"Господь каждого из нас ставит на такое место, где мы можем, если захотим, принести Богу плоды добрых дел и спасти себя и других."

 "Если кто искренно и от всей души ищет спасения, того Бог и приведет к истинному наставнику... Не беспокойтесь — свой своего всегда найдет".
Преподобный Лев Оптинский

 "Когда человек родится – весь мир радуется, и только сам младенец плачет. Но жить нужно так, чтобы, когда человек умрет, весь мир плакал – и только он радовался!" 
Патриарх Сербский Павел

 Идите и делайте добро.

 При венчании пьют общую чашу: вино, смешанное с водой, пьют до дна. Вино – радости совместной жизни, вода (и ее больше) – общие горести, беды и боли.

 Если кто потеряет золото или серебро, то он вместо него может найти другое; если же потеряем время, живя в праздности и лености, то не сможем найти другого взамен потерянного.

Авва Дорофей

 Друг тем и отличается от льстеца, что один для услаждения беседует, а другой не удерживается и от того, что может огорчить. 

Василий Великий

 Никогда не надо просить у Господа ничего земного. Ему лучше нашего ведомо то, что нам полезно. Молитесь всегда так: «Предаю, Господи, себя, детей своих и всех родных и ближних в Твою Святую Волю».

Преподобный Серафим Вырицкий

 "Не ищите и не ожидайте любви от людей; всеми силами ищите и требуйте от себя любви и сострадания к людям." 
Епископ Игнатий Брянчанинов

 "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13). Если кто услышит огорчительное слово и, будучи в состоянии отвечать таким же словом, преодолеет себя и не скажет или, если кто, будучи обманут, перенесет это и не станет мстить обманщику, тот полагает душу свою за ближнего. 

 "Для памяти нет границ, для любви нет расстояний, для подвига нет неподходящего времени, и во все эпохи возможно предпочесть Истину." 
Архимандрит Рафаил Карелин

 Любовь к Богу заключается в любви к ближнему, и тот, кто возделал в себе любовь к ближнему, вместе с нею стяжает в сердце своем неоценимое духовное сокровище - любовь к Богу.

 "Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи." 
Преподобный Серафим Саровский

 Муж с женой. 
Должны быть подобны руке и глазам.
Когда руке больно - глаза плачут. 
А когда глаза плачут - руки вытирают слезы. 
(Святитель Иоанн Златоуст)

 Плохих людей нет. Есть люди, за которых особенно нужно молиться.

Преподобноисповедник Сергий (Сребрянский)

 "Можно быть ангельски добрым с теми, кто относится к тебе с доверием, любовью. Но стоит натолкнуться на злобу, осуждение, враждебность - и доброта переходит в чувство обратное, это явно показывает на наше полное бессилие перед злом и, прежде всего, - перед злом в себе, которое поднимается в нас навстречу чужой критике. Укоры, критика, - горькое лекарство нашему тщеславию, нашему довольству собой".
Священник Александр Ельчанинов

 "Нет ни одного греха, который бы не истребила сила любви".
Святитель Иоанн Златоуст

 "Те, у кого мирская любовь, спорят друг с другом, кому ухватить для себя побольше любви. Но те, у кого духовная любовь, спорят друг с другом, кто отдаст другому больше любви".
Старец Паисий Святогрец

 Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью, - только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась...
Митрополит Сурожский Антоний (1914-2003)

 "Когда любовь спешит навстречу любви, все теряет свое значение. Время и пространство уступают дорогу любви". 
Святитель Николай Сербский

 Всякое человеческое веселье, слава и торжество так же быстро проходят, как прошло то торжество, которое сопровождало вход Господень в Иерусалим. Вечным и неизменным остаётся Бог, силой Своею воскрешающий человека к жизни вечной.

 Господи, помилуй, Господи, прости.
Помоги мне, Боже,? крест свой донести.
Ты прошёл с любовью Свой тернистый путь,
Ты нёс Крест безмолвно, надрывая грудь.
И, за нас распятый, много Ты терпел,
За врагов молился, за врагов скорбел.
Я же слаб душою, телом так же слаб,
И страстей греховных я преступный раб.
Я - великий грешник на земном пути,
Я ропщу, я плачусь... Господи! Прости.
Помоги мне, Боже! Дай мне крепость сил,
Чтоб свои я страсти в сердце погасил...
Помоги мне, Боже! щедрою рукой,
Ниспошли? терпенье, радость и покой.
Грешник я великий на земном пути...
Господи, помилуй. Господи, прости!

старец Николай Гурьянов

 "Жена есть пристань и важнейшее врачевство от душевного расстройства. Если эту пристань ты будешь соблюдать свободной от ветров и волнения, то найдешь в ней великое спокойствие, а если будешь возмущать и волновать ее, то уготовляешь сам себе опаснейшее кораблекрушение". 
Святитель Иоанн Златоуст

 "Церковь – это корабль. Кто- то может на нём спать, кто-то ничего не делать, кто-то бороться с волнами. Но он всё равно продолжает свой путь, и вместе с ним плывут вперёд и все пассажиры. Главное – находиться внутри Церкви. Поэтому старайтесь не пропускать богослужения и почаще бывать в храме". 

 Всё, что есть в нас доброго, чистого, светлого: всякая хорошая мысль, всякое доброе движение сердца, наша молитва, покаяние, добрые дела – всё это в нас рождается и совершается по внушению незримого нашего Ангела Хранителя. Действуя через нашу совесть и наше сердце, это он (наш Ангел) удерживает нас от греха и соблазна, это он помогает нам бороться с искушениями.

 Слово артос переводится с греческого как «квасной хлеб» — общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе — просфора всецелая.

Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим.

Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе, они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Когда сходились на общую молитву, они, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб.

Подражая апостолам, первые пастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб, как в видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни.

На артосе изображен крест, на котором виден только терновый венец, но нет Распятого — как знамение победы Христовой над смертью, или изображение Воскресения Христова.

С артосом соединяется и древнее церковное предание, что апостолы оставляли за столом часть хлеба долю Пречистой Матери Господа в напоминание постоянного общения с Ней и после трапезы благоговейно делили эту часть между собой. В монастырях этот обычай носит название Чин о Панагии, то есть воспоминание о Всесвятейшей Матери Господа. В приходских церквах этот хлеб Богоматери вспоминается раз в год в связи с раздроблением артоса.

Освящается артос особой молитвой, окроплением святой водой и каждением в первый день Святой Пасхи на Литургии после заамвонной молитвы. Артос полагается на солее, против Царских Врат, на уготованном столе или аналое. После освящения артоса аналой с артосом ставят на солее пред образом Спасителя, где артос лежит в течение всей Святой седмицы. Его сохраняют в храме всю Светлую седмицу на аналое пред иконостасом. Во все дни Светлой седмицы по окончании Литургии с артосом торжественно совершается крестный ход вокруг храма. В субботу Светлой седмицы по заамвонной молитве читается молитва на раздробление артоса, артос раздробляется и в конце Литургии при целовании Креста раздается народу как святыня.

Как хранить и принимать артос

Частицы артоса, полученный в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей.
Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами «Христос воскресе!».

 «Когда меня не понимают,
 Скажи, Господь, ну как мне быть?»
Спокойно Бог мне отвечает:
«ЛЮБИТЬ, ты должен их ЛЮБИТЬ».


«А если друг про обещанье
Забыл, то как мне поступить?
Коль в сердце злоба закипает,
Что делать мне?» «В ответ ЛЮБИТЬ!»


