Шесть представительниц разных поколений одной семьи соберутся вместе, чтобы отметить День матери

111 лет – 88 лет – 70 лет – 39 лет – 16 лет – 7 недель  

Семья в американском штате Вирджиния, состоящая из шести поколений женщин, начиная с самой молодой 16-летней мамы и кончая прапрапрабабушкой, в этом году будет отмечать День матери в шестикратном объеме, сообщает агентство ABCNews.

Самая старшая мама в семье – Молли Вуд – отметила свое 111-летие в апреле, а самой маленькой «женщине» Брейлин Хиггинс всего семь недель отроду.

Дамы в этом дружном семействе признаются, что секрет долгожительства их семьи заключается в упрямом характере и самодостаточности ее членов.

«Этим девчатам палец в рот не клади», – говорит Дэн Гудсон, муж 70-летней Бетти Гудсон, внучки Молли Вуд. «Я не имею в виду, что они жестокие и злые, но они вполне способны справляться с трудностями».

И эта независимость передалась по наследству и 16-летней Саванне, маме малышки Брейлин, сообщает ABC.

«Моя дочь ни разу не попросила о помощи», – говорит мама Саванны и правнучка Молли Вуд. «И я подумала: в кого это у нее? А потом поняла, что мы все такие».

Хотя они и признают, что беременность Саванны была для них неожиданностью, но в то же время рождение малышки еще сильнее всех сплотило.

«Она, конечно, была незапланированным ребенком, но в ней вся моя жизнь», – говорит Саванна, уже отметившая помолвку с отцом Брейлин.

Месяц назад все шесть дам собрались вместе, чтобы отметить 111-й День рождения “матриарха” семейства Молли Вуд, пишет издание Newsplex.

Фотограф Кристиан Дебон специально приехал, чтобы запечатлеть этот памятный момент.

Дебон, который вот уже более десяти лет живет по соседству с 88-летней дочерью Молли, Луизой Минтер, говорит, что виновница торжества – самая почтенная жительница Шарлотсвилля – «прекрасная женщина», сохранившая острое зрение и «чуткое восприятие мира».

«Мама и дочка не фотографировались вместе уже лет 20-30. Поэтому я и решил приехать и сфотографировать их вместе», – цитирует его слова Newsplex.

«Дай Бог нам всем когда-нибудь пережить такое счастье», – так подписал он выложенный им в Facebook альбом с фотографиями Вуд и ее семьи.

Перевод с английского Натальи Суитмэн

У меня их трое.
У меня – не много.
Ем на кухне, стоя,
Чтоб никто не трогал.

Я белье не глажу
И полы не мою.
И на ужин даже
Подаю второе.

Я могу одеться
По горящей спичке;
Кошку, как младенца,
Нянчить по привычке.

Знаю, как построить
Башню и машину.
Знаю, как устроить
Куклам именины.

Делать я умею
Шлейф из покрывала.
На сто лет умнее
За три года стала.

Я читаю: «Ма-ма»
Утешаю… «Мамаааааааа»!
Отвечаю: «Мама?»
И качаю:
«Ма-а-ма».

Свое счастье строим
В маленькой квартире.
У меня их трое.
А хочу – четыре…

(чью стихи не знаю)

Что хочется узнать о человеке?

Зачем спешим знакомиться в сети?

Когда болит душа – не до аптеки

И хочется лекарство здесь найти…

Сближает сеть замужних, одиноких,

В разводе, молодых и пожилых,

Весёлых, добрых, лживых и жестоких…

Но нет… Сейчас не будем мы о них.

Онлайн… И жёлтый светится кружочек,

Как-будто огонёк чужой души.

В ней столько запятых, пробелов, точек…

Но с выводами в гости не спеши.

Когда горит душа, как свет в окошке,

И хочется скорей спросить «Кто там?…»,

Побудь на той страничке ты немножко-

И блог чужой себя покажет сам…

Ищи людей, что сердцем освещают

Не только жизнь, но даже интернет.

И раз тебя душой воспринимают,

То приходи туда, где яркий свет…

Когда душе, что светится, взгрустнётся,

Она не потемнеет всё равно!

