2011-11-15 Именные кирпичи для Болдерайского храма Испокон веков церкви на Руси строили "всем миром". При этом особой формой благотворительности были пожертвования "на кирпичик". Приобретая именной кирпич, выдаётся свидетельство, в котором указывается имя человека, за которого внесено пожертвование. Впоследствии эти имена пишутся на отдельных кирпичах, которые вмуровываются в стены храма. И сколько будет существовать данный храм, столько эти имена будут поминаться как жертвователи и благотворители на каждой Божественной службе. В настоящее время уже выполнена большая часть строительных работ. Для их завершения необходимы средства на установку куполов, дверей, окон, покрытия кровли, подключения здания к отоплению, электричеству и другим коммуникациям. Пока продолжается данная акция, мы призываем всех принять посильное в ней участие. Пожертвования на кирпичик – не только лепта на храм, но и сугубая молитва за родных и близких – как живых, так и усопших. Каждый кирпичик храма – это глас чьей-то души, прославляющей Бога. Вместе с земной Церковью о жертвователях молится и весь сонм Новомучеников и Исповедников Российских, во имя которых будет освящён наш храм. Именной кирпич можно приобретать не только на свое имя, но и на имена своих близких, как ныне здравствующих, так и усопших.
|
2011-11-07 Позолочена колокольня Христорождественского собора  Сегодня журналистам показали обновленную позолоченную колокольню Христорождественского кафедрального собора.
Несмотря на тусклый ноябрьский день, позолота сияла и искрилась. Еще бы, столько трудов положила православная церковь, глава рижской компании Skonto buve меценат Гунтис Равис и жертвователи-рижане на то, чтобы купол колокольни засиял золотом! А впереди еще много работы: не считая уже готовой колькольни, у Христорождественского собора пять куполов.
Митрополит Рижский и всея Латвии Высокопреосвященнейший Александр сердечно поблагодарил всех жертвователей, всех, кто морально или материально поддержал акцию «Svet», направленную на реставрацию собора, всех, кто внес в это свою лепту, большую или малую.
-- Христорождественский собор -- не первый храм в Латвии, чьи купола одеваются в золото, -- сказал Митрополит Александр. -- Уже позолочен кафедральный Борисоглебский собор в Даугавпилсе. И я надеюсь, со временем все-таки удастся позолотить и все купола рижского Христорождественского собора.
На вопрос, возможно ли и когда продолжить золочение, меценат Гунтис Равис улыбнулся:
-- Должно совпать много условий, -- средства, возможности мастеров, погодные условия и так далее. Но покрывать золотом купола своих храмов -- это традиция православия, а традиции нужно соблюдать.
Вице-мэр Риги Андрис Америкс подчеркнул, что город, хотя и не имеет средств помочь храмам всех конфессий в реставрации их храмов, все равно одобряет такие начинания и старается поддерживать их.
-- Мне по душе, что архитектурный облик нашего города будет украшен золотым куполом православного собора, -- сказал Андрис Америкс. -- Возрождающиеся храмы символизируют возрождение нашего города, наведение в нем порядка, а дума может только это приветствовать.
Акция «Svet» продолжается, и каждый из нас еще может успеть принять в ней участие.   Пресс-служба ЛПЦ
|
 После непродолжительной болезни 18 октября 2011 года почил насельник Екабпилсского Свято-Духова мужского монастыря иеродиакон Нестор (Солодовников). Почивший отец иеродиакон, в миру Николай Александрович Солодовников, родился 11 июня 1952 года в посёлке Космынино Костромской области, в благочестивой православной семье. Родители его были прихожанами церкви Воскресения Словущего села Неверово, находящегося в шести километрах от Космынино. В 1975 году Николай Солодовников приехал в г.Ригу, где работал в строительных организациях. Долгое время оставаясь мирянином, Николай никогда не имел семьи и жил одиноко. С молодых лет он любил богослужение, молитву, часто посещал храм. Постепенно в душе раба Божия Николая утвердилось благочестивое намерение оставить мир и избрать иноческий путь. Зная, что благословением Высокопреосвященнейшего Митрополита Рижского и всея Латвии Александра возрождается монашеская жизнь в древней Екабпилсской обители, Николай поступил в этот монастырь послушником. Пройдя с усердием эту первую ступень монастырского делания, по благословению Священно-Архимандрита обители Высокопреосвященнейшего Владыки Александра, послушник Николай был пострижен в иноки с именем Никита 9 апреля 2005 года. 3 января 2008 года, по благословению Митрополита Александра, духовник Спасо-Преображенской пустыни архимандрит Тихон (Кравченко) совершил монашеский постриг насельника Екабпилсского Свято-Духова мужского монастыря инока Никиты (Солодовникова). Инок Никита при постриге был наречён Нестором, во имя св. преподобного Нестора Летописца. 9 января 2008 года Преосвященнейший Александр, Епископ Даугавпилсский, рукоположил монаха Нестора в сан иеродиакона. После рукоположения иеродиакон Нестор нёс послушание в святой обители. Иеродиакон Нестор стал первым почившим насельником Екабпилсской Свято-Духовой обители после её возрождения. Погребение его будет совершено в пятницу, 21 октября, монастырской братией. Местом последнего упокоения почившего отца Нестора станет Екабпилсское городское кладбище, где для погребения монашествующих отведён особый участок. Всемогущий Господь да упокоит душу новопреставленного раба Своего в горних обителях, и да простит его согрешения. Царство Небесное и вечная память почившему иеродиакону Нестору! Братия Екабпилсского Свято-Духова мужского монастыря
