЕНЯ СЛУЖИТЬ И ВАС ПОМЯНУТЬ ПРИ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ.

БОЛЯЩАЯ  М.МАКАРИЯ,СКОТНИЦА,ЧУТЬ-ЧУТЬ ДЫШИТ.ВЧЕРАШНИЙ ДЕНЬ Я ЕЁ СООБЩАЛ СВ.ТАЙН.ОНА ОЧЕНЬ ПОКОЙНА ДУХОМ.

                                                НУЖНО СМИРЯТЬСЯ,ТЕРПЕТЬ И МОЛИТЬСЯ.

МАТУШКА А.ПОЛУЧИЛ Я ОТ ТЕБЯ КАЖЕТСЯ УЖЕ ДВА ПИСЬМА.И ОТВЕТСТВУЮ КРАТКО,ИБО СКОРО УЕЗЖАЮ...

КАРТОЧКУ ТЕБЕ ВЫШЛЮ,НО ТЫ ВСЁ-ТАКИ НЕ СПЕШИ ТЩЕСЛАВИТЬСЯ..А ЛУЧШЕ СМИРИСЬ,И ЗА МЕНЯ И ЗА СЕБЯ БОГУ МОЛИСЬ!А ТЫ МЕНЯ ПРОСТО СМЕШИШЬ,Г.,СВОИМ КЛИРОСОМ.ТОЧНО КУРИЦА С ЯЙЦОМ.

ЧТО НЕ УМЕЕШЬ ТЕРПЕТЬ СКОРБЕЙ И БОЛЕЗНИ,УКОРИ СЕБЯ,НО НЕ ОТЧАИВАЙСЯ.ТЫ ЕЩЁ УЧЕНИЦА,ПОСЛУШНИЦА.

ДА КОНЧИНА М.С.ОЧЕНЬ НАЗИДАТЕЛЬНАЯ.А МЫ С ТОБОЙ ХОТЬ МАЛЕНЬКИЙ УРОК ИЗЛИЧЁМ ЕЯ СМЕРТИ:1-Й НЕ ПОДЫМАЙ ТЯЖЁЛОГО,КАК ОНА ТЕБЕ ЗАВЕЩАЛА,2 УРОК,НЕ ПРОСИ КАРТОЧКИ,А ТО УМРЁШ.ОНА КАК ТОЛЬКО СОБРАЛАСЬ ПРОСИТЬ,НЕМЕДЛЯ УМЕРЛА.А ИЩИ ТУ КАРТОЧКУ,НА КОТОРОЙ НАПИСАНО;ГОСПОДИ,ИИСУСЕ ХРИСТЕ,СЫНЕ БОЖИЙ,ПОМИЛУЙ МЯ,ГРЕШНУЮ.НЕПОТРЕБН.И.АНАТОЛИЙ.

ГНЕВЛИВОСТЬ И НЕТЕРПЕЛИВОСТЬ  -ВОТ ОТ ЧЕГО НУЖНО ИЗБАВЛЯТЬСЯ ПОСКОРЕЕ.

НА СЧЁТ РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТИ СВОЕЙ,ДОЛЖНО ВСЕМИ МЕРАМИ СТАРАТЬСЯ УДЕРЖИВАТЬ СЕБЯ,ДАБЫ НЕ ПРИОБРЕСТИ СЕБЕ НЕЧАСТНОГО НАВЫКА КО ГНЕВУ,КАКОВЫЙ  НЕСНОСНЫЙ ПОРОК НЕ СТОЛЬКО ЗАМЕТЕН БЫВАЕТ В СЕБЕ,СКОЛЬКО ВИДЕН ОН В ДРУГИХ,И ГНЕВАЮЩИЕСЯ ВСУЕ ПОВИННЫ БЫВАЮТ ГЕЕННЕ ОГНЕННОЙ.А ПОСЕМУ ДА СОХРАНИТ ВАС ГОСПОДЬ БОГ ОТ ПОРОКА ТАКОВОГО ОБОИХ!