И будет греть собою, словно солнце,

А тёмным душам это не дано…

И если в жизни света маловато,

То значит рядом мало тех людей,

В ком светят неземные киловатты,

Что так нужны всегда душе твоей…

Ищи тепло, пусть даже виртуально,

Но если ты найдёшь его в сети,

То ,может быть, когда-нибудь реально

Начнёшь шагать по верному пути,

А рядом, озорными светлячками,

Светиться будут добрые сердца.

И верь, что мы найти способны сами

Тот свет, что прогоняет тень с лица...

Семья французских фотографов нашла общий язык с дикими животными
Африки. Спустя некоторое время здесь же родилась их дочь, Типпи. Типпи с
рождения росла в окружении своих лучших друзей — тигров, слонов, змей,
обезьян и других животных

С малых лет она училась беречься змей и скорпионов, смело смотреть в
глаза диким кошкам, не поворачиваться к ним спиной и не убегать от них.
"Это неправдоподобно трудно, — говорит Сильвия, мать Типпи, — но для
ребёнка, пожалуй, сложнее научиться переходить улицу с оживлённым
движением". У Типпи Дегре изредка была возможность поиграть со
сверстниками — детьми бушменов или карапузами из племени химба, которые
брали с собой на прогулки чужеземную малышку со светлыми волосами. Но в
основном ей приходилось довольствоваться общением с животными, к которым
она приближалась осторожно, но без всякого страха. Она подружилась со
слоном Абу, хамелеоном Леоном, делила послеобеденный сон со львёнком
Муфазой, иногда играла с толстыми лягушками или питонами... ...

Ее лучшим другом был леопард

J,
кратко и емко — как известная марка виски. Леопарда, когда тот был
маленьким, подобрал местный житель, так как мать малыша погибла в
капкане. По словам мамы Типпи, животное жило с человеком, но не утратило
звериных инстинктов, хотя было с девочкой ласковым, как котенок.
Однажды леопард напал на соседского ребенка. Отважная Типпи сразу же
наказала негодника, дав ему увесистую оплеуху. J смутился, убежал и
наверняка бы покраснел, если бы мог.

О
себе девочка говорит, что ее не прельщает слава современного Маугли,
она хочет быть поближе к живой природе и помогать животным. Несмотря на
юный возраст, ее можно смело считать самым отважным путешественником и
исследователем нашего времени. Подкупает детская непосредственность и
искренность, с которыми Типпи рассказывает о жизни в джунглях и
взаимоотношениях с дикими животными.

Девять
лет она ходила в набедренной повязке и общалась с самыми грозными из
ныне живущих на планете хищников. Хотя Типпи не нравится сравнение с
Маугли, но ей, как и юному герою Киплинга, удалось подружиться с
тиграми, гепардами, львами и слонами. Она совсем не подготовлена к жизни
в городских джунглях: чувствует себя потерянной на людных парижских
улицах и бульварах. За три года, проведенных в Европе, Типпи многое
успела. Вышла книга о ее приключениях «Типпи в Африке», она дала десятки
интервью на телевидении и была избрана спикером Международного детского
фонда по охране дикой природы. Не так давно девочка вернулась в Африку и
поучаствовала в съемках шести программ для канала «Дискавери». Мама
Типпи — Сильвия Роберт — говорит, что поездка была просто замечательной,
но график пребывания слишком напряженный, работать приходилось по
тринадцать часов в день. Типпи не столь восторженна, как ее мать.
Девочка была очень рада встрече со своими четвероногими друзьями. Однако
присутствие оператора и камеры ее заметно смущало и стесняло. Девочка
жаловалась на дотошных журналистов, мучавших ее глупыми вопросами. Один
китаец, например, спросил: правда ли, что она разговаривает с животными и
недолюбливает людей? Типпи, конечно, не разговаривает с животными, но
это не мешает ей общаться с ними, потому что она не боится их. Типпи Дегре
родилась в Намибии. В этой стране ее родители, Сильвия Роберт и Ален
Дегре, работали фотографами, там же у них завязался роман. Пара,
наблюдая за гепардами, сделала интереснейшие снимки Калахари. Мадам
Роберт считала, что ребенок не должен отвлекать ее от любимого дела.
Через три недели после рождения дочери в больнице столицы Намибии
Виндхуке она взяла малышку и вернулась в Африку. Девочку назвали в честь
американской актрисы Типпи Хедрен, которая очень любила животных.
Второе имя — Оканти — досталось ей от местного наречия: так здесь
величают гепардов. В десятимесячном возрасте девочка исследовала
африканские заросли, ползая на четвереньках. Тогда же у нее появился
первый друг — двадцативосьмилетний слон Абу.