|
11 октября, в Рижском кафедральном соборе Рождества Христова состоялось торжественное Всенощное бдение в канун празднования дня памяти святого священномученика Иоанна, Архиепископа Рижского. До начала Всенощного бдения был совершён Акафист перед ракой с мощами св. свщмч. Иоанна. Нетленные и многоцелебные мощи священномученика Иоанна являются главной и любимой святыней православного народа Латвии, и множество людей каждый день прибегают к ним с надеждой и молитвой. Особо много молящихся собирают праздники, связанные с памятью священномученика. Сегодня, под сводами собора молились сотни людей. В 16:00 Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Александр, Митрополит Рижский и всея Латвии в сослужении Преосвященнейшего Епископа Даугавпилсского Александра и Латвийского духовенства совершил Акафист перед ракой с мощами св. свщмч. Иоанна. Акафиста пели три хора: хор духовенства, хор Рижского Свято-Троице-Сергиева женского монастыря и хор кафедрального собора Рождества Христова. Среди молящихся были две игумении – настоятельница Рижской обители игумения Магдалина (Полын) и настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря игумения Сергия (Конкова). Торжественное Всенощное бдение совершалось молитвенно и благоговейно, стройно пел большой соборный хор. Торжество этого дня явилось великим утешением для всех, кто пришёл сегодня в соборный храм. Во время помазывания верующие прикладывались к ковчегу, в котором находятся частицы крови священномученика, бережно собранные на месте его мученической кончины в 1934 году. В завершении богослужения духовенством было вновь пропето величание святому священномученику Иоанну и песнопение Пресвятой Богородице «Под Твою милость...».
12 октября, в день празднования памяти священномученика Иоанна, Архиепископа Рижского, Высокопреосвященнейшим Митрополитом Рижским и всея Латвии Александром в сослужении Преосвященнейшего Епископа Даугавпилсского Александра и Латвийского духовенства была совершена Божественная литургия в Рижском кафедральном соборе Рождества Христова, где почивают мощи святого.
Архипастырям Латвийской Православной Церкви сослужили: благочинные Рижского, Даугавпилсского, Валмиерского, Мадонского и Резекненского округов. Торжественный день памяти священномученика Иоанна собрал почти всё Латвийское духовенство и верующих из многих рижских храмов, заполнивших величественный собор, где в правом приделе в честь святого священномученика Иоанна Рижского почивают его святые мощи. За Божественной литургией молились три игумении: настоятельница Рижского Свято-Троице-Сергиева женского монастыря игумения Магдалина (Полын), настоятельница Макарьевского Желтоводского женского монастыря игумения Михаила (Орлова) и настоятельница Свято- Введенской островной женской пустыни в г. Покрове игумения Феврония (Маратканова). Богослужение было заснято государственным телеканалом Латвийского телевидения LTV1. Божественная литургия завершилась молебном и Крестным ходом вокруг храма. Во время Крестного хода с молитвенным пением был обнесён ковчег, в котором находятся частицы крови священномученика, бережно собранные на месте его мученической кончины в 1934 году. В завершении Крестного хода Митрополитом Александром была прочтена молитва святому, после чего духовенством вкупе с народом было пропето величание святому священномученику Иоанну. Затем были провозглашены уставные многолетия, после чего Высокопреосвященнейший Владыка Митрополит обратился к пастве с назидательным словом. В своём слове Архипастырь особо отметил, что святые мощи священномученика Иоанна являются главной святыней Латвийской Православной Церкви и ее кафедрального собора, возрожденного по молитвам святителя. Его Высокопреосвященство призвал клир и верующий народ прибегать к молитвенному заступлению священномученика Иоанна Рижского, отметив, что многие верующие христиане получали, и получают помощь по его горячим молитвам пред Престолом Божиим. Владыка подчеркнул, что священномученик Иоанн претерпевал клевету и неправду в течении всей своей жизни. «Да сохранит нас всех Всемилостивый Господь по молитвам святого священномученика Иоанна, Архиепископа Рижского,» - завершил свою проповедь Владыка Митрополит. P/s от себя хочу добавить что с утра было холодно,и даже дождик про шёл а потом сами видите как было когда несли ковчег,я правда работал но свечку перед службой по милости божией поставилю.Вот сдесь можно посмотреть фото службы http://pravznak.ru.net/user_album_update.php?album_id=6233
|
