о жизни и о жизни..
«Самая большая ошибка многих людей заключается в неправильном (предпочтительнее одностороннем) воззрении на следующую пару: нашу земную жизнь и жизнь после смерти. Св. Себастьян, известный всем по картинам художников Возрождения, проповедовал гражданам, не желавшим, чтобы их близкие свв. Маркеллин и Марк мученически ушли из этой жизни: «Те, коих вы видите плачущими, возрадовались бы теперь, если бы знали то, что вы знаете, ибо они думают, что жизнь существует только на земле, и когда она кончится и тело умрёт, то не останется ни одной части души живой. Если бы они знали, что есть другая жизнь – бессмертная, и безболезненная, в которой царствует непрестающая радость, то непременно пожелали бы войти в неё с вами и, презирая временную жизнь, старались бы получить вечную. Настоящая жизнь скоропреходяща и так непостоянна и неверна, что даже люди, привязанные к ней, теряют в неё веру. От самого начала мира она погубляла всех надеющихся на неё, желавших её – обманула, над всеми, гордящимися ею, насмеялась, всем солгала, никого не оставила в надежде твёрдым и в уповании непосрамленным и оказалась весьма лживою. О, если бы эта ложь была только в мечте, а на самом деле не вводила бы в горькие заблуждения! Но ещё хуже то, что сия временная жизнь приводит своих приверженцев ко всякому беззаконию: чревоугодников услаждает объядением и пьянством, сластолюбивых вовлекает в любодеяние и во всякие скверны, вора научает красть, раздражительного сердиться, лжеца обманывать; она разлучает мужа с женой, сеет вражду между друзьями, ссору между кроткими, неправду между справедливыми, соблазн посреди монашествующих; она отнимает правосудие и судей, целомудрие у чистых, искусство у художников, и у всех добрые нравы. Вспомним и самые лютые деяния, в которые она вводит своих приверженцев: когда брат убивает брата или сын отца, или друг умерщвляет друга – кто научает этому? На что надеются, когда совершают такие беззакония? Не ради ли сей, так много любимой жизни, ненавидят люди друг друга, стараясь каждый устроить себе лучшее существование. Зачем разбойник убивает путника, богатый притесняет бедного, гордый обижает смиренного и виноватый преследует невиновного? По истине, всё сие зло делают те, кто работает настоящей жизни и делает долгое время пребывать в любви к ней и наслаждаться ею. Она же, научая злу своих приверженцев и служителей, предаёт их дщери своей – вечной смерти, в которую были ввергнуты и первые люди, потому что, хотя и были созданы для получения вечной жизни, но прельстились жизнью временной и работали чревоугодию, сластолюбию и похоти очей, отсюда же они ниспали в ад, ничего не взявши с собой из благ земных! И сия-то земная жизнь, возлюбленные друзья, так прельщает вас, что вы хотите своими неправедными советами возвратить к ней друзей ваших, которые идут к вечной жизни!»