Непосвященному
покажется, что нет ничего опасней, чем оставить ребенка со взрослым
слоном. Ведь он может наступить и даже мокрого места не оставит! Но Абу
нежно обхватывал хоботом девочку за талию и сажал ее себе на спину.
Иногда он ложился рядом, когда она спала, и отмахивал хоботом назойливых
мух и насекомых. Когда Типпи начала говорить, она назвала слона «брат
мой». Повзрослев, самостоятельно забиралась Абу на спину, чтобы
покататься. Семья девочки постоянно переезжала; родители разбивали
лагерь там, где им больше нравилась местность для фотосъемки. По дороге
ребенок подружился еще с парочкой довольно необычных существ. Она
плескалась в водоемах с крокодилами, играла со львятами, хамелеонами и
гигантскими трехкилограммовыми жабами. Ей удалось «договориться» с
жирафами — что практически невозможно! — чтобы они наклонялись к ней.

Идиллическая жизнь Типпи Дегре
на лоне природы закончилась после того, как она с родителями вернулась
во Францию. Они посчитали необходимым дать дочери европейское
образование, сделать цивилизованным человеком. Вначале было очень
сложно. Первые два года девочка ходила в местную школу, но вскоре
обнаружила, что мало чем походит на детей в классе. Ей приходилось
наверстывать упущенное и не обращать внимания на замечания и колкости
одноклассников. На определенном этапе девочка перестала общаться с
детьми, потому что часто наталкивалась на стену непонимания. Дети
жестоки. Они не любят тех, кто чем-то отличается от них, кто видел и
знает больше, чем они. Иногда Типпи казалось, что к ней относятся, как к
инопланетянке. Родители забрали ее из школы, теперь она занимается с
частными преподавателями.

Сегодня ее лучший друг — это голубой волнистый
попугайчик, который свободно летает по квартире. Как призналась его
юная хозяйка, она не могла заставить себя посадить птичку в клетку.
Маленькая двухкомнатная квартирка в центре Парижа, где Типпи живет с
матерью, полна парадоксов и африканских сюрпризов, как и жизнь девочки.
Она запуталась в культурных, социальных, природных различиях двух таких
непохожих континентов. С одной стороны, хочет быть актрисой или певицей,
а с другой — с грустью в голосе повторяет, что хотела бы вернуться
домой, в родную Африку.

Типпи понемногу привыкает к городу, хотя и

жалуется на перенаселенность, отсутствие простора и свежего воздуха. Она

не оставляет мечту, что рано или поздно ей удастся создать заповедник

для вымирающих видов животных в Африке.

Сегодня день траура.... Жалко убитых детей детей.... Но еще страшнее представить, что переживают родители, которым предстоит их хоронить....

На острове Утейа недалеко от Осло — 84 убитых подростка. Продолжаются розыски пропавших. Несколько людей, пострадавших от взрыва у здания правительства, находятся между жизнью и смертью. Врачи спасают и тяжелораненых детей из летнего лагеря. Граждан призывают сдавать кровь. Более страшной трагедии в Норвегии не было со времен Второй мировой.

«Страна после этой черной пятницы изменится! - говорят политики. - Это будет уже другая Норвегия.

Полиция сообщила, что розыски ребят из летнего лагеря, на который было совершено вооруженное нападение, продолжаются. Десятки из них, спасаясь от убийцы, прыгали в холодную воду фиорда с сильным течением, которое мешало добраться до противоположного берега. К тому же, и в воде их настигали пули. Расстреляв тех, кто оставался на земле, переодетый полицейским мужчина стал целиться в плывущих, вода окрасилась кровью.

На островке Утейа были застрелены около сотни подростков. Смотрите фоторепортаж
Фото: REUTERS

Сумевшие спрятаться под кустами и за камнями подростки слали родителям и друзьям отчаянные сообщения, просили спасти их, писали об убитых и раненых товарищах.