По благословению Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Александра, Митрополита Рижского и всея Латвии в субботу 16 июля в Ригу была доставлена чудотворная Якобштадтская икона Пресвятой Богородицы из Екабпилсского Свято-Духова мужского монастыря. У кафедрального собора святой образ Крестным ходом встретили Высокопреосвященнейший Александр, Митрополит Рижский и Всея Латвии и Преосвященнейший Александр, Епископ Даугавпилсский. При торжественном перезвоне колоколов и пении величания чтимая икона была внесена в соборный храм и установлена на уготовленном аналое, украшенном большим венком из живых цветов. Высокопреосвященнейший Митрополит Александр прочитал акафист Пресвятой Владычице Богородице. При чтении акафиста попеременно пели священнослужители Латвийской Православной Церкви, сестры рижского Свято-Троице-Сергиева женского монастыря и хор кафедрального собора. Многочисленные богомольцы стояли с зажженными свечами. По завершении акафиста Владыка Митрополит обратился к богомольцам с кратким словом. Торжественное Всенощное бдение в этот день совершил Преосвященнейший Александр, Епископ Даугавпилсский. Преосвященнейшему Владыке сослужили десять священников. Молитвенно пел большой хор, собор был заполнен богомольцами. При пении канона молящиеся прикладывались к чудотворной иконе. Завтра Архипастыри Латвийской Православной Церкви совершат в соборном храме Божественную литургию, а после нее торжественный молебен с освящением и возложением ризы на Якобштадтскую икону Пресвятой Богородицы. Протоиерей Олег Пелевин
|
В воскресение 17 июля рижский кафедральный собор Рождества Христова был переполнен богомольцами. На Божественную литургию собрались прихожане собора, верующие из других приходов города Риги и ее окрестностей, паломники из дальних мест. Люди собрались помолиться за Божественной литургией и поклониться чудотворной Якобштадтской иконе Пресвятой Владычицы Богородицы, которая сейчас пребывает в соборе. Богослужения совершали Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Александр, Митрополит Рижский и всея Латвии и его викарий Преосвященнейший Александр, Епископ Даугавпилсский в сослужении десяти священников и четырех диаконов. Во время литургии Высокопреосвященнейший Владыка совершил пресвитерскую хиротонию диакона Георгия Шеломиенко. После литургии был совершен молебен Пресвятой Владычице Богородице, священномученику Иоанну, Архиепископу Рижскому, святым угодникам Божиим, память которых совершается сегодня: Царственным Страстотерпцам, великому благоверному князю Андрею Боголюбскому и преподобному иконописцу Андрею. Во время молебна Высокопреосвященнейший Митрополит Александр освятил новую драгоценную ризу для чудотворной иконы и при пении величания возложил ее на чтимый образ. В древности ризы служили одеянием царей. Шитая золотом и жемчугом, украшенная драгоценными камнями риза служила знаком царского достоинства. Иконы Пречистой Владычицы Богородицы издревле украшаются драгоценными ризами, как изображение Царицы Небесной. Символично, что риза на Якобштадтскую икону Пречистой Девы Богородицы Марии была возложена в день памяти святых Царственных Страстотерпцев - царя Николая, царицы Александры и их чад. Бывший благочестивым ревнителем православной веры, Государь Император Николай II украсил своими щедрыми вкладами многие храмы и монастыри православного мира, не только в своем великом царстве, но и за ее пределами. Так случилось, что и риза на Якобштадтскую икону была возложена в царский день. После возложения ризы под звон колоколов был совершен Крестный ход вокруг собора с чудотворной иконой. Во время Крестного хода читалось святое Евангелие и Владыка Митрополит окроплял святой водой многочисленных богомольцев, большинство из которых держали в руках небольшие изображения Якобштадтской иконы Пресвятой Богородицы. После Крестного хода в соборе Владыкою была прочитана молитва о всех людях, на лепты которых была сооружена благолепная риза, украсившая сегодня образ Царицы Небесной. В своей назидательной проповеди Владыка Митрополит поблагодарил верующих за их святые молитвы и за их усердие. Высокопреосвященнейший Владыка отметил, что драгоценная риза является даром очень многих людей, сделавших пожертвования на ее устройство. Поблагодарив всех жертвователей, Его Высокопреосвященство сказал, что Пресвятая Богородица Царица Небесная не останется в долгу у чтущих Ее людей и щедро воздаст каждому человеку Свои милости. Протоиерей Олег Пелевин.
|
|
Category:
притчи
 Пришло тщеславие к мудрому человеку и говорит: -Давай дружить! Я для тебя все, что хочешь, тогда сделаю! - И что же ты для меня сделаешь? - не торопясь с ответом, спросил мудрый человек. - Помогу стать кандидатом наук! - А потом? - Потом - доктором! - Допустим. А потом? - Потом ты станешь профессором, академиком! Все будут превозносить тебя, называть великим... - А потом? - Как что - состаришься! -А потом? Ну, проживет моя слава после меня лет десять. Но через сто уже и имя мое вряд ли кто вспомнит! А через тысячу лет? Через миллион? Так что же ты можешь дать мне? Посмотрело тщеславие на мудрого человека, вздохнуло... и пошло искать того, кто бы с ним, не задумываясь об этом, подружился!
|
|
Category:
притчи
По улице ночной
Шёл нищий, не домой.