«Кому-то я доверил тайну,
А он не смог её хранить,
Ту тайну многие узнали.
И что теперь?» «Его ЛЮБИТЬ!»


«Скажи, а кто меня не любит,
Не хочет кто со мной дружить,
Как относиться к таким людям?»
«ЛЮБИТЬ, ты должен их ЛЮБИТЬ!»


Но если кто-то так обидел,
Что очень тяжело простить,
Навек его возненавидел?»
«Его ты должен ПОЛЮБИТЬ!»


«Я понял всё, Господь мой мудрый,
Хочу Тебя я попросить,
Мне поступить так будет трудно,
Ты научи меня ЛЮБИТЬ.


Я понял, в чём же я нуждаюсь,
Не достаёт ко всем ЛЮБВИ,
В молитве пред Тобой склоняюсь,
Свою ЛЮБОВЬ во мне зажги.


Своими силами не справлюсь,
Так тяжело менять себя.
Тебе во всём я доверяюсь,
Ты измени, Господь, меня!»

 Наталия Климова

Двадцать минут ходьбы по знакомой улице, и сердце радостно вздрагивает. Колокольный звон наполняет душу каким-то особенным спокойствием, вытесняя тревожные мысли и оставляя все житейские проблемы позади церковной ограды. Быстро вышагивая по дорожке, ведущей в храм, Люба думала о том, что осталось еще одно малюсенькое желание — чтобы любимое место под иконой святого Пантелеймона было свободным. Но это уже так, мелочи...

Хотя, признаться откровенно, не такие уж и мелочи, если место не просто занято, а оккупировано немолодой дамочкой в мини-юбке и алых сапогах на высоких шпильках.

Ну и не страшно! Ну и посмиряемся! Все равно она долго не выстоит на таких каблучищах. И вовсе это не злорадство. Ясное же дело — какое может быть злорадство у православной христианки, когда идет праздничная воскресная Литургия...

«Господи, прости меня, горделивую!»

Валентина судорожно рылась в недрах огромного шкафа: эта слишком узкая, эта короткая... Может, все-таки брюки надеть? Нет, кажется, в брюках вообще нельзя. Пусть будет короткая.

Проверив сумочку на наличие ключей от машины, прав и кошелька, Валентина уверенной походкой вышла из квартиры. Пятнадцать минут, и ее машина уже тормозит возле храма в честь Святителя Николая Мирликийского. Прихожане спешили по проторенной тропинке, которая вилась между клумбами, к приветливо открытым дверям, а Валя все медлила. Может, вообще все зря? Может, не выйдет ничего? Вот в прошлый раз, разговорившись с женщиной из свечного киоска, она узнала, что, например, у Любы (высокой молодой женщины в длинной юбке и старомодном платке) муж пьет. По этой причине она и переступила порог храма пять лет тому назад. Вот так. Лена молится целых пять лет, а муж по-прежнему пьет. Так, может, все зря?

Нет. Не зря! Это все, что осталось. Больше уже ничего нет. Врачи сказали: «Ваш муж не встанет».

В церковном киоске ей дали целый пакет с какими-то книгами, брошюрками и листовками. Времени читать все это совершенно не было, но толстую книгу карманного формата в бордовой обложке с золотистыми буквами «Евангелие» женщина из киоска в пакет не положила, а дала в руки и строго сказала: «Это прочесть как можно скорее. Это твоя опора».

И Валя стала читать… Дошла до седьмой главы от Марка, и что-то случилось. Появилась надежда. Родилась молитва. «Господи, Ты не оттолкнул ту язычницу! Ты спас ее ребенка! Я точно так же не отстану от Тебя, потому что больше мне никто не может помочь! Сделай так, чтобы Андрей встал!»

Стряхнув воспоминания недавних дней, Валентина вышла из машины и быстрым шагом направилась в храм. Встав на более-менее свободном клочке в храме под иконой какого-то строгого юноши с красивой шкатулкой в руках, она начала свою первую в жизни молитву.

«Господи, прости меня, неверующую!»

У Полины было отличное настроение. Конечно, жаль, что на Причастие идти одной, но приезжает в гости мама, и Артем решил, что они с детьми встретят бабулю, а Полинка причастится и прибежит как раз к праздничному завтраку.

Еще полчаса до Литургии. Как раз написать записки и не спеша приложиться к иконам.

Храм постепенно наполнялся. Поля с любопытством разглядывала окружающих. Вот женщина в красных сапогах сосредоточенно молится. Из ее глаз медленно скатываются огромные слезы, похожие на бриллианты — такие же блестящие и такие же драгоценные. Выражение ее лица совершенно не вяжется с вызывающей одеждой. Ясно тут все. Беда. Люди редко от хорошей жизни обращаются к Богу. У Поли защемило сердце. «Господи, услышь молитву сей рабы Твоей и помоги ей!»

А вот спешит многодетное семейство. Папа, мама и пятеро деток-погодок. На них всегда приятно смотреть! Такие радостные и организованные. Стоят веселой кучкой и всем улыбаются. Кажется, что для каждого у них найдется улыбка и теплый взгляд.

А вот «фарисейка». Так про себя Поля называла молодую женщину, которая почти всегда становилась под иконой святого Пантелеймона. Она всегда неодобрительно смотрела на «невоцерковленных» и могла даже шикнуть, если ставили свечи «не вовремя» или «неправильно» прикладывались к иконам. Вот и сейчас она с недовольством глядела на женщину в красных сапогах, занявшую ее любимое место. Так-то. Как вести себя в храме, выучила, а полюбить людей еще не смогла. Одним словом — фарисейка.

«Господи, прости меня, осуждающую!»

Служба началась. Возгремели молитвы. Здесь, на земле, совсем не слышные, но такие громкие перед Богом. Потому как Он призвал не праведных, но грешных...

И они пришли.

 1. Вы можете заниматься делом своей жизни в любое время, при любых обстоятельствах, и при любом самочувствии.

2. Вы погружаетесь в процесс работы моментально и надолго. Сосредоточенность на любимом деле подобно глубокой медитации. Время и все, что происходит вокруг, перестает иметь значение.

3. Вы испытываете постоянную необходимость в стремлении к профессиональному росту и получению новых знаний. Вы участвуете в дискуссиях, связанных с вашим любимым делом.

4. Вы безвозмездно делитесь приобретенным опытом с другими людьми. Ваши знания приходят к вам легко, поэтому вы так же легко готовы делиться ими. Вас не тревожит мысль о том, что кто-то станет лучше вас, используя ваши знания.

5. Вы открыты всему новому. Любимое дело дает вам большой заряд энергии, который вы хотите и готовы тратить на увлекательные дела. Вы открыты к новым знакомствам, путешествиям и экспериментам.

6. Деньги не являются для вас определяющим фактором. Если вы полностью погружены в дело своей жизни, то легко тратите на него значительную часть своих денег. И спустя время, любимое дело приносит вам доход с такой же легкостью.

7. Вы замечаете, что желаемые вами события начинают формироваться сами, а вам остаться только наблюдать за удачным стечением обстоятельств. Новые знакомства, творческие идеи, как будто сами приходят в вашу жизнь

Занимайтесь любимым делом!

 Наталия Климова

Пред очами Марии Георгиевны предстала Дама. А может, и Леди. Неизвестно. Дама суетливо бегала вокруг церковного киоска. Очередь изо всех сил старалась быть невозмутимой.

Даме бегать надоело, и она протиснулась к окошку:

— Прошу прощения! А можно мне без очереди?