Врачи не смогли сразу попасть на остров — сначала полиция и минеры должны были обследовать его. Действительно, на Утейа была найдена бомба, но некоторое время раненые оставались без медпомощи. Всю ночь детей разыскивали патрули в шахтерскими лампами, на поиски было выведено около 40 служебных собак. Тем не менее, некоторый по-прежнему не обнаружили. Власти предупреждают, что погибших может оказаться больше...

Тела погибших вывозят с острова. Смотрите фоторепортаж
Фото: REUTERS

Во взрыве у здания правительства Норвегии и расстреле подростков на острове виноват один и тот же человек.

Многие говорят, что на снимках Андерс Беринг Брейвик похож на одного северного поэта 19-го века. Стальные глаза, изящный четко очерченный нос, высокий рост, сильное крепкое тело. Типичный любимец девушек. Но жил он с мамой.

«Я — приверженец национализма», - писал он на сайтах.

Он не был на заметке у полиции, закон соблюдал — разве что десять лет назад был замечен в дорожном нарушении.

Большую часть жизни «истинный норвежец» провел в Осло, где жил в одной квартире с 60-летней матерью в спокойном районе недалеко от центра города, на первом этаже. Только две недели назад он переехал в маленькое местечно Рена (Остланд).

На этом снимке - три мальчишки, три друга. Мариус, Матс и Жестен. Они спаслись. Первый спрятался в лесу, второй закрылся в душевой комнате, третий укрылся в расщелине скал
Фото: aftonbladet.se

Соседи в Осло говорят, что парень был очень молчалив: в разговоры не вступал, только здоровался. «Но мы никогда не замечали, что он себя странно ведет, - говорят изумленные люди. - А мать у него очень симпатичная, заботливая!»

В Фейсбуке Андерс выступает как приверженец консервативной политики. В последние годы он активничал и на страницах националистических, антимусульманских сайтов, писал, что против «мультикультурного» общества. Он обращался и к различным СМИ (в том числе — шведским), критикуя их за недостаточный патриотизм и мягкость по отношению к приверженцам ислама, вращался среди молодых экстремистов.

32-летний Андерс арестован по подозрению в нападении на молодежный лагерь

На своей странице норвежец сообщает, что является директором собственного предприятия, по выращиванию овощей — зелени и корнеплодов. Сейчас газеты пишут о том, что у него наверняка был доступ к искусственным удобрениям, которые можно использовать для изготовления взрывчатых веществ. Кроме того, у Андерса была лицензия на хранение двух единиц огнестрельного оружия — автомата и пистолета.

О себе националист сообщает, что он изучал религию и финансы, является христианином, холост, любит литературу, охоту, классическую музыку, телесериал Dexter . Восхищается Черчиллем. 17 июля он записал изречение английского философа 19 века Милля: «Человек, который истинно верит, по силе превосходит 100 000 тех, которые лишь интересуются».

Кстати, тот же философ сказал: «Достоинство государства слагается из достоинства образующих его личностей». Любопытно, кстати, что тот же Джон Стюарт Милль писал: «Мораль страны исходит из интересов класса, который в данный момент на подъеме. Зато когда прежде господствовавший класс теряет свою власть, мораль общества часто присполняется нетерпеливым отвращением к нему. Другой решающий принцип правил поведения, навязанный законом или общественным мнением, - рабское преклонение перед предполагаемым превосходством господ... Единственный случай, когда идея была воспринята из принципа, из высших соображений и, за редким исключением, поддерживалась всеми — это религиозная вера, что являет самый поразительный пример ущербности человеческого разума, ибо в религиозной ненависти искреннего фанатика всего яснее обнажается слепое чувство».

Но до таких глубин националист, очевидно, не докапывался.

Вся страна сейчас скорбит о погибших. И обсуждает истории чудесного спасения некоторорых подростков.

Фото: REUTERS

Специалисты говорят, что «техническая оснащенность» ребят и умение общаться в социальных сетях помогло спасти много жизней. Подростки буквально все время оставались на связи, рассказывая о том, что происходит на острове, описывая преступника. Кстати, хоть некоторые ребята были не «чистокровными» норвежцами, абсолютное большинство из них принадлежало той же расе, за чистоту которой ратовал убийца. Некоторые юные «островитяне» остались в живых буквально чудом.