ВЫ УБЛАЖАЕТЕ МЕНЯ ЗА ИЗБЕЖАНИЕ ИЗ МИРА ОТ СУЕТЫ СУЕТ.ВПРОЧЕМ И Я,ТАК КАК И ВЫ,НЕ БЕЗ КРЕСТА;ИБО КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ,В КАКОМ БЫ ОН НИ БЫЛ БЫТУ,ОТ БОГА ДАН СВОЙ КРЕСТ,КОТОРЫЙ ДОЛЖНО ВСЯКОМУ С ДЕТСКОЮ ПОКОРНОСТИЮ КО ОТЦУ НЕБЕСНОМУ НЕСТЬ;ПОЕЛИКУ ОТ МАЛОДУШИЯ И НЕТЕРПЕНИЯ ЛЕГЧЕ НЕ БЫВАЕТ.И КОГДА,ПО СЛОВУ СВ.АПОСТОЛА ПАВЛА,СПАСЁТСЯ ЖЕНА ЧАДОРОДИВАЯ РАДИ;ТО И МУЖ СПАСЁТСЯ ЖЕ.А ПОСЕМУ,ВОЗЛЮБЛЕННЕ,НЕ УНЫВАЙ,А НА ГОСПОДА БОГА УПОВАЙ,КОТОРЫЙ ТОГО РАДИ  И СОТВОРИЛ ВАС,ЧТО БЫ СПАСТИ ВАС.

                                                                                      30 СЕНТЯБРЯ 1854 ГОД.

ОТЦА И.ПОМИНАЮ Я,И ПРОШУ ЕМУ ОТ ГОСПОДА ПОМОЩИ И ЗАСТУПЛЕНИЯ,А О ТОМ,ЧТО ЕГО ПЕРЕВЕЛИ В ДРУГУЮ КЕЛЛИЮ,НЕ УНЫВАЛ БЫ ОН;ИБО И ЕПИСКОПОВ ПЕРЕВОДЯТ С ОДНОЙ ЕПАРХИИ НА ДРУГУЮ,А МЫ И КОЛЬМИ ПАЧЕ ДОЛЖНЫ ПОВИНОВАТЬСЯ НАЧАЛЬНИКАМ,И НЕ В ЧЁМ НЕ ИСКАТЬ СВОЕЙ ВОЛИ,НО БОЖИЕЙ ВОЛЕ ВСЕЦЕЛО ПРЕДАТЬСЯ,И БЛАГО БУДЕТ.

                                                                      СКОРБИ

УКРЕПЛЯЙТЕ СЕБЯ ВЕРОЙ И НАДЕЖДОЙ НА МИЛОСЕРДИЕ БОЖИЕ.СОТВОРИВЫЙ ТОЛИКИЙ МИР СИЛЕН ПОПРАВИТЬ И ВАШИ ДЕЛА.КТО ПОХВАЛИТСЯ ,ЧТО НЕ ЖАЛЕЕТ ОБ ОШИБКАХ ПРОШЕДШЕГО ВРЕМЕНИ?НО ЗА ЭТИ ОШИБКИ МЫ ЖЕ ТЕРПИМ СКОРБИ ВРЕМЕННЫЕ,ЧТОБЫ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ СКОРБЕЙ ВЕЧНЫХ ,КАК УСТРОЯЕТ О НАС ПРОМЫШЛЯЮЩИЙ ГОСПОДЬ,НАВОДЯ РАЗЛИЧНЫЕ НА НАС ИСКУШЕНИЯ К ОЧИЩЕНИЮ НАШЕМУ И К ОБУЧЕНИЮ ДУХОВНОМУ,ЧТОБЫ ВОЗБУДИТЬ В НАС ВЕРУ ОПЫТНОЮИ И ЖИВУЮ,И УПОВАНИЕ НЕПОСТЫДНОЕ КАК СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ АПОСТОЛ ПАВЕЛ,ГОВОРЯ:СКОРБЬ ТЕРПЕНИЕ СОДЕЛОВАЕТ...ТЕРПЕНИЕ ЖЕ ...УПОВАНИЕ;УПОВАНИЕ ЖЕ НЕ ПОСРАМИТ(РИМ.5:3-5).ПОЭТОМУ ПРИЗИРАЙТЕ ЗЛЫЕ ВНУШЕНИЯ ВРАГА,КОТОРЫЙ,ПО СЛОВУ АПОСТОЛА ПЕТРА(1 ПЕТ.5:8):ЯКО ЛЕВ РЫКАЯ ХОДИТ,ИСКИЙ КОГО ПОГЛОТИТИ,ИЛИ ГРЕХОМ,ИЛИ БЕЗМЕРНОЙ СКОРБЬЮ И ОТЧАЯНИЕМ.НО СИЛЕН ГОСПОДЬ,ЗА МОЛИТВЫ ОБЩЕГО НАШЕГО ОТЦА,ЗАЩИТИТЬ ВАС ОТ НАПАДЕНИЙ ВРАЖИИХ,РАВНО И ОТ ТЕХ НЕПРИЯТНОСТЕЙ ,КОТОРЫЕ СМУЩАЕТ ВАС И ОТЯГЧАЮТ,ДУШУ ВАШУ.УТЕШАЕТ НАС АПОСТОЛ ГОВОРЯ(1 КОР,10:13):ВЕРЕН ЖЕ БОГ,ИЖЕ НЕ ОСТАВИТ ВАС ИСКУСИТИСЯ ПАЧЕ .ЕЖЕ МОЖЕТЕ,НО СОТВОРИТ СО ИСКУШЕНИЕМ И ИЗБЫТИЕ.УКРЕПЛЯЙТЕ СЕБЯ СЕЙ НАДЕЖДОЙ,И НЕ УДИВЛЯЙТЕСЬ,ЧТО ВЫ КАК БУДТО СТАЛИ РАВНОДУШНЫ КО ВСЕМУ И ДАЖЕ К СВОЕМУ СЕМЕЙСТВУ.НЕПОМЕРНАЯ СКОРБЬ ПРИТУПЛЯЕТ ОТРАДНЫЕ ЧУВСТВА И В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ.НО БУДЕМ МОЛИТЬСЯ ГОСПОДУ,ДА СОТВОРИТ С НАМИ МИЛОСТЬ СВОЮ.В ПОДОБНЫХ СЛУЧАЯХ ПОЛЕЗНА МОЛИТВА ПО ПРИМЕРУ МЫТАРЯ,КОТОРЫЙ ПРОТИВУ УКОРИЗНЫ И  ПРОРИЦАНИЙ УНИЖЕНИЙ ФАРИСЕЯ,НЕ ОПРАВДЫВАЛСЯ НИ СЛОВОМ,НИ МЫСЛЬЮ.О!ДАБЫ И МНЕ УСВОИЛАСЬ МОЛИТВА СИЯ.

     МЫ УЧИМСЯ СМИРЕНИЮ И КРОТОСТИ НЕ МЕНЕЕ ТРУДНО,ЧЕМ НЕ КОГДА ГРАМОТЕ УЧИЛИСЬ.

БЫТЬ КРОТКУ И СМИРЕННУ ПРЕД ЛЮДЬМИ,НЕ ВСЕГДА ИСПРАВНЫМИ,ВАМ КАЖЕТСЯ ТРУДНО?СИЯ ТРУДНОСТЬ ПОКАЗЫВАЕТСЯ НАМ ОТ ЗАПИНАТЕЛЯ ДОБРА ОТ НЕНАВЫКНОВЕНИЯ.ТРУДНО МНЕ БЫЛО МАЛЕНЬКОМУ УЧИТСЯ ГРАМОТЕ;,БЫВАЛО,И ПЛАКИВАЛ ДОСЫТА;А ВЫУЧАСЬ ,УЖЕ ВМЕСТО ТРУДА,ПОКОЙ ОТ ЧТЕНИЯ СЕБЕ ПРИОБРЕТАЮ НЫНЕ.ПОСЕМУ НАДЕЮСЬ ,ЧТО И ВЫ ЛТ КРОТОСТИ И СМИРЕНИЯ,ПО НЕЛОЖНОМУ УДОСТОВЕРЕНИЮ САМОГО ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ,ОБРЯЩЕТЕ ПОКОЙ ДУШИ ВАШЕЙ,И СМИРЕННО ПРОШУ ВСЕБЛАГАГО БОГА О НИСПОСЛАНИИ НА ВАС ВСЕГО СВЯТАГО ДАРА.

"Молитеся друг за друга, да исцелеете" (Иак., 5, 16)

М. Афанасия, ты просишь моего благословения, чтобы поминать про матерей твоих. Я не только благословляю, но и прошу всех вас молиться за меня, чтоб Господь поддержал меня в моих немощах душевных и телесных, по слову св. апостола: "Молитеся друг за друга, да исцелеете" (Иак., 5, 16). Когда святой апостол Павел просил, чтобы была прилежная молитва о нем, то кто я, чтоб мог отклонить ваше усердие и любовь.

М. Магдалина, ты описываешь, как вы Господом хранимы, за молитвами святейшего нашего Батюшки, что все у вас благополучно, и мирно, и любовно. Я этим душевно утешаюсь и прошу Господа и Царицу Небесную, чтобы и впредь Они вас сохранили от всех козней вражиих.

И радости, и скорби нам Господом попущены

 Возлюблении и многоболезненнии Страдальцы Христовы!

Уведомление Ваше о постигшем Вас вновь тяжком искушении - ушибом и переломлением обеих ножек невиннаго младенца Пафнутия Д., возлюбленнаго и дражайшаго сына Вашего, опечалило меня до слез и до глубины души. Если, по слову Христа Спасителя, и влас главы нашея не отпадет без воли Отца Небеснаго, то и столь ужасное сокрушение невиннаго младенца случилось не без попущения Божия, котораго глубина судеб непостижима и Ангелам Его,- почему случилось так, кольми паче нам. Даруй Боже, чтобы слова Христовы: ни сей согреши, ни родители его, но да явятся дела Божии на нем, (Иоан. 9, 3.) были отнесены к теперешнему тяжкому испытанию Вашему, т. е. чтобы, по множеству болезни в сердце Вашем, даровал Господь, за молитвами великаго Чудотворца Пафнутия, скорое исцеление страждущему младенцу Пафнутию, и тем даровал бы утешение Вам. Святому Cтарцу Отцу Ар. Г. должно верить вполне, что если бы Е. Г. с детьми отправилась к Преподобному, то не было бы столь горькаго искушения, чему и я верю. Но в одной церковной повести упоминается, что один благочестивый муж, живший в Киеве, с своею супругою  и имея малютку дитя, отправились Мая 1-го для богомолия на праздник к свв. Борису и Глебу, и ехали на лодке чрез великую реку Днепр. Дитя у матери было на руках, которая, в это время, задремавши, уронила дитя в реку, чрез что гибель младенцу была видимая, и родители от страшной скорби едва сами не бросились в реку, но были удержаны, и возвратились с горьким стенанием в свой дом; но Господь, храняй младенцы, повелел Ангелам Своим невидимо перенести младенца из воды в соборный Софийский храм и положить пред образом Святителя Николая, так что, когда пред утреней отпер пономарь храм, то услышал младенца, плачущаго от холода и голода, и мокраго от воды, и возвестил о том митрополиту. А посему, когда бы они не ездили, то и младенец не упал бы в воду. Но Господь Бог чрез случай сей прославил угодника Своего, явил спасение младенцу и тем возвеселил рыдающих родителей. И если дивен Бог во Святых Своих, то Он, по велицей милости Своей, может быть дивен и в нас, грешных, когда смиримся пред Ним и восплачемся. А посему будем усердно молиться Ему и смиряться пред Ним столько, чтобы во смирении нашем помянул нас Господь и преложил слезы наши на радость. Впрочем, простите мне ради Христа. Ваша теперешняя скорбь столь велика и тяжка, что я достойных слов не имею к утешению Вашему. Един токмо Господь Бог молитвами Угодника Своего Преподобнаго Пафнутия Чудотворца мощен облегчить страдание души Вашей, и даровать совершенное исцеление страждущему младенцу.

После сего доношу Вам о себе, что я, по милости Божией, за молитвы Святых, доселе еще жив есмь; но после бывшаго стояния о Страстной седмице прострадал ногами до 1-го Мая, а на праздник Преподобнаго Пафнутия первый выход мой был во святый храм к службе; следовательно, грустное предчувствие Ваше того дня должно отнести Вам не ко мне, а к постигшему Вас огорчению ударом за возлюбленнейшаго сына. А я Вам писал другое, что диавол силится нанесть Вам искушение, но не поправил - какое, но постигло самое тяжкое. А посему будем усердно молить Господа Бога: Отче наш, не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго!

От всей души всеусердно желаю Вам милости и утешения от Господа Бога и исцеления страждущему младенцу Пафнутию, и навсегда остаюсь с высокопочитанием моим к Вам и с соболезнованием моим о Вас, благожелательным богомольцем Вашим и всенижайшим слугою - недостойный И. Антоний.

                        НАДО ТЕРПЕТЬ. ДОЛЖНО БЛАГОДУШНО

 Пишешь, что N.N. страдает какими-то нервными головными болями. Испытывал и я, и испытываю иногда эти головные боли, и знаю, что они значат; а на днях и порядочно пожали меня простудные ревматические боли. Теперь, слава Богу, немного лучше, а щека и гнилой зуб и теперь все побаливают. Не вотще сказано в псалмах (Пс. 65: 12):проидохом сквозе огнь и воду, и извел ecu ны в покой. Скорбь и болезнь жгут иногда как огонь; а испарина и пот, после жара в болезни, и слезы от скорби омывают человека как водой. Благодушно и благодарно терпящим все это обещается там покой. Да ведь какой!.. И сказать невозможно; только требуется для этого жить осторожно, и прежде всего жить смиренно, а не тревожно, и поступать как следует, и как должно. В ошибках же каяться и смиряться, но не смущаться. Смущение нигде в числе добродетелей не показано, и никому не приносит пользы, а всегда только вред; хотя и кажется иногда благовидным, но в сущности составляет только душевный бред; а бредят только в болезни, потому и смущение должно отнести к числу душевных болезней и лечить оное смирением и покорностью Промыслу и воле Божией. Господь бо хощет всем... спастися и в разум истины приити (1 Тим. 2: 4).