Куда? Не знал он сам,
Доверясь лишь глазам…
Его остановил
Со свитой грозный мэр.
С насмешкой мэр спросил:
«Куда идёте, сэр?»
Ответил нищий запинаясь:
«Я бы сказал, но я не знаю!»
Распорядился мэр,
Чтоб в яме посидел
И вспомнил до утра —
Куда тот шёл вчера!
А утром мэр спросил:
«Ну, так куда ты шёл,
Коль ноги волочил,
Когда меня нашёл?»
Нищий просто вздохнул и сказал:
«В яму шёл, но об этом не знал!» Человек, который не знает куда идёт, лишён попутного ветра! (Древняя мудрость)
|
|
Category:
притчи
«О, Господи! Хочу, чтоб ты помог
(Хотя по жизни я неприхотлив,
Но, коли всё же надо мною Бог)
Благополучно переплыть пролив!» —
Промолвил человек и сел в челнок.
Но не проплыв и четверти пути,
Как от внезапной бури занемог,
(Где шторм — не спрятаться и не уйти!)
«О, Господи! Хочу я вновь просить!
Прости за то, что молвлю невпопад.
Мне одному челнок не вывести…
Ты помоги вернуться мне назад!»
Лишь развернул в обратный путь челнок,
Стеною волны преградили путь.
Так с вёслами он справиться не смог
И две руки легли ему на грудь…
«О, Господи! Последний раз прошу!
Твоё распятье на груди ношу.
Не поступил по воле ты моей,
Так поступай по воле же своей!»
Едва промолвил — небо стало светлым,
Утихла буря, дунул свежий ветер…
Кто свою волю подчиняет Божьей,
|
Зимой ангелы всегда стучатся, перед тем, как войти в окно. Они тщательно вытирают ноги на подоконнике, вешают пальто на оконный шпингалет и ставят сапожки под батарею. Ангелы любят сидеть рядком на диване, толкаться, хихикать, грызть печенья или сухарики и рассматривать картинки в книжках. А ты в это время, если тебе уж совсем нечего делать, можешь заштопать им шерстяные носочки. У ангелов они тоже протираются на пятках. Спасибо тебе не скажут. Просто широко улыбнутся, натягивая заштопанный носочек. А потом при встрече тебе будут демонстрировать заштопанную пятку, смешно подпрыгивая на одной ноге и улыбаясь. Ангелы приходят по вечерам, дуя на замерзшие пальчики и очень радуются большой кружке горячего чая - еще бы, ведь им весь день пришлось лепить снежинки к завтрашнему снегопаду.. Иногда бывает так, что задремлешь в кресле, проснешься - а их уже нет. Окно тщательно закрыто, лужа воды, натекшей от сапожек, аккуратно вытерта, кружки стоят в раковине, а все книжки с картинками стоят на полке. Еще бы. Ведь они ангелы.. Летом еще интереснее. Ведь летом столько забот! Вытряхнуть тучки от пыли, открыть глаза одуванчикам и самое главное - раскрасить бабочек. Бабочками занимаются лишь самые маленькие ангелы. Бабочки у них вместо человеческих книжек-раскрасок. Ангелы раскрашивают их крошечными кисточками, а бабочки тихонько хихикают - им щекотно.. Летом стоит только открыть окно - и они уже тут как тут. Сидят на подоконнике, протягивают тебе ромашки и счастливый четырехлепестковый клевер, болтают ногами, свесив их наружу и гладят воробушков, посадив их себе на колени. Воробьи прижмуриваются и разве что не мурлыкают.. Ангелы помогают траве расти, поддергивая травинки вверх, пальцем расколупывают почки, чтобы листики поскорее увидели свет, и насыпают пыльцу в цветы. Только вчера видела, как мимо окна пролетал смешной маленький ангел, весь перемазанный в пыльце. Он чихал так, что у него даже веснушки подпрыгивали.. Сейчас дождь. Окно открыто. На соседней крыше сидит взъерошенная ворона. А рядом стоит очень серьезный ангел в дождевике и резиновых сапожках и держит над ней зонтик. Отсюда не очень хорошо видно, но мне кажется, что ворона улыбается.. 