Адриан, один из старших, 21-летний «вожатый» лагеря, который шел к крошечному ларьку, чтобы купить своим ребятам конфет, в самом начале трагедии кинулся в воду, чтобы позвать на помощь полицию с «большой земли», но понял, что в тяжелой одежде доплыть не сможет и вернулся. В это время убийца уже стрелял очередями, крича:  «Все умрете, все!». Адриан был ранен в руку. Он взглянул на «фальшивого полицейского», понял, что тот добьет его и закричал: «Нет, нет!». По какой-то причине нацист не выстрелил еще раз, он стал поливать из автомата группу ребят на берегу, «словно перчил их пулями». Раненый же притворился мертвым и лежал не шевелясь, весь в крови, периодически теряя сознание, среди трупов своих подопечных.

Одна из девушек рассказывает, что спряталась с подругами в скалах, и убийца пару раз пробегал по камням буквально у них над головами. Несколько человек лежали убитыми и ранеными у их убежища. Девчонки слышали, как мужчина победно кричал после очередной серии выстрелов. Сейчас они переживают, что не могли выползти из расщелины и помочь своим умирающим друзьям.

«Мой подростковый рай превратился в ад!» - воскликнул премьер-министр Норвегии Йон Стольтенберг во время телевизионного обращения к соотечественникам. - Пустота, кровь и смерть... Сегодня я должен был поехать туда, выступать перед ребятами».

Глава правительства сам отдыхал в летнем лагере на Утейя каждое лето начиная с 1974 года. «У нас было открытое и надежное общество, в котором каждый мог заниматься политикой и вступать в дебаты, не ощущая какой бы то ни было угрозы. На протяжении мгогих лет молодежь встречалась на острове Утейя, спорила, обсуждала события. Никто не думал о безопасности, о необходимости охраны, полицейских мер. Именно на это совершена атака, и это мы обязаны защитить», - заявил он, сказав с горечью, что многих погибших и их родителей знал лично.

К субботнему полудню полиция заявила, что погиб минимум 91 человек.

Укрыться на крошечном островке было негде - подростки бросались в воду.

Преступника уже допросили. Создается впечатление, что убийца и сам не прочь рассказать о том, что совершил.

Поправки к Уголовному кодексу РФ, направленные на усиление уголовной ответственности за преступления против несовершеннолетних, приняты и вступили в силу. Однако не успело общество вздохнуть относительно спокойно, как специалисты увидели в новой редакции закона ошибки, притом ошибки достаточно серьезные. По словам юристов, из 15 вносимых в Уголовный кодекс РФ изменений 2 – новые редакции статей 134 и 135 – значительно ухудшают их положение. Исходя из новой редакции Кодекса, нивелируется степень общественной опасности актов растления детей и признается возможность добровольного согласия ребенка любого возраста на половые сношения с взрослыми лицами.

В самом деле, в таких статьях, как убийство, причинение тяжкого вреда здоровью, изнасилование и насильственные действия сексуального характера появилось новое отягчающее вину обстоятельство – если перечисленные действия совершается в отношении малолетнего. Срок наказания в этом случае существенно увеличивается.

А вот со статьями 134 и 135 нового закона дело обстоит сложнее. Посвящены они сексуальному сношению и развратным действиям в отношении лица, не достигшего шестнадцатилетнего возраста. В этих статьях дети в возрасте до 14 и даже до 12 лет признаны потерпевшими от ненасильственного полового сношения, мужеложства, лесбиянства, развратных действий. Срок наказания за подобные деяния значительно меньше, чем за изнасилование и за насильственные действия сексуального характера. Именно этот факт и вызвал всеобщее недовольство.

Согласно данным Минздравсоцразвития и современной судебной экспертной практики, малолетние в значительном большинстве не способны в силу возраста в полной мере осознавать характер и значение совершаемых в отношении них сексуальных действий. Ребенка можно обмануть, запутать, надавить на свой "взрослый" авторитет. Словом, педофилам совершенно не обязательно применять к детям насилие, чтобы добиться желаемого. В связи с этим любые, даже ненасильственные сексуальные посягательства на таких детей со стороны взрослых лиц в настоящее время квалифицируются судами как насильственные половые преступления.

- В судебной практике малолетние признаются находящимися в беспомощном состоянии, поскольку в силу возрастной незрелости, как правило, не осознают в полной мере характер и значение совершаемых в отношении них действий сексуального характера и не способны оказать сопротивление преступнику, – поясняет заместитель Генерального прокурора РФ Сабир Кехлеров.