Ну что ж. Можно. Отчего нельзя? Не за колбасой же стоим. Надо так надо. Очередь отодвинулась назад, пропуская женщину в элегантной шубе.

— Мне бы такую молитвочку, чтобы я на права сдала!

Мария Георгиевна думала, как лучше ответить, а Дама поняла молчание по-своему. Быстрым движением достала из малюсенькой сумочки кошелек и многозначительно изрекла:

— Я заплачу!

Мария Георгиевна написала записочку и стала бережно объяснять, что платить не нужно — хорошо бы пожертвовать, если есть возможность. Возможность была. Дама пожертвовала. Дальше свечнице очень аккуратно, словно идя по минному полю, предстояло объяснить, куда Дама пришла. Как лучше самой помолиться, куда свечку поставить, ну, и если бы Дама не возражала, — приобрести Евангелие и начать его читать. И против этого возражений не последовало. Дама даже милостиво добавила:

— Можете еще и брошюрок каких положить, а то я не разбираюсь ни в чем церковном, а надо бы.

Так началось воцерковление рабы Божией Иоанны.

И все бы было замечательно, но Иоанна наотрез отказывалась вливаться в общину. Приходя, держалась особняком. Покупала свечи, литературу, молилась, но отдельно. Более или менее общалась только с Марией Георгиевной, но та подозревала, что лишь по той причине, что общение это было вынужденным. Так прошло месяца два. Иоанна созрела к исповеди и Причастию, чем и поделилась с Марией Георгиевной. Та уже обрадовалась, но...

— Только я хотела бы заказать священника на дом. А то стоять со всеми в этой давке неудобно как-то, ну, вы сами понимаете. Я заплачу! Ну, то есть пожертвую.

Мария Георгиевна печально объясняла, что батюшка на дом приходит лишь к болящим, которые сами дойти никак не могут, а здесь все — Церковь Христова. Христово стадо. И невозможно от этого отгородиться. Как и невозможно будет выстроить себе отдельный кабинет в Царствии Небесном. Даже заплатив. Простите, пожертвовав...

Иоанна огорчилась. Пробормотав «я подумаю», медленно пошла к выходу. Свечница с горечью думала, что Дама уже не вернется.

Но у Бога свои планы на каждого из нас.

Только лишь Иоанна села в свою новенькую машину, как раздался звонок мобильного телефона. Звонила мама. У восьмилетнего сына Иоанны сильно разболелся живот, вызвали «скорую», и теперь их везут в больницу. Женщина перепугалась так сильно, что не могла уже соображать трезво и не рискнула садиться за руль. Благо прихожане, выходя из храма, заметили неладное и подошли к ней. Любаша оперативно сунула ей в рот таблетки валерианы, Анфиса вызвала такси, Вера, узнав, в какую больницу везут ребенка, стала звонить своему мужу-врачу. К тому моменту, как Иоанна с Анфисой подъехали к больнице, им уже отзвонилась Вера и сообщила, что переживать не нужно: у мальчика аппендицит, и его сейчас будет оперировать очень хороший врач, кстати, бывший однокурсник Степана.

Иоанна даже не успела толком испугаться. Ее словно подхватили и пронесли на руках через все препятствия. Операция прошла прекрасно. Сын радовался гостям — к нему каждый день приходил кто-нибудь из храма и приносил гостинцы.

В очереди к Чаше Иоанна стояла последней. Так радостно, когда впереди не просто толпа, а твои родные. Братья и сестры. И вместе вы — Церковь Христова!

 Забота о чистоте и красоте Души – более насущная и первичная потребность, нежели забота о внешнем облике. Только сияние Души, исходящая благость делают человека по-настоящему прекрасным.

Ни одна тушь для ресниц не сделает ваш взгляд на Мир распахнутым, если сердце запечатано.

Дорогая помада не подарит открытость и очарование детской улыбки, если нет искренности и внутренней чистоты.

Прекрасная Душа способна преобразить любое тело, одушевленное и одухотворенное оно всегда будет привлекательнее пустого сосуда. 

© Юлия Боженова

 Печальное время – родителей старость

 Чистота помыслов - залог чистоты жизни.

 Настоящее счастье гнездится в простом:

 Выбор спутника отражает нашу самооценку. Мы притягиваем к себе тех людей, которых достойны.

 Философ подбросил на ладони яблоко, повертел,
разглядывая с разных сторон, и глубокомысленно произнес:

 МАТЕРИНСКИЕ ЗАМЕТКИ: В ОЖИДАНИИ ЧУДА ВОСКРЕСЕНИЯ СПАСИТЕЛЯ

Праздновать Пасху с детьми сложнее, чем отмечать Рождество. Там все понятно: день рождения нашего Господа. А здесь – страдания, смерть, воскресение. Очень легко уйти от главного смысла праздника, и центром окажется не чудо воскресения, а пушистые цыплята и красные яички.

Однажды кто-то сказал мне, что во многих дореволюционных рождественских и пасхальных открыточках нет никакого религиозного содержания: некий абстрактный праздник с красивой атрибутикой. Впрочем, и сейчас и у нас, и на христианском Западе все больше Рождество Христово становится просто неким «рождеством». И мне кажется, основная задача проведения любого религиозного праздника в семье (да и не только в семье) – помочь детям подготовиться ко встрече с праздником, ощутить его и сердцем, и «руками». И при этом сохранить его глубокое содержание, чтобы праздник стал не только развлечением, не только радостным событием, но и ступенькой на пути ко встрече с Христом.

В детстве главным знаком приближения Пасхи была, пожалуй, грандиозная суперуборка. Вот наступает Страстная неделя. Мы торжественно снимаем с икон обычные, будничные полотенца и вешаем черные. Вся квартира от такой перемены преображается, становится особенно «постной». Дети уже знают: пришли грустные дни. Сейчас нашего Господа будут мучить, а потом убьют. И мы будем переживать за Него.

Но вот и радостное событие: мы печем куличи. Судя по воспоминаниям, раньше этим делом занимались в Страстную пятницу, но в таком случае, я – без многочисленной прислуги, но зато с маленькими детьми, буквально сидящими у меня на руках, – не успею вообще ничего. Так что куличи в нашем доме появляются в Великий понедельник. Их можно купить в магазине, но разве самый вкусный кекс в пакете сравнится с выпечкой кулича?! Одно то, что мама битый час месит тесто, чего стоит! Дети сами подсыпают приготовленные цукаты, орехи. Но самое главное – это запах. Запах наступающей Пасхи. Каждый раз, когда тоненькая струйка куличного аромата выползает из духовки, мое сердце наполняет необъяснимый восторг. Маленькие, мы с братьями и сестрами садились под дверью на кухню и наслаждались этим запахом. А потом куличи – и большие, и совсем крошечные – украшали глазурью, посыпали разноцветными присыпками.

Собственно Страстные дни начинаются с Великой среды. Мы тщательно моем руки, я снимаю все иконы, которые есть в доме, и кладу их на стол. Сегодня мы их будем аккуратно протирать ваткой (в доме моих родителей у нас было несколько икон в серебряных окладах, и мы их чистили мелом). Сначала дети крестятся, потом чистят икону, целуют – так можно сохранить благоговение к святыне. А в это время мама рассказывает о том, как один из учеников, Иуда, предал своего Учителя, как иудейские священники составляли планы, как бы им схватить Господа и убить Его. И еще поет «Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый…», а дети пытаются подпевать.