|
21-23 июня 2004 года жители Латвии стали свидетелями уникального события - в Ригу прибыла чудотворная икона Тихвинской Пресвятой Богородицы. В лето 2004 года святыня возвращалась из США, где пробыла порядка 60 лет, в Россию, и на несколько дней сделала остановку в Риге. Перипетии военного времени В первые годы Советской власти Тихвинский монастырь разделил печальную участь большинства русских храмов и обителей. С 1919 года начались акции по изъятию культовых ценностей, а сама монашеская община была преобразована в сельскохозяйственную артель. В 1924 году монастырь и вовсе закрыли, а братию большевики подвергли репрессиям - кого расстреляли, кого сослали в лагеря. А в 1936 году имущество главного храма обители было национализировано и приписано к Тихвинскому Межрайонному Краеведческому музею, который к тому времени располагался на территории монастыря. В ноябре 1941 года Тихвин был оккупирован войсками нацистской Германии. Гитлеровцы были неплохо осведомлены о ценных реликвиях, находящихся в занятых ими городах. Чудотворную Тихвинскую икону немецкие солдаты забрали еще во время боев за Тихвин. И в этом чувствовался промысел Божий - веками Тихвинская хранила и оберегала землю русскую, да, видать, не пожелала оставаться в стране, ставшей атеистической... В начале 1942 года святыня была переправлена в Псков, куда свозились ценности из Новгорода и пригородов Ленинграда. По решению немецкий властей чудотворную поместили в оружейную комнату военно-полевой комендатуры Пскова, но условия ее хранения были неподобающими. Икону временно передали священникам Псковской миссии для воскресных богослужений в Кафедральном Троицком соборе. Однако в апреле 1944 года в связи с наступлением советских войск немцы начали постепенную эвакуацию похищенных ценностей в Ригу для последующей транспортировки на территорию Рейха. Завещание хранителя В Латвии икону встретил рижский епископ Иоанн (Гарклавс). Святыню установили в рижском Христорождественском соборе, а затем - в Свято-Троице-Сергиевом монастыре. В конце лета 1944 года из-за наступления советских войск владыка Иоанн вместе с матерью и приемным сыном Сергием выехали в Либаву (Лиепаю), куда вскорости привезли и святыню. В том же году епископ с родными были вынуждены покинуть Латвию, и вместе с ними Латвию покинула чудотворная икона - святыне одновременно угрожали и нацистский, и советский атеистический режимы... Первым пристанищем владыки Иоанна и его спутников стал Данциг (Гданьск), затем они перебрались в западную Германию, где в течение 4 лет жили в лагерях для беженцев. В лагерях епископ Иоанн совершал службы, и для многих эмигрантов Тихвинская икона Божией Матери служила настоящим утешением в их скорбях. Однако, святыню нужно было оберегать от недоброжелателей, и владыка с приемным сыном денно и нощно находились подле иконы. Видно, сама Богородица избрала этих достойных людей, сделав их хранителями своего чудотворного образа... В 1949 году епископ Иоанн с родными прибыли в США. В 50-х годах владыка поселился в Чикаго, где уже в сане архиепископа возглавил Чикагскую и Миннеапольскую епархии Американской православной автокефальной церкви. Сергий был рукоположен в священники, затем протоиереи, стал настоятелем Свято-Троицкого собора. Тихвинскую икону священнослужители поместили в церковный дом, в котором жили они сами... Владыка Иоанн почил в 1982 году. Умирая, он завещал отцу Сергию вернуть святыню в Тихвинский монастырь при условии, что в России не будет угрозы православию, а сама обитель будет восстановлена. Возвращение Отец Сергий периодически посещал Тихвинский монастырь, чтобы удостовериться, готова ли обитель к принятию святыни. Поначалу плачевное состояние монастыря не оставляло сомнений - привозить сюда дорогую реликвию преждевременно. Монастырь вернули православной церкви в 1995 году, и он стал постепенно возрождаться: 27 августа 1995 года, в канун Успения Пресвятой Богородицы, впервые с 20-х годов служилось Всенощное бдение и совершалась Божественная Литургия. Теперь службы совершаются регулярно, появилась братия, при обители открыта воскресная школа. А летом 2001 года на возрожденной звоннице впервые за многие десятилетия зазвонили восстановленные колокола... ... По благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и стараниями Его Высокопреосвященства Высокопреосвященнейшего Митрополита Рижского и всея Латвии Высокопреосвященнейшего Александра рижане увидели чудотворный образ 21 июня 2004 года. Образ пребывал в латвийской столице в храме Рождества Христова три дня. Сотни тысяч людей пришли тогда к Богородице, неся ей свои надежды и чаяния, просьбы и мольбы. Приложиться к святыне смогли все желающие, благо рижский храм Рождества Христова