Однако теперь с легкой руки законодателя сложившая практика перечеркивается. Теперь, если в случае педофилии на сто процентов не доказан факт насилия, преступник может отделаться сравнительно легко. В ответ на это вскоре после принятия закона Государственной Думой на имя Президента России Дмитрия Медведева поступило обращение общественности.

- Исходя из новой редакции Кодекса, нивелируется степень общественной опасности актов растления детей и признается возможность добровольного согласия ребенка любого возраста (включая младенцев!) на половые сношения с взрослыми лицами, – поясняют авторы обращения.

К тому же статья 134 УК РФ дополнена примечанием, в соответствии с которым лица, виновные в совершении полового сношения, мужеложства или лесбиянства, освобождаются от уголовной ответственности в случае вступления в брак с несовершеннолетним или малолетним потерпевшим даже после совершения преступления. Тем выдается индульгенция любому преступнику, который совратил ребенка и будучи изобличенным в совершении преступления, во избежание кары заключил с ним впоследствии брак.

Интересно, что в более "либеральных" европейских государствах к растлению малолетних подходят строже. Во многих зарубежных странах, несмотря на то, что брачный возраст установлен с 18 лет, возраст половой неприкосновенности несовершеннолетних равен 16 годам (Голландия, Норвегия, Испания). Во Франции возраст половой неприкосновенности – 18 лет, брачный возраст – для женщины 15 лет, для мужчины 18 лет.

В тех государствах, где в связи с вступлением в брак допускается освобождение от уголовной ответственности за половые преступления в отношении несовершеннолетних, не достигших возраста согласия, установлена максимальная разница в возрасте между растлителем и растленным ребенком – не свыше 4 лет.

Главный детский специалист-эксперт, психиатр Минздравсоцразвития России, заместитель директора "ГНЦ социальной и судебной психиатрии им. В.П. Сербского", профессор Е.В. Макушкин также утверждает, что бракосочетанием "задним числом" проблему решить не удастся.

- У ребенка, перенесшего сексуальную травму, возникают тяжелые и малообратимые последствия. В последующем, по мере взросления и осознания совращения, наблюдаются глубокие депрессии, депрессивные реакции, неизгладимый след в душе от психотравмы. Это может привести к измененному социальному поведению, наркотическому и алкогольному злоупотреблению, формированию сексуальных девиаций, вовлечению новых несовершеннолетних (будущих новых потерпевших) в подобные ситуации, а также к невозможности создания гармоничной семьи, кризисным формам реагирования, пролонгированным посттравматическим переживаниям и нередко суициду, – заявляет он.

Кстати, в последнее десятилетие наиболее тревожные тенденции демонстрируют ненасильственные половые преступления против несовершеннолетних, не достигших 16-летнего возраста, создающие наиболее благоприятные условия для развития криминального секс- и порнобизнеса, основанного на сексуальной эксплуатации детей и подростков.

По данным МВД с 2003 по 2008 годы число детей, потерпевших от ненасильственных половых преступлений, возросло в 8 раз – с 749 до 6059. Изготовление и оборот детской порнографии с 2004 по 2008 годы вырос в 10 раз (с 30 до 223). По экспертным оценкам, каждый день в сети Интернет появляется около 200 новых изображений или видеоматериалов с детской порнографией. Приблизительное количество порносайтов превышает 200 тысяч. Доход преступников составляет до трех миллиардов долларов.

В то же время по уровню защиты несовершеннолетних жертв сексуального растления и сексуальной эксплуатации российское уголовное законодательство признается одним из самых либеральных в мире.

- В настоящее время указанные преступления относятся к категории средней тяжести, за их совершение предусмотрено наказание в виде лишения свободы (по статье 134 УК РФ – до 4 лет, по статье 135 УК РФ – до 3 лет). Новый закон предполагает исключение из санкций указанных статей наказания в виде лишения свободы и замену его штрафом и исправительными работами. Фактически, это означает перевод таких преступлений в категорию преступлений небольшой тяжести и будет способствовать безнаказанности преступлений педофильного характера, повышению тяжести и жестокости сексуальных посягательств на детей и подростков, а также распространению самосудов над растлителями, – считает Сабир Кехлеров. – Это противоречит требованиям международного права об отнесении всех сексуальных преступлений в отношении лиц, не достигших 18-летнего возраста, к категории серьезных, но ни в коем случае не менее тяжких преступлений, – добавляет он.