Центром и Страстной седмицы, и самой Пасхи является, конечно, храм. Но как семье с маленькими детьми попасть в церковь на все службы? И детям тяжело, да и на скорбных службах они весьма некстати запросто и засмеются, и начнут разговаривать, будут ходить по храму. Но обязательно в Великий четверг мы все причащаемся. Дети знают, что это день первого причастия в мире. На кухне у нас висит икона Тайной вечери, и мы заранее разглядываем ее с детьми. Вот как тогда Господь дал Своим апостолом причастие, так и сегодня Он через священника дает нам ту же чашу. Вечером читают страстные Евангелия. Детей на них все-таки не берем; обычно папа с мамой слушают их по очереди, а дети гуляют рядом с храмом. После службы мы прикладываемся к большому кресту.

И назад уже все вместе везем четверговый огонь. Какое это событие – везти огонь домой в стеклянных фонариках! Когда я училась в школе, мы с подругами ездили в ближайший храм – в нескольких станциях метро – и везли огонь домой в самодельных фонариках. Отрезали низ пластиковых бутылок, через горлышко вставляли свечку – и можно было не опасаться ветра. Зато расплавленная пластмасса могла запросто капнуть на руки или потушить этот драгоценный огонек. Ничего, довозили – в метро люди уступали место, расспрашивали, предлагали помощь. А мы чувствовали себя миссионерами и рассказывали о страстных Евангелиях. Потом в нашем районе построили храм, и мы всей семьей носили огонь пешком, за пару километров. А теперь вот на машине возим. Этим огнем дома зажигаем лампадку и поддерживаем ее неугасимой всю Пасху. И, конечно же, выжигаем крестики над входом в дом, над окошками. Папа читает «Да воскреснет Бог», а мы с детьми ходим за ним по квартире со свечами.

Чуть не забыла самое интересное: ну, конечно же, в Великий Четверг мы красим яйца. Чаще всего это происходит между службами. Садимся за стол, и – начинается. Дети выбирают, в какой цвет будем красить, наклеивают на крашеные яйца наклейки, раскрашивают фломастерами кто во что горазд. Моя прабабушка красила яички в луковой шелухе, и они получались у нее темные-темные. У мамы яички неизменно выходили светлее, а я вот еще ни разу не красила шелухой. Решила только в этом году (детей очень впечатлил рассказ о детстве государя Николая Александровича, о том, как красили яйца с кухаркой Аннушкой), но спохватилась поздно: накопленной шелухи вряд ли хватит. Но здесь, как и во всем остальном, важен не результат, а сам процесс. Например, сложно пережить трагедию разбитого самого красивого яичка (а если дети берутся за работу, половина яиц будет побита, проверено на горьком опыте!) – но пережить надо. Потому что во время раскраски мама должна думать не о яичках, а о детках, о том, как донести до них смысл такого почтения к простому яйцу. Рассказать про Марию Магдалину, как она принесла яичко императору и как у нее в руках белое яичко стало красным. Рассказать о том, что яичко – как гроб, в который положили Христа; и как из яичка вылупляется живой, самый настоящий цыпленочек (само по себе чудо!), так из гроба вышел Господь, Живой, и принес нам всем вечную жизнь. Про воскресение мне объяснять не сложно. Мои дети были на похоронах и знают: когда-нибудь наши близкие снова станут живыми, снова станут говорить, играть, мы будем жить вместе с Господом, и тогда никто больше не будет ни болеть, ни умирать…

Великая пятница оказывается у нас днем приготовления творожной пасхи и прочей пасхальной снеди. Это меня всегда смущало: самый страшный день в году, день смерти и погребения Христа, а у нас – суета сует и настоящее предпраздничное столпотворение. Но деваться некуда, приходится готовить. Возвращает к памяти о событиях Страстной пятницы то, что даже самые маленькие (грудные не считаются) сегодня строго постятся, едят вареную картошку с солеными огурцами, черный хлеб, компот из сухофруктов. Папа попадает на вынос плащаницы, а всей семьей едем только на погребение. Хоронить нашего Господа…

Великая суббота должна быть уже совсем чистой, спокойной – «покойной». Все уже готово, остается украсить дом к Пасхе. Снимаем черные полотенца с икон, надеваем белые и красные. К дверям прикрепляем вырезанные их красного картона буквы «ХВ» (старший сын учит сестренку говорить «Христос воскресе», она еще не может это выговорить; он тогда советует ей говорить сокращенно, как написано на яичках: «Хэ вэ!»), стелим на стол праздничную скатерть, на стену вешаем плакат с аппликацией, сделанной задолго до этого: там и ангел с вербочками, и церковь, и домик, и яички на травке. Я укладываю куличи, пасхи, яички в большие корзины, и папа с детками везет все это в храм – освящать. Там дети сами втыкают и зажигают свечи, стоят рядом с корзинками, пока батюшка освящает. Значит, благословляет нам есть все это на Пасху.


Чтобы Пасхальная ночь прошла спокойно, необходимо сделать несколько вещей. Во-первых, приготовить все заранее – от одежды до яичек на разговение. Во-вторых, очень важно не давать детям спать днем, а уложить их часов в 6–7 вечера, тогда ночью они будут выспавшиеся и полные сил. Не забыть стульчики (сидеть в храме), карандаши и книжки (это отвлечет детей и даст родителям помолиться хотя бы немного). И фонарики для крестного хода. У каждого свой, выбранного цвета. Как святые жены-мироносицы шли ко гробу, так и мы пойдем вокруг храма. Ночью, с зажженными фонариками. И будем все петь заранее выученное «Воскресение Твое, Христе Спасе». А потом, перед отворенными дверями храма, как перед открытым гробом Спасителя, как гром грянет радостное: «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» А потом надо будет много раз выкрикивать на приветствие священника: «Воистину воскресе!» (дети знают, что на Пасху в храме можно кричать – вот оно, счастье!). И свечи все красные, и батюшки в разноцветных одеждах…

Когда я была маленькой, это было так интересно – смотреть, как священники каждый раз выходят из алтаря в разных одеждах. И гадаешь: какого цвета будет облачение на этот раз? А еще в храме, в который ходили мои родители несколько лет подряд, во время чтения Евангелия все батюшки выходили на амвон и по очереди читали – на славянском, на русском, на греческом, английском, французском языках. Это было потрясающее ощущение «вселенскости» происходящего (хотя я понимала из английского всего-то несколько слов, а уж греческий и французский были и вовсе абракадаброй). Будто все народы, «все языки» сегодня славят воскресшего Господа. Жалко, что мои дети не слышат такого. Но они еще маленькие, вряд ли поняли бы, что происходит – может, когда подрастут, у них будет возможность услышать «В начале бе Слово» на разных языках?

А после причастия мы христосуемся и дарим другим деткам, знакомым и чужим, и батюшкам приготовленные яички. Куриные, перепелиные, деревянные (сами красили!), шоколадные – и в ответ получаем такие же. Выходишь «в народ» с одним яичком, а возвращаешься совсем с другими. И, может быть, к тебе однажды вернется твое яйцо, пройдя через руки нескольких прихожан. Дома нас ждет стол, накрытый всякими пасхальными яствами. Каждый получает по маленькому куличику, на который можно намазать пасху. А когда мы как следует выспимся, к нам приедут гости, будем снова христосоваться, дарить яички. В этом году попробуем играть – катать яйца с небольшой горки. На Светлой неделе каждый день крестный ход, и мы снова ходим вокруг храма с фонариками. А вот звонить на колокольне моим деткам еще рано. Я звонила, когда была сама «деткой»: не в каждом храме разрешают, но если хорошо попросить, самый строгий батюшка благословит. А еще каждый пасхальный день в моей семье начинался с освященного яичка, кулича и пасхи. И еще мы все вместе пели пасхальные часы. Я помню, как в начале 1990-х на Светлой неделе мы с мамой шли в кинотеатр и всю дорогу от метро тихо пели эти часы. А в кино показывали фильм о новомучениках, о том, как разрушали храмы в советское время и как сажали за эти самые колокольные звоны, за празднование Пасхи. И до сих пор пение «Мироносицы жены, утру глубоку предсташа гробу Живодавца» будит воспоминания о той картине: взрывающиеся храмы, черно-белые кадры с глумливыми «крестными ходами» революционеров, и какой-то старичок, выживший, рассказывает о тюрьмах и Пасхальной литургии на кухне с зашторенными окнами…


Мои дети не видели таких кадров. Они едут с нами в машине со службы, мы поем те же самые часы. А за окном нашей машины по всей Москве рекламные перетяжки с куличами, свечками и храмом Христа Спасителя. А рядом, на других щитах, полуголые тетки и реклама таблеток для повышения потенции. И как-то все это сливается в единую картину с теми самыми советскими сюжетами… Не у детей, у меня, конечно же. Надеюсь, что мои дети просто не замечают тех, чужих, плакатов. Пока не замечают… Они считают, что весь мир славит на Пасху воскресение Христово, Праздников Праздник и торжество из торжеств и все с радостью друг друга обнимают. Правда, пасхальная радость не всегда бывает и в православной семье: такой дар еще надо уметь принять, а потом и сохранить. Как это непросто!..

Анна Сапрыкина

 Ехали с освящения дома с одной девушкой. Её муж из семьи с 20 приёмными детьми. Они, последовав этому же примеру, вяли приёмного малыша. Ей двадцать с небольшим, ждут третьего в январе. 

 Помню, однажды в Америке я зашел в старый храм. Я просто зашел посмотреть и увидел: сидит человек, охватив голову руками в состоянии, как мне показалось, глубокой подавленности. Я подошел к нему, обнял за плечи и сказал: «В чем дело?» Он обернулся ко мне и начал плакать, а потом рассказал, что женат уже двадцать пять лет, что он священник. И он обнаружил, что больше не любит свою жену, и единственный выход для них — расстаться. А если он расстанется с женой, то расстанется и со священством, потому что это будет полный крах всего, во что он верил.

 ОБИДЕТЬСЯ НА ОТЦА...
Когда я чаял добра, пришло зло;
когда ожидал света, пришла тьма.
Иов 30:26

Взывала к Тебе, но Ты все молчал;
Просила Тебя, и все без ответа.
Где дом? и где столь желанный причал?
Я в мире, где зло, и где мало света…


Душе в лучах света во тьме нелегко,
И стены темницы измазаны кровью.
И ночь на дворе, и очаг далеко, –
Укрыто все то, что назвал Ты любовью.

Стучусь во все двери, порою – напрасно,
Но я все иду, и стою на коленях.
Молитва к Тебе, она так же бесстрашна,
И нет остановки, и нет места лени.

И слезы, и боль, и страданье вокруг...
Земля содрогнулась, из слез водопады.
А ты?! Ты увидел те слезы, мой друг?
Живя на земле, ты стоишь с нею рядом?


Ты понял ее? Хотя б мыслью согрел?
И сердце твое в унисон с ней забилось?
О нет! И сколько плодов ты б не сьел,
Но пусто в душе – ничего не свершилось.


Меня пожалей! Я взываю напрасно?!
И боль – дополненье к змеиным укусам?
Тут мысль подошла, и мне стало страшно:
"А если б Отец пожалел Иисуса?!."


Ольга Шкрупская Киев, 03.04.13

 Какой смысл исповедоваться, если после исповеди люди продолжают грешить?

Отвечает духовник Свято-Владимирской православной гимназии, настоятель храма Святой Троицы в Хохлах протоиерей Алексий Уминский:

- Зачем исповедовать свои грехи? Чтобы твоя душа не смердела, чтобы ты был перед Богом и перед людьми, в общем, в каком-то достаточном свежем таком состоянии, и с тем, чтобы ты все-таки от своих грехов избавлялся, не повторял их просто так. Потому что ведь исповедь нужна не просто, как такая, знаете, духовная химчистка: сдал грязное – получил чистое, а с тем, чтобы мы избавлялись от грехов, чтобы мы исцелялись от грехов. Мы с вами прекрасно знаем, как тяжело жить с хронической болезнью.

Вот грехи человека во многом – это такие хронические заболевания. И эти хронические заболевания могут человека сопровождать всю его жизнь. Вот так и грех человека может сопровождать всю его жизнь, даже, если человек с ним активно и серьезно борется. Ведь на самом деле исповедовать еженедельно один и тот же грех – не значит с ним бороться. Потому что нельзя к исповеди так относиться, что вот я просто исповедаю грехи так, как я моюсь каждый день-два. А грехи все-таки исповедаются так, как лечатся болезни. С болезнью жить тяжело, и от болезни человек хочет избавиться. И человек эту болезнь старается как-то лечить все время, ему тяжело с этой болезнью жить. Эта болезнь его пришибает, но он хочет, очень хочет от нее избавиться. И вот, когда есть горячее желание от чего-то избавиться, то в конечном итоге это случается.

 По дороге шла толпа людей,

 Красота требует жертв: Макияж опасен для молодых девушек.

 "Каждый из нас накладывает печать на всякого встречного человека. И здесь - ответственность, непрерывно переходящая через века." 
Митрополит Антоний Сурожский

 «Молитву Иисусову — Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного (грешную) — читать надо, но читать просто. Совсем, совсем просто. В простоте вся ее сила. Нельзя думать ни о каком «творении» или «сердечном делании» молитвы, как это было у святых отцов или у пустынников. Последнее является действительно трудным и великим подвигом, опасным для новоначальных и невозможным в миру.

 ...........Думаете ваша жизнь не удалась? Зайдите в детский дом.
Там на вас посмотрят тысячи глаз, которые ни в чем не виноваты,
и были бы счастливы иметь хоть 10% того, что есть у вас.................

 Соборование, или Елеосвящение, – одно из семи Таинств Церкви, состоящее в помазывании священниками больного человека освященным елеем, с чтением Евангелия, Апостола и молитв, призывающих Божественную благодать. 

 "Знаете ценность свою? Она равна количеству людей, которые не могут жить без вашей заботы."

 Одна из серьезных причин внутреннего одиночества — это привычка осуждать.
Можно сказать, что одиночество и осуждение – это сродные недуги души.

Осуждающий человек, где бы он ни оказался, всегда недоволен своим окружением.
 Ему кажется, что его претензии к ближним справедливы и неоспоримы. Но это, конечно, ошибка.

Человек, смотрящий на ближнего сквозь призму осуждения, видит его словно в кривом зеркале, совершенно не таким, каков тот на самом деле. Это зеркало даже и достоинства может превратить в недостатки.

Как с этим бороться?
Святые отцы дают простое правило: думать, что закон Божий создан лично для меня.
Мне – нельзя, ближнему – можно.

Это один из главных законов духовной жизни, и если мы примем его всем сердцем, то яд осуждения не сможет проникнуть в нашу душу. 




Настоятельница Ново-Тихвинского монастыря игуменья Домника

 Eсли ты любишь человека таким, какой он есть, то ты любишь его.
 Eсли ты пытаешься его кардинально менять, то ты любишь себя. Вот и всё.

 Нам дана от Господа заповедь любви к людям, к нашим ближним.

 Но любят ли они нас, нам об этом нечего беспокоиться.

 Надо лишь о том заботиться, чтоб нам их полюбить. 





Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

 Запрограммированные внутренне на тяжелый труд, войну и путешествия, они сегодня не делают почти ничего из того, чем занимались тысячелетиями.

 Птица, сохранившая крылья, но разучившаяся летать, — это пингвин или курица.
 Мужик с руками без мозолей и глазами без мыслей — это наш современник.

 Доминирующий тип, как плесень, покрывающий населенную часть планеты. Узнать его нетрудно.

 Сам о себе он думает как о непризнанном гении или неотразимом мачо.
 На деле это пустоголовая и спесивая гнилушка, одетая в брюки.

Чего требовать от бедных женщин, если кредо мужчин — «поменьше ответственности, побольше удовольствий».
Не нужно будет удивляться, если лет через десять брачные агентства начнут устраивать нашим барышням счастливые браки не с европейскими сморчками, а с трезвыми и работящими китайцами.

У этих с дисциплиной все в порядке.
Если учатся, то с утра до вечера; если тренируются, то из спортзала не выходят. И так во всем.
Догнать их или даже слабо подражать им нет никакой возможности. Дай Бог хоть как-то сдвинуться с мертвой точки.

Протоиерей Андрей Ткачёв

 Молодые девчонки напряженно и гордо идут по жизни, как будто шагают по подиуму. Кому и что они доказывают — неясно.

 Естественное стало редкостью. И то, что раньше было обычным, повседневным, сегодня стало почти экзотическим. В такое время мы пришли в этот мир. В такое время Бог призвал нас из небытия в бытие и повелел жить. Наше время не хуже других, просто с ним и в нем следует разобраться...

 Осталась одна неделя Великого Поста: следующая за ней – Страстная – это та неделя, к которой мы так долго готовились, и которая вся будет посвящена воспоминанию Крестного пути Спасителя к Голгофе и Воскресению.

 С точки зрения любого неверующего я просто сумасшедший.
Мне говорили это не раз, и я вполне готов, чтобы меня таким считали.
Единственная загвоздка в том, что при всем моем сумасшествии, у меня есть смысл жизни, у меня есть динамика, у меня есть радость, которой ничто не может меня лишить; и люди нормальные приходят ко мне посмотреть, как бы это стать сумасшедшим!
А я вот не пытаюсь научиться у нормальных, как можно убить радость, убить смысл и убить чувство истины...

Митрополит Антоний Сурожский

 "Безопаснее не допускать врага в дом, нежели, допустив, с ним бороться."



Святитель Тихон Задонский

 "Не спорьте друг с другом ни по какому поводу,

не говорите плохо ни о ком, не судите ни о ком,

не осуждайте и не унижайте никого ни словом,

ни в сердце, не ропщите ни на кого,

не подозревайте никого ни в каком зле". 




Преподобный авва Исаия

 Мы имеем право судить только самих себя.

Даже рассуждая о каком-либо человеке, мы уже невольно осуждаем его. 




Преподобный Серафим Вырицкий

 В нынешнем нашем состоянии дружба между мужчиной и женщиной невозможна.
Я плачу от этих слов. Я хотел бы дружить с сотнями женщин, не замечая их женственности. Но я не могу.
Если ты можешь — ты или дурак, или Антоний Великий, причем не вошедший в подвиг только, а уже вышедший из него.
Антонию Великому я готов мыть ноги и пить после этого воду.
Но мимо дурака, считающего себя бесстрастным, я готов пройти мимо, не здороваясь.

 Человек должен быть не амебой, но раскрывшейся личностью,

интересной, неповторимой, яркой без ложных красок,

красивой без макияжа, нашедшей себя и помогающей другим найти себя.






ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ

  В Гоа, как и во многих районах Индии, нет игрушек-оружия.

Ни пистолетов, ни ружей, ни автоматов...

Местный народ часто удивляется, когда узнаёт, что где-то дети могут "играть в убийство".

Для детей же, приезжающих в Гоа  из других стран, кажется очень странным тот факт, что они нигде не могут

"купить пистолетик".

 "Будешь молиться за других, а за тебя все небо будет ходатайствовать".

 Как переделать жену?

 Добрачный период даётся, чтобы жених и невеста прошли школу отношений, без примеси страсти, буйства гормонов и вседозволенности. Всё это очень сильно мешает объективно оценить человека, увидеть в нём не сексуальный объект, а личность, друга, будущего супруга. Мозг, чувства затуманены дурманом страсти. И когда люди после «пробного брака» создают семью, очень часто они понимают: всё, что их связывало, было не любовью, а сильнейшим сексуальным влечением, которое, как известно, очень быстро проходит. Вот и получается, что в одной семье оказались совершенно чужие люди. Жениху и невесте период ухаживания даётся именно для того, чтобы они научились воздержанию, получше разглядели друг друга не как половые партнёры, не деля совместный быт, жилплощадь и постель, а с совершенно другой, чистой, дружеской, человеческой, если хотите романтической стороны.

 «Гражданский брак» иногда называют бесплодным. Во-первых, потому что сожители, как правило, боятся завести детей, они и в своих отношениях никак не могут разобраться, зачем им ещё лишние проблемы, хлопоты и ответственность. Во-вторых, «гражданский брак» не может родить ничего нового, он бесплоден в духовном и даже душевном плане. Когда люди создают законную семью, они берут на себя ответственность. Вступая в брак, человек принимает решение прожить со своим супругом всю жизнь, пройти вместе все испытания, делить пополам и радость и горе. Он уже не ощущает себя отдельным от своей половинки, и супруги волей-неволей должны прийти к единству, научится носить тяготы друг друга, строить свои отношения, взаимодействовать и главное научиться любить друг друга.

 Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое. 

 Первое лицо в семье — муж. Он — глава жене своей, он — хозяин дома, им ведется и держится семья. Такая власть дана ему от Бога, так учит Господь в Священном Писании.

 Один цвет любезен в женщинах — это добрый румянец стыдливости. 

 «Нет повести печальнее на свете…» С легкой руки Шекспира принято считать, что самая печальная история любви на земле произошла в Вероне между Ромэо и Джульеттой (Романом и Иулиттой). Но куда печальнее бывает, когда расстаются православные батюшка и матушка. Тут, как говориться, Шекспир отдыхает… 

 Как разъяснять смысл поста ребенку 4 лет? Какие допустимы ограничения? Можно ли оставить молочные продукты и мясо, а ограничивать ребенка во всяких лакомствах?

Отвечает протоиерей Константин Островский:

Я не считаю, что воцерковление детей нужно начинать с поста. Если вся семья строго постится, и дети будут к этому приобщаться. Но нужна мера, чтобы, во-первых, не навредить здоровью ребенка, а во-вторых, не отпугнуть его от Церкви – иногда именно из-за родительской ревности не по разуму дети, вырастая, уходят из Церкви.

Если ребенок видит, что родители на время поста отказались от каких-то любимых блюд (даже постных), при этом так же заботливы и внимательны к нему, в семье по-прежнему царят мир и любовь, он, возможно, и сам откажется от конфет. Но принуждать его к этому не стоит. Мне кажется, духовный смысл поста объяснить четырехлетнему ребенку трудно. Подрастет – поймет.

 "Любой грех, который мы видим в нашем ближнем, есть в нас самих,

потому что, если бы в нас его не было, то мы и в других бы его не видели." 