был открыт денно и нощно. После рижан образ Пресвятой Богородицы увидели москвичи в храме Христа Спасителя и петербуржцы в Александро-Невской лавре. Наконец к 9 июля икона прибыла в Тихвин и заняла свое место в специальном киоте. Удивительно, но на родине святыню уже ожидали и створы ее киота - убранство, считавшееся безнадежно утерянным и буквально накануне возвращения чудотворной ионы на родину обнаруженное в Пскове. "О Пресвятая Дево, Царице и Богородице! Спаси и помилуй вся люди и подаждь им победы на вся враги их, сохрани вся грады и страны христианские, и святые храмы от всякого навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верой и молящимся рабом Твоим и поклоняющимся пресвятому образу Твоему, яко благословенная еси с Рождшемся от Тебя Сыном и Богом, ныне и присно и во веки веков. Аминь." (Из молитвы Тихвинской иконе Пресвятой Богородицы) Оксана Дементьева, «Час» 2007-06-21 Сретение святой чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Тихвинская во граде Риге  21 июня 2004 года наш город встречал Царицу Небесную, посетившую нас в своей древней чудотворной Тихвинской иконе. В 1944 году многие православные святыни волею Божией оказались в Риге. Среди этих святынь находились три чудотворные иконы Пресвятой Богородицы: Тихвинская, Чирская и Царскосельская. Царскосельская и Чирская иконы вернулись в Россию, где пребывали в действующих храмах, первая – в церкви Петербургской духовной академии, вторая – в Псковском кафедральном соборе. Тихвинская же икона отправилась в полное чудес путешествие по странам Запада. Она побывала в лагерях беженцев Западной Европы, в православных приходах самых отдаленных городов Америки и Канады. Перед ней молились эмигранты, в разное время покинувшие Россию, долгие десятилетия она утешала православных христиан живущих в рассеянии. Затем Матерь Божия изволила вернуться в то место, которое Сама когда-то избрала, в монастырь небольшого русского города Тихвина. Она возвращалась через Ригу, откуда когда-то началось путешествие на Запад. И наш город, отложив житейскую суету, встречал Ее, как подобает встречать Царицу неба и земли. 200 тысяч человек тогда поклонились чудотворной иконе. Сегодня, три года спустя, хранитель иконы протоиерей Сергий Гарклавс отметил, что никогда и нигде не собирала икона такого количества людей. Отец Сергий сказал, что для него это явилось верным свидетельством желания Пресвятой Богородицы посетить Ригу и побывать в возрожденном кафедральном соборе Рождества Христова. День принесения в Ригу Тихвинской иконы стал праздничным днем Латвийской Православной Церкви. Сегодня мы отметили третью годовщину этого события. В кафедральном соборе состоялись торжественные богослужения, посвященные празднику. Богослужения совершал Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Александр, Митрополит Рижский и всея Латвии. Владыке Митрополиту сослужили Преосвященнейший Александр Епископ Даугавпилсский, хранитель Тихвинской иконы протоиерей Сергий Гаклавс, представитель братии Тихвинского монастыря иеромонах Венедикт и духовенство Латвийской Православной Церкви. Собор заполнили многочисленные богомольцы. После праздничной литургии под торжественный перезвон колоколов был совершен крестный ход вокруг храма. В своей проповеди Владыка Митрополит еще раз поблагодарил тех, кто потрудился в деле перенесения Тихвинской иконы из Америки в Россию, и призвал верующих неустанно молиться Царице Небесной. Владыка отметил, что два чтимых списка Тихвинской иконы прибывают ныне в кафедральном соборе, что является взаимным знаком благоволения и милосердия Пречистой Владычицы к нашей Святой Церкви, к нашему граду, к православному верующему народу. Протоиерей Олег Пелевин
|
Согласно преданию, этот святой образ был написан апостолом и евангелистом Лукой во время земной жизни Пречистой Девы Марии и первоначально пребывал в Иерусалиме. В пятом веке икона была перенесена в Константинополь. В 1383 году почитаемая святыня чудесным образом перенеслась на Русь и впервые явила сияние над водами Ладожского озера. Постепенно, передвигаясь все дальше по воздуху, икона остановилась в болотистой местности у реки Тихвинка. Здесь на месте появления святыни построили деревянный храм. В ХVI веке был возведен каменный пятиглавый храм. Позже по велению Ивана Грозного в этом храме был основан Успенский монастырь. Монастырь был закрыт с середины двадцатых годов ХХ века. В ноябре 1941 года Тихвин был оккупирован, а чудотворная икона была отправлена во Псков, куда немецкие солдаты свозили ценности из Новгорода и пригородов Ленинграда. В 1944 году икона была передана Псковской православной миссии, а затем перевезена в Ригу. В Латвии чудотворная икона была торжественно встречена архиепископом Рижским. В сентябре 1944 года он был вынужден покинуть Латвию и после нескольких лет странствий поселился в Чикаго. Перед смертью он завещал вернуть чудотворную икону из США в Россию, когда возродится Тихвинская обитель. Затем икона перешла на хранение священнику Сергию Гарклавсу. Покойный владыка Иоанн благословил отца Сергия вернуть икону в Тихвинский монастырь, когда тот будет возвращен православной церкви.