Генеральная прокуратура также направила свои замечания на закон в адрес Дмитрия Медведева, но отклика они, к сожалению, не получили. Недавно изменения в Уголовный кодекс были подписаны Президентом и вступили в законную силу. Насилия в отношении несовершеннолетних теперь, надо полагать, будет меньше, а вот масштаб педофилии вряд ли уменьшится.

Ксения КИРИЛЛОВА. Русская линия
 

В праздники принято дарить цветы и подарки, а также желать счастья. Пожелания эти звучат столь же часто, сколь редко можно встретить счастливого человека. Отчего же счастье так и остаётся для нас синей птицей, живущей в заоблачной дали?
 

С тех самых пор, как был поставлен знак равенства между словами «счастье» и «комфорт», счастливых людей не стало больше. ХХ век обещал быть самым счастливым за всю историю. Человечество стояло на пороге небывалых открытий в области медицины, химии, физики — всё это позволяло перешагнуть рубеж столетия, оставив позади многие «вечные» проблемы. Чудесные вакцины и витамины обещали сделать человека здоровым долгожителем. Открытия органической химии пророчили будущее без голода и нужды. Радио, железная дорога, автомобили, электричество позволили сэкономить человеческие силы, сократить расстояния и обеспечить информацией.

Прошло более ста лет. Сделанные открытия привнесли в жизнь много комфорта, удобств и даже излишеств. Но не принесли нам счастья. Стало очевидно, что счастье мало связано с достижениями науки и техники. И что так же мало общего у него с материальными ценностями. Ведь сколько бы ни манипулировала «счастьем» реклама, мы с грустью понимаем: ни долгожданная обновка, ни каникулы в экзотической стране, ни людская слава не способны сделать нас счастливыми «всерьёз и надолго».

Когда и как вышло, что в нашем сознании слова «счастье» и «веселье» стали синонимами? В век поклонения страстям мы непрестанно ищем возможности принести новую жертву на алтарь своих прихотей. В погоне за не свойственной человеку эйфорией мы ищем развлечений, аттракционов, зрелищ. Нас привлекает всё то, что сулит веселье и кураж. Решив, что быть счастливым означает смеяться по поводу и без, человечество учится ходить на ушах — но за беззаботными улыбками и смехом скрывается отчаяние и безысходность. Счастью поселиться просто негде! Человек, поклоняющийся богу своего «я», всё больше не удовлетворён тем, что имеет, всё ненасытнее становятся его желания, всё ожесточённее борьба за них.

Посетив недавно развлекательный центр, я поразилась обилию на каждом шагу слов «веселье», «развлечение» и «счастье»: хотя смех раздавался отовсюду, в нём не было ни радости, ни счастья. Это было похоже на отбывание повинности, чтобы развлечь своё тело. Смех же здесь — не более чем непроизвольная реакция на происходящее.

Действительно ли для счастья нужен «весёлый» внешний антураж? Мне вспоминается знаменитый философ ХХ века Виктор Франкл, прошедший лагеря и тюрьмы и доживший почти до ста лет. Он говорил, что впервые испытал настоящее счастье в концлагере, и с тех пор всегда счастлив. Думаю, такого же рода счастье — без натянутых улыбок и воздушных шариков — испытывали святые, терпевшие лишения, унижения и нужду. Им необязательно было смеяться над несмешными шутками, пребывая всё время в «весёлом» настроении. Но им была известна подлинная радость.

Так, значит, счастье — удел сильных! Здесь стоит определиться с понятиями, поскольку нынешние значения слов «счастье» и «сила» перевернулись с ног на голову. Сильная личность сегодня — это преуспевающий человек, который никогда не плачет, которому всё нипочём, эдакий «ходок» по трупам. По нынешним меркам «слабым» выглядит Христос, добровольно идущий на незаслуженную казнь, отказавшийся от применения силы, которую имел. Такими же «слабаками» выглядят многие святые на фоне своих «преуспевающих» палачей и карателей. А жизнь показывает, что «богатые тоже плачут», и для преуспевающих, реализованных, успешных людей счастье так и остаётся недостижимым. Не разумней ли согласиться с историей, признававшей истинную силу прежде всего за тем, кто сумел покорить самого себя? Эта победа стоит дороже, чем победа над многими царствами.