 Пусть на свете рождаются дети,

 Была такая ситуация. Пришли к старцу Порфирию (Кавсокаливиту) родители девятнадцатилетней девушки, и говорят: «Отче, такая была хорошая девушка, ходила раньше в церковь. Но вот как 19 лет исполнилось, связалась с плохой компанией, ведет себя ужасно, живет греховно, безобразно… Мы понимаем, что такой жизнью она губит свою душу, но все рычаги воздействия на нее мы потеряли. Мы не хотим, чтобы наша дочь погибла, что нам делать для того, чтобы спасти ее?» Ответ был простой, категоричный и даже немного шокирующий: «Вам надо стать святыми! Для того, чтобы спасти свою дочь, у вас есть только один вариант — вы должны стать святыми». «Святыми» по-гречески можно перевести как «освященными», то есть стать носителями Божественной благодати Святого Духа. Собственно, каждый человек, кто считает и исповедует себя христианином, в любом случае должен становиться святым.

 Можно надеть на себя черную одежду, можно до седьмого пота класть поклоны,

можно раздать все свое имение, но если все это будет делаться напоказ,

для людской похвалы или даже для самоуслаждения,

ни малейшей пользы для души не будет.

 Родные души.... Много ль их на свете?

 Как вытащить счастливый тот билет,

 Чтобы родную душу в жизни встретить,

 Блуждающую до сих пор во мгле?

 Вокруг немало, в общем-то, хороших,

 Не злых, не глупых, но ЧУЖИХ людей...

 Поговорить неплохо с ними можно,

 Узнать, возможно, кучу новостей,

 Поесть и выпить, песню спеть дуэтом,

 Потом сплясать ... Да, выбор тут большой!

 Но помолчать и ВСЁ понять при этом -

 Возможно только с близкою душой...

 Ах, как хочется влюбиться в очень сильного мужчину!

 

 Надоело быть скалою, суперменшей, героиней... 

— Я сильная, я справлюсь.

— Сильным буду я, а ты будь нежной и просто люби меня.

 Помню, что когда я была маленькой, то у моей бабушки в шкафу на дальней полке с самым дорогим и нарядным бельем хранились две ночные рубашки. Немецкие. Точнее, это сейчас я называю их ночными рубашками, а в детстве-то я была твердо убеждена, что никакие это не скромные ночнушки, а самые настоящие принцессинские платья с кружевами, рюшами и многослойными юбками. В таких не то, что спать ложиться, а и на королевский бал не стыдно поехать.

Когда дома никого не было, я надевала по очереди то одно «платье принцессы» – голубое, то другое — бледно-оранжевое — и танцевала в них перед зеркалом. Одно «платье» было длиннее моего роста и волочилось по полу шлейфом с оборками, а другое доходило всего лишь до пят.

Однажды бабушка вернулась внезапно, я попалась ей в «платьях» и меня ругали. Мне объясняли, что обе красивых рубашки — и голубую, и оранжевую — мне подарят на свадьбу. Потому что только невесты имеют полное право на такую красоту, а без такого серьезного повода, как свадьба, эти вещи нельзя доставать с верхней полки шкафа и вытаскивать из пакетов.

Кстати, когда у меня на самом деле была свадьба, про эти рубашки никто почему-то так и не вспомнил. Бабушка умерла годом раньше и спросить о судьбе ночнушек было некого, да и я о них вспомнила только когда перевозила с одной квартиры на другую старый шкаф, а было это после свадьбы уже лет через несколько. Впрочем, я совершенно не уверена, что те предметы туалета, которые казались королевским сокровищем в мои восемь, точно так же поразили бы мое воображение в тридцать.

Кажется, мы живем в XXI веке, и большинство наших читательниц — это жительницы больших городов, где замужество давно уже перестало быть исключительно важной чертой, безвозвратно разделяющей женскую жизнь на совершенно одно «до» и совершенно другое «после». Перед свадьбой нам не разделяют косы надвое и не покрывают волосы повойником, потому что замужней женщине не подобает отныне показываться на людях простоволосой. К нам не начинают обращаться «мадам» вместо «мадемуазель» или «фрау» вместо «фройляйн». Мы часто даже не меняем девичью фамилию и не уезжаем на медовый месяц в свадебное путешествие, а уже через пару дней после замужества выходим на нашу привычную работу в нашем привычном офисном костюме. Тем не менее, девичья вера в то, что только после свадьбы-то настоящая жизнь и начинается, у многих незамужних дам остается непоколебимой.

Даша окончила университет уже три года назад, но отнюдь не спешит устраиваться на работу. Зачем, считает она? Ведь я хочу выйти замуж, а после свадьбы все будет иначе, и вообще я мечтаю стать домохозяйкой. Но проходит один год, за ним второй, третий, а жениха на горизонте все нет, зато карманы постоянно пусты, и приходится то просить денег у родителей, то перебиваться случайными уроками английского. Подруги-ровесницы за это время сделали заметные карьерные рывки, хвастаются друг перед другом новыми сумочками и фотографиями с экзотических курортов, а Даше приходится в это время стоять в сторонке — ведь в ее сознании жизнь в достатке может начаться только после свадьбы и только благодаря трудам супруга.

Лена уже который год живет в унаследованной от бабушки квартире, старой и обшарпанной, хранящей в себе стариковские запахи лекарств и ветхой одежды. В отличии от Даши, она работает и вполне могла бы позволить себе ремонт. Но почему-то Лена уверена, что ремонт — это обязательная составляющая подготовки к свадьбе, а свадьба у нее пока не намечается. «Зачем делать ремонт? А вдруг мы с будущим мужем жить будем в другой квартире? А вдруг ему не понравится цвет обоев и плитка в ванной, которые я выберу, и придется все переделывать? Нет, лучше я не буду зря тратить время, деньги и силы, пока не встречу мужчину своей мечты», – думает Лена и продолжает день за днем, месяц за месяцем спотыкаться на ободранном линолеуме, закреплять изолентой вываливающиеся из стен розетки и в десятый раз вызывать сантехника, потому что отжившие свой век трубы в ванной текли и будут течь.

Катя работает много, даже очень много. На работе она просто живет. Или не живет, потому что ни на что другое, кроме работы, времени у нее не остается. Катя уже несколько лет не была в отпуске, давно забыла, что такое концерты, выставки, веселые посиделки с друзьями. Мотив у нее тот же: «Вот выйду замуж и тогда уволюсь, дам себе отдохнуть. А потом найду какую-нибудь другую работу не с таким интенсивным графиком». Каким образом она планирует найти в своем под завязку заполненном делами с 7 утра до 23 вечера ежедневнике время хотя бы для свидании, которые в перспективе могли бы привести к свадьбе — загадка.

Может быть, замужество каждой из них не за горами. Свадьба будет через год или даже через полгода — кто знает. Только вот можно ли ее называть объективной причиной для того, чтобы месяцы и годы жить не той жизнью, которой тебе хотелось бы? Чтобы сидеть без интересного дела и без причитающихся за него денег? Чтобы лишить себя домашнего уюта, удовольствия выбрать обои на свой вкус и именно тот ламинат, на который утром приятно будет спускать босые ноги? Чтобы перестать себя загонять, истощать и мучить?

Да, многим трудно в это поверить, но незамужняя жизнь — ничуть не менее настоящая, чем замужняя. Она стоит того, чтобы ценить каждый ее день, час, минуту и наполнять их по мере сил маленькими и большими радостями. Так что, если вы хотите платье принцессы, то наденьте его прямо сейчас. Завтра может все измениться. Вы можете просто перестать его хотеть. А времени, когда оно могло бы вас радовать, уже не вернешь.