И вот несколько лет назат,из США В Россию была возвращена чудотворная Тихвинская икона Божией Матери. 21 июня 2004 года сей дивный,чудотворный образ Божией Матери встречали в Риге. Не смотря на проливной дождь у рижского Кафедрального Христорождественского собора Божию Матерь встречали тысячи и тысячи человек разных конфессий по всей Латвии и ближнего зарубежья. Был проведен торжественный крестный ход и отслужен благодарственный молебен по случаю прибытия. Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Александр Митрополит Рижский и всея Латвии выразил надежду,что прибытие Самой Пречистой Девы Владычицы принесет благо всей Латвии. - Мы верим,что Божия Матерь принесет нашей стране надежду и духовное оздоровление, Она любит нас как мать, учит чтить заповеди, видеть в другом человеке брата - сказал на проповеди наш Владыка. На торжественную Божественную Литургию были приглашены латвийские государственные лица с семьями, торжественно и молитвенно пел хор Кафедрального собора и Почаевской лавры. После проповеди Владыки Митрополита и обращения президента Латвийской Республики, хор исполнил государственный гимн Латвии. Желающим увидеть и приложится к иконе Самой Пречистой Божией Матери приходилось ожидать по много часов в многотысячной очереди,непрерывно шел дождь, ветер, но люди приезжали и приезжали со всех концов Латвии и стояли в очереди с надеждой, смирением, кротостью, любовью, стояли ночью и днем, лишь бы успеть, ведь всего три дня Она у нас.Ни кто не остался без утешения,ни кто не остался без радости встречи с Пречистой, каждый получил утешение по вере своей,были и чудеса выздоровления. 23 июня в последний день пребывания на Латвийской земле, Латвийская Православная Церковь обрела список с частицей чудотворной иконы,который находится теперь в кафедральном соборе Рождества Христова.23 июня со слезами радости и не много печали расставания,под торжественное пение хора,икона Божией Матери была вынесена из собора и провожена в аэропорт,откуда была доставлена в Москву. Прибытие Тихвинской иконы Божией Матери в Латвию - огромное событие не только для 300 тысяч Православных,живущих здесь,но и всех христиан. Пресвятая Богородице моли Бога о нас. Клирик рижского храма Св.Архангела Михаила диакон Виталий Ивановский?
|
(Рим. 2, 28-3, 18; Мф. 6, 31-34; 7, 9-11). "Не заботьтесь". Как же жить то? Надо есть, пить, одеваться. Но Спаситель не говорит: ничего не делайте, а не заботьтесь. Не томите себя этою заботою, которая съедает вас и день и ночь и не дает вам покоя ни на минуту. Забота такая - болезнь греховная. Она показывает, что человек на себя оперся, а Бога забыл, что упование на Промысл Божий потерял, все хочет у себя устроить одними своими трудами, добыть все нужное и добытое сохранить своими способами. Сцепился он сердцем с тем, что имеет, и на нем почивать думает, как на прочной основе. Любоимание связало его, и он только и думает, чтоб побольше забрать в свои руки. Мамон этот стал ему вместо Бога. А ты трудиться - трудись, а заботою злою себя не томи. Жди успеха всякого от Бога и в Его руки предай участь свою. Все добываемое принимай, как дар от руки Господа, и в крепком уповании ожидай от Него продолжения щедродательности. Знай, что одна минута - и может ничего не остаться от всего, что имеет многоимущий, если захочет Бог. Все тление и прах. Стоит ли из-за этого томить себя? Итак, не заботьтесь! это первое евангелие на начало Петрова поста .всех поздравляю с началом Петрова поста ..пусть всемилостивый Господь каждому даст сил ,по любви и милости отсекёт страсти ,научит воздержанию молитве ,любви.милтвами пречистыя своея матери и всех святых помилует яко благ и человеколюбе еси....аминь. прошу у всех прощения кого обидел или дал повод к этому..Бог простит и я прощаю вас всех .милости и помощи вам всем... болящим-здравие,гордым-смирение,гневливым-терпение,слепым-прозрение,блудному-покаяния,а меня окояннаго спаси Господи по милости и благости...аминь
|
|
Category:
притчи
 Жил на свете крестьянин, работавший с утра до ночи, но при этом едва сводивший концы с концами. Так продолжалось много лет, и все эти годы все чаще приходила ему мысль о несправедливости мироустройства. «Отчего одних Бог облагодетельствовал богатством, знатностью, а других оставил в нищете на всю жизнь?»
