КИЕВО-ПЕЧЕРСКИИ ПАТЕРИК
Вот что еще случилось в том святом монастыре. Брат один, именем Афанасий, проводивший
жизнь святую и богоугодную, после долгой болезни умер. Два брата омыли тело его
мертвое и ушли, спеленав его, как подобает покойника. Случайно пришли к нему другие
иноки, но, увидя, что он умер, также ушли. И оставался покойник весь день без погребения:
был он очень беден, и никаких сбережений не имел, и потому был в небрежении:
богатым-то всякий старается послужить как в жизни, так и при смерти, чтобы получить
что-нибудь в наследство.
Ночью же явился некто игумену, говоря: «Человек божий этот второй день лежит
непогребенным, а ты веселишься». Узнавши об этом, игумен утром со всею братиею
пришел к умершему, и увидели его сидящим и плачущим. И ужаснулись все, видя, что он ожил,
и стали спрашивать его: «Как ты ожил и что видел?» Он же не отвечал ничего и повторял
только:«Спасайтесь!» Они же умоляли его рассказать о случившемся, говоря, что и им это будет
на пользу. Он же сказал им: «Если я вам расскажу, не поверите мне». Братия же поклялась ему;
«Соблюдем все, что бы ты ни сказал нам». Тогда он сказал им: «Во всем слушайте игумена,
во всякое время кайтесь, молитесь господу Иисусу Христу, и пречистой его матери,
и преподобным Антонию и Феодосию, чтобы окончить вам жизнь здесь и сподобиться
погребения в пещере, со святыми отцами. Вот три самые важные вещи из всего, если только
исполнять все это по чину, не возносясь. Более не спрашивайте меня ни о чем, и молю вас
простить меня».
После этого ушел он в пещеру, заложил за собой дверь и пробыл в ней, никогда и ни с кем
не говоря, двенадцать лет. Когда же пришло время преставления его, он, призвав всю братию,
повторил сказанное прежде о послушании и о покаянии, добавив: «Блажен, кто здесь
сподобится положенным быть». И, сказав это, почил с миром о господе.
Был же между братией некто, уже много лет страдавший болью в ногах; и принесли его
к умершему; он же обнял тело блаженного и исцелился с того часа, и до самой смерти
никогда уже не болели у него ни ноги, ни что другое. Имя этому исцелившемуся — Вавнла.
И вот что он рассказал братии: «Лежал я, — рассказывал он, — и стенал от боли, и вдруг
вошел этот блаженный и сказал мне: «Приди, я исцелю тебя». Я же хотел его спросить,
когда и как он сюда пришел, но он мгновенно сделался невидим». И уразумели все после
этого, что угодил он господу: не выходил он из пещеры и не видел солнца двенадцать лет,
плакал беспрестанно день и ночь, ел немного хлеба и чуть-чуть пил воды, и то через день.
И это слышал я от самого Вавнлы, исцеленного им.
Если кому невероятным покажется то, о чем я пишу, пусть прочтет жития святых
отцов наших Антония и Феодосия, зачинателей русских монахов, и тогда уверует. Если же
и тогда не переубедится, не его вина: должно сбыться притче, сказанной господом:
«Вышел сеятель сеять семя свое, и иное упало при пути, другое в терние» — в сердца тех,
кто лишь заботами житейскими поглощен, о них же пророк сказал: «Окаменело сердце
людей сих, и им трудно слышать ушами»; другой же: «Господи, кто поверит слышанному о нас?»
К Поликарпу. Ты же, брат и сын мой, не следуй их примеру; не для них пишу я это, но чтобы
тебя приобресть. Совет же даю тебе: благочестием утвердись в святом том монастыре
Печерском, не желай власти, ни игуменства, ни епископства: довольно тебе для спасения
окончить жизнь свою в нем. Ты сам знаешь, что много подобного могу я рассказать тебе
из разных книг; но лучше, и для тебя будет полезнее, если я расскажу даже малое
из того многого, что слышал о содеявшемся в том божественном и святом монастыре Печерском.