 Рассказывает одна знакомая: "Дома всегда хожу в джинсах. А на днях поехала на деловую встречу в платье.
 После работы пошла забирать сына Максима (2 года 8 месяцев). Приходим домой, снимаю пальто.
 Макс долго и задумчиво смотрит на меня в платье, потом удивленно поднимает брови:


"Мам, А ТЫ ТЕТЯ ЧТО ЛИ?"

 Я видел чудо и могу умереть спокойно.

Приходила недавно ко мне женщина, которая сказала, что основной задачей своей духовной жизни видит в том, чтобы научиться слушаться мужа. 

- Он и выпивает иногда лишнего, потому что я люблю указывать чего делать, чего не делать.

За 13 лет в Церкви такую женщину встретил впервые...

Священник Роман Матюков.

 

* Они часто задумываются о других женщинах, о том, чтобы заботиться о них, помогать, имея при этом жену. Они не понимают, что эта чрезмерная забота о других женщинах, является признаком неверности в мыслях, потому что природа этой заботы – вожделение. Ведь почему бы не заботиться о парне каком-то или о старушке? Почему-то именно судьба молодых и красивых девушек очень беспокоит... Желание вожделения, неверность, возникает зачастую втайне от самого его.

* Когда муж строит планы и не советуется с женой, очень самостоятельно себя ведет – это признак неверности в мыслях. Он сам может этого не понимать, но идея неверности уже существует в этом.


* Он отвергает мысли, которые указывают на то, что надо позаботиться о своей жене, о том что у нее какие-то проблемы, нужно уделить ей внимание и заботу, он говорит, что ему некогда и т.д. – это признак неверности в мыслях.


* Также признак неверности в мыслях для мужчины- считать, что брак с этой женщиной не будет долгим, а также нежелание расписываться, а просто жить гражданским браком.

 

* Не открывать своих мыслей мужу.
Если она имеет свои какие-то идеи, взгляды и втайне все делает от мужа,---
это является признаком неверности, она уже склонна к измене в мыслях.


* Когда муж делает замечание, жена мысленно все время спорит,
 а с виду делает вид что все хорошо это, признак неверности в мыслях.


* Она строит личные планы, не советуясь с мужем,
она сама решает как, что делать и где – признак неверности.


* Считать своего мужа не самым лучшим вариантом.
Допускать что в твоей жизни мог бы быть человек и получше.

 У края поля стояли Любовь и Разлука и любовались молодой парой. Разлука говорит Любви: "Спорим, я их разлучу?!" Любовь говорит: 

"Погоди, дай я сделаю к ним всего один подход, а затем ты можешь подходить к ним столько, сколько захочешь - и тогда мы увидим, сможешь ли ты их разлучить," Разлука согласилась.

Любовь подошла к молодой паре, прикоснулась к ним, заглянула в их глаза и увидела, как между ними пробежала искра... Любовь отошла и говорит: "Теперь твой черед"

Разлука ответила: "Нет, сейчас я ничего не могу сделать - сейчас их сердца наполнены любовью. Я приду к ним позже. 

Прошло время. Разлука заглянула в дом и увидела молодую мать с младенцем, отца. Разлука надеялась, что любовь уже прошла и потому с надеждой переступила порог их дома. Но, заглянув в их глаза, она увидела Благодарность.Разлука повернулась и сказала: "Я приду к ним позже"

Прошло время, Разлука вновь явилась к ним - в доме шумели дети, с работы пришел уставший муж, мать успокаивала детей. Разлука надеялась, что уж теперь-то она точно сможет их разлучить - ведь за это время и Любовь и Благодарность уже давно должны были выветриться из их сердец.Но, заглянув в их глаза, она увидела Уважение и Понимание. "Я загляну позже" - сказала Разлука.

Прошло время. Снова пришла в их дом Разлука. Смотрит она - дети уже взрослые, седой отец объясняет что-то своим детям, жена что-то готовит на кухне. Взглянула она в их глаза и разочарованно вздохнула: она увидела в них Доверие. "Я приду позже"- сказала Разлука и вышла. 

Прошло еще время. Заглядывает снова Разлука в дом, смотрит, а там бегают внуки,у камина сидит,пригорюнившись, старенькая женщина. Разлука смотрит и думает про себя:"Ну вот, похоже мое время пришло" Хотела она было заглянуть старушке в глаза, но та встала и вышла из дома. Разлука пошла за ней. Вскоре пришла старушка на кладбище и села у могилы. Это была могила её мужа.

"Похоже, я опоздала, - подумала Разлука, - время сделало за меня мою работу" И Разлука заглянула в заплаканные глаза старушки. А в них она увидела Память - Память о Любви, Благодарности, Уважении, Понимании и Доверии....

 Мир настолько испортился,
  что когда перед тобой чистый, искренний человек,
    ты ищешь в этом подвох.

     

 

 

 

...Каждому из нас очень хочется Счастья... Простого,тихого, светлого. Так, чтобы прижаться к родному плечу, забывая все плохое! Рассказывать взахлеб то, что наболело, когда слова не успевают за ходом мыслей. Молчать и смотреть в бесконечность любимых глаз...

...Каждому из нас очень хочется Нежности... Наивной, как первые весенние цветы. Ласковой, напоминающей солнечные лучи. Чтобы всю и без остатка! Когда эту нежность дарит любимый человек, хочется ответить ему тем же... Нет! Во много миллионов раз больше! Обнять, чтобы он почувствовал! 

 Мы можем смеяться, можем ругаться,
Не выспаться, злиться, проголодаться,
Теряем ключи, плохо водим машины
О чем нам мужчины кричат громко в спину!

Каблук поломать, позабыть телефон,
С подружкой трещать и готовить бульон,
Заплакать над фильмом иль книжкой печальной
Представив себя героиней реальной,

Искать сто часов нужный шарфик по цвету,
Себя изнурять диетами к лету,
Колечки, цепочки, брошки, сережки,
Юбчонки, халатики, брючки, сапожки...

Мы темные, рыжие, светлые - разные,
В любви как и в гневе бываем опасные!
Мы все успеваем: учиться, рожать,
Работать, дружить, в облаках полетать,

Часами болтать на ненужные темы,
За сутки оклеить обоями стены,
Выращивать сад у себя на квартире,
И мира хотеть во всем нашем мире!

В мужчин своих верим, мужчин своих любим -
Накормим, напоим и приголубим!
Одних воспитаем, других отругаем,
В свежих рубашках работать отправим!

Ты кушал? Как нет?!! Ну-ка, быстро обедать!
А мы? Без еды можем долго пробегать!
Мы дарим любовь, вдохновляем поэтов,
Себя не забудем любить мы при этом!

И пусть мы порою мужчин раздражаем,
Футбол им смотреть там... немного мешаем,
Ревнуем к друзьям, учим жить по чуть-чуть,
И на бурчание их лишь вздохнуть

Украдкой, любя потрепать по плечу:
"Конечно, любимый! Молчу я, молчу..."
А после... по-своему сделать упрямо...
И в этом мы все...И в этом мы с вами...

    Она - очень странная женщина, не ревнует, права не качает, скандалов не закатывает  и денег-то ей не надо. 

И позвонит перед тем как приехать, и поговорить с ней есть о чем, даже пишет без ошибок.  

Подозрительно заботливая — и поесть приготовит, и приласкает.

Нет, что-то с ней не то… 

Нет, она явно не подходит для серьезных отношений, надо держаться от нее подальше. :) 

Всё будет хорошо !