И вот однажды было ему видение. Стоит он в огромной пещере, заполненной великим множеством крестов разного и размера, и вида, и веса. Здесь кресты и золотые, и каменные, и деревянные, и из соломы. Тут явился ему Ангел и говорит: «Видишь эти кресты? Выбирай для себя любой и неси его на вершину горы». Выбрал крестьянин сначала самый большой золотой крест, но сколько ни старался, не мог его даже приподнять. Тогда решил взять крест поменьше, из серебра, но и его не смог взвалить на себя. Перебрал он все кресты — одни были слишком тяжелы, другие — неудобоносимы. Впору пришелся ему простой деревянный крест, который он удобно взял и понес на гору. Отнеся крест наверх, крестьянин вернулся и спросил Ангела: — Какая же мне будет за этот труд награда? Чтобы ты сам мог решить, чего заслуживаешь, я открою тебе, что это были за кресты, — сказал Ангел. — Золотой крест, который тебе сначала приглянулся, — это царский крест. Большинство людей думает: как хорошо быть царем! Сиди себе на мягком троне да приказы раздавай. А того не знают, что как золото — тяжелейший металл, так и доля царская — самая тяжелая. Серебряный крест предуготован тем, кто облечен властью. Эти люди несут на себе много забот и скорбей других людей, и немногим удается донести этот крест до вершины. Медный — крест тех, кому Бог послал богатство. Многие завидуют им, а ведь жить им тяжелее, чем тебе. Ты после трудов можешь спокойно уснуть, никто не покусится на твой скромный дом. А богатый и днем, и ночью боится за свое добро, как бы его никто не обманул. Кроме того, богатый за свое богатство должен дать ответ Богу: как он его употребил. Железный крест — крест военных. Порасспроси тех, которые воевали, и они расскажут, как он достается. Каменный крест — у людей торговых; их работа физически не тяжела, зато как часто бывает, что купец теряет все и вынужден начинать сначала! А вот деревянный крест, который ты поднял на гору, — это и есть твой крестьянский крест. Знает сердцеведец Господь, что во всяком другом положении ты погубил бы свою душу, не донес креста. Так что ступай домой и не ропщи на свою долю: Господь дает каждому крест по силам.
|
|
Category:
притчи
 Пришли две женщины к царю. И каждая из них утверждала, что ребенок, которого они принесли, — ее. И предложил царь каждой из них рассечь ребенка мечом надвое. И одна сказала: — Рубите! Пусть не достанется ни мне, ни тебе. А другая сказала: — О господин мой! Отдайте ребенка ей. Я хочу, чтобы он жил. И отвечал царь; — Отдайте живого ребенка той, кто хотел сохранить ему жизнь. Она его мать. *** Действительно, любит тот, кто желает счастье не себе, а своему любимому.
|
|
Category:
ПОЗДРАВЛЕНИЕ
"День ангела " — в православии день чествования святого покровителя, имя которого носит человек. Этот день также называют именинами. Важность дня состоит в праздновании духовного рождения человека, получении им своего духовного покровителя, в соответствии с именем которого и дано имя человеку.
Празднование именин началось на Руси с XVII века. Считается, что при крещении, когда человек приобретает церковное имя, вместе с ним он получает небесного покровителя — святого, по имени которого назвали человека.
День ангела условное название, не имеющее отношения к ангелу-хранителю человека, день которого отмечается в дни всех Небесных сил.
В некоторых случаях празднуется более одного дня памяти конкретного святого. Среди них Сергий Радонежский, Серафим Саровский и ряд других, а более всего в году именин у людей, названных в честь Иоанна Крестителя – целых 7 дней!
Если неизвестно, имя какого из одноименных святых носит то или иное лицо, то согласно традиции, следует считать «своим» того святого, чья память в календаре приходится на сам день рождения или следует за ним.
Поэтому, несмотря на большое количество дат именин для некоторых имен, у каждого конкретного носителя имени чаще всего одни именины в году, которые определяются соответствием даты его рождения с днем памяти святого.
Каждое имя несет в себе отголосок истории, имеет уникальную символику и характеристику. Многие имена обладают сразу несколькими толкованиями и значениями.
Именослов - справочник по именам и именинам с указанием дней памяти всех соименных святых:
http://www.wco.ru/biblio/books/angday/main.htm
В России до революции, именины считались для православных жителей более важным праздником, чем день рождения.
В день Ангела непременно следует сходить в церковь Божию к литургии, а после литургии отслужить молебен .
Молитва святому, имя которого носишь
Моли Бога о мне, святый угодниче Божий [святая угоднице Божия] (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику [скорой помощнице и молитвеннице] о душе моей.
|
|
Category:
ПОЗДРАВЛЕНИЕ
ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ ВСЕХ СВЯТЫХ !!!. ВСЕХ СОБРАТЬЕВ И СЕСТЕР ПОЗДРАВЛЯЮ С ИМЕНИНАМИ ЖЕЛАЮ МОЩИ БОЖИЕЙ ,ПОКРОВА ЦАРИЦЫ НЕБЕСНОЙ ,ХАДАТАЙСТВА СВЯТЫХ ,МИРА ДУШЕВНОГО, ЗДОРОВЬЯ КРЕПКОГО,ЛЮБВИ БРАТСКОЙ; ,ДРУЖБЫ КРЕПКОЙ ,СЧАСТЬЯ,ТЕПЛА ДОМАШНЕГО ,ИСПОЛНЕИЯ ЖЕЛАНИЙ; И КОНЕЧНО ЖЕ МИЛОСТИ БОЖИЕЙ!!
Веры согласием мирское торжество, от века Богу благоугодивших, патриархов честное и пророков сословие, апостолов удобрение, мучеников собрание, постников похвалу, всех святых память духовне празднуим: молят бо ся непрестанно, дароватися миру мирови, и душам нашим велией милости.
ВСЕ СВЯТЫЕ МОЛИТЕ БОГА О НАС 
|
|
|