Сегодня бытует мнение, что счастье — это некий абстрактный идеал, который существует лишь для поддержания «боевого духа» живущих. Понятие счастья становится всё более размытым. Более того, складывается впечатление, что современный человек просто не имеет сил выносить счастье. Удивительное дело: ему проще плыть по течению скорби и печали, изредка выныривая на сомнительных волнах «успеха» и «удовольствия».

Если присмотреться, сегодняшняя философия и психология масс — это наука несчастливых людей. Мы постоянно слышим советы, как избавиться от депрессий, перестать страдать, научиться не унывать. На этом фоне как-то нелепо выглядит Козьма Прутков со своим призывом: «Хочешь быть счастливым — будь им!» Как же, будешь тут счастливым, когда кредит не оплачен, фигура не соответствует глянцевым идеалам, а вторая половина так и не спешит объявляться на горизонте твоего одиночества.

Большинство из нас стать счастливыми не могут и даже не пытаются. Видимо, дело в том, что быть несчастным, быть жертвой — весьма выгодно. Быть счастливым, равно как и быть сильным — это большая ответственность. Сильный человек способен отвечать за себя и свои поступки, мысли, слова — перед собой, людьми, Богом. Всё, что происходит в жизни, сильный не станет списывать на наследственность, среду или кризис. Потому он и сильный, что считает себя автором собственного бытия. Быть сильным — означает отказаться от позиции просящего, от ощущения, что тебе все должны — сосед, брат, Бог, весь мир. Нужно просто понять, что в жизни уже есть всё для счастья.

Признать себя счастливым — это мужество, которое требует такого важного качества, как благодарность. Ведь истинно счастливому человеку всегда есть кому и за что сказать «спасибо». И хотя «волшебное» слово знакомо нам с детства, сама суть благодарения часто остаётся за скобками ритуальной вежливости. Очевидно, что «благо дарить» — значит не получать, не ждать, не завоёвывать и не выигрывать. Это значит отдавать безвозмездно и по собственному желанию. Многие ли из нас способны на это?

В том же самом ХХ веке, обещавшем человечеству все блага, мир потрясли страшные войны. Среди печальных результатов Первой мировой было и позитивное явление: впервые в истории возникло движение волонтёров. Отряды молодых людей по собственному желанию, бескорыстно ликвидировали последствия войны: отстраивали дома и фермы. Дело было во Франции, а потому и слово «волонтёр» пришло оттуда. В русском языке есть его точный перевод — доброволец, человек доброй воли. Оглядываясь сегодня на рождение этого социального феномена, думаю, что волонтёрство возникло как некий протест против философии вещизма, заполонившей весь мир.

Безусловно, волонтёрство существовало всегда — примеры мы видим ещё в дохристианскую эпоху. Но именно с прошлого века оно оформилось в значительное социальное явление.

Жизнь ежедневно ставит нас перед выбором: ублажать себя — или служить ближнему. И добрая воля будет там, где мы сумеем отречься от своих интересов во имя другого, помня, что перед нами не просто физическое тело человека, а образ Бога, Его любимое чадо. Соучаствуя в жизни другого, того, кому сейчас хуже, пытаясь принести ему хоть немного счастья, каждый находит новый повод для личной благодарности Богу. Принимая на себя чужую боль и отдавая часть себя, люди становятся частью друг друга. Удивительно и то, что слово «счастье» имеет один корень с «часть», «соучастие».

Рецепт счастья вмещается в одну строку. Чтобы добиться счастья для себя, — необходимо искать его для других. Но в одной этой простой по смыслу фразе кроется сложное содержание: путь отречения от себя и своих страстей, дорога к силе, соприкосновение с жизнью другого и, конечно же, школа благодарности Богу.

Выходит, что пути к святости и счастью сливаются воедино. И если мы решили быть счастливыми, то необходимо согласовывать свой путь с дорожными указателями. А это — заповеди Христовы и подробные описания маршрута, оставленные теми, кто уже однажды прошёл по этому нелёгкому пути и пришёл к Счастью.

"С англичанкой делит она (русская женщина) наклонности к свободе и самостоятельности без того, