Богослужебные тексты, службы (видео и текст)
» Объяснение литургии в вопросах и ответах Глава 1
к Дискуссиям
|
Объяснение литургии
в вопросах и ответах Глава 1 ВВЕДЕНИЕ В ИЗЪЯСНЕНИЕ ЛИТУРГИИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ Вопрос. Что называется литургией? Ответ. Литургией называется то общественное Богослужение, в котором совершается Таинство Причащения. Вопрос. Почему литургия называется обедней? Ответ. Название обедня произошло от обыкновения древних христиан по окончании литургии из остатков принесенных даров хлеба и вина учреждать братолюбную трапезу, или общественный обед, в части храма, которая потому ныне и называется трапезною. Вопрос. Что должно знать о месте, где совершается литургия? Ответ. Литургия должна совершаться непременно в храме, где престол (или, по крайней мере, вместо престола антиминс), на котором совершается Таинство, должен быть освящен архиереем. Вопрос. Что такое антиминс? Ответ. Антиминсом называется плат с изображением положения Господа Иисуса Христа во гроб. В каждый антиминс влагается частица святых мощей, потому что литургия в древности совершалась на гробах мучеников. Вопрос. Почему храм называется церковью? Ответ. Потому что в нем для молитвы и Таинств собираются верующие, которые составляют Церковь. Вопрос. Кем установлено Таинство Причащения? Ответ. Таинство Причащения установлено Самим Иисусом Христом. Вопрос. Как и для чего установил Иисус Христос Таинство Причащения? Ответ. Сие святое Таинство установил Иисус Христос на Тайной Вечери с апостолами, пред Своими страданиями. Он принял в Свои Пречистые руки хлеб, благословил его, преломил и разделил ученикам Своим, говоря: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. Потом взял чашу с вином, благословил ее и, подавая ученикам, сказал: пиите от нея вси: сия бо есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за многия изливаема во оставление грехов (Мф. 26, 26-28). Тогда же Спаситель апостолам, а в лице их и всем верующим, дал заповедь совершать сие Таинство до скончания мира, в воспоминание Его страданий, смерти и воскресения, для теснейшего соединения с Ним верующих. Он сказал: сие творите в Мое воспоминание (Лк 22,19). Вопрос. Кем литургия приведена в тот состав, в каком ныне совершается в Православной Церкви? Ответ. Литургия в настоящий ее состав приведена святителем Василием Великим, а потом, для удобства повседневного совершения, некоторые молитвословия в ней сокращеннее были изложены святителем Иоанном Златоустом. Вопрос. В какие дни совершается литургия святителя Василия Великого? Ответ. Литургия святителя Василия Великого совершается десять раз в году: в память сего святителя 1/14 января; в пять воскресных дней Великого поста; в Великий четверток; в Великую субботу; в навечерия Рождества Христова и Богоявления или в самые дни сих праздников, когда навечерия их бывают в день субботний или воскресный [1]. Вопрос. Что изображается в литургии? Ответ. В литургии под наружными обрядами изображается вся земная жизнь Господа Иисуса Христа, как то: Его рождение, учение, дела, страдания, смерть, погребение, воскресение и вознесение на небо. Вопрос. Как разделяется литургия? Ответ. Литургия разделяется на три главные части: проскомидию, литургию оглашенных и литургию верных. [1] Поелику Великий пост четыредесятницы по преимуществу есть время сокрушения о грехах и раскаяния, то отцы Церкви постановили на Соборах в продолжение Великого поста не ежедневно совершать полную литургию, а только в субботы и воскресенья — в дни, посвященные радостному воспоминанию создания мира и воскресения Христова; ибо священнодействие полной литургии есть истинное торжество христианина, и исполняет сердце его небесною радостью, которая несовместима со скорбью души кающейся. Кроме же суббот, воскресных дней и праздника Благовещения, Церковь, строго соблюдая правила поста, совершает в течение четыредесятницы по понедельникам, вторникам и четвергам (кроме четверга пятой недели) часы, а по средам, пятницам и в четверг пятой недели, равно как в понедельник, вторник и среду Страстной седмицы — литургию преждеосвященных Даров, доставляя духовное утешение верующим Таинством Тела и Крови Христовой. Литургия преждеосвященных Даров так названа потому, что в ней Божественные Тайны уже освящены прежде — в предыдущее воскресенье. |
|
|
|
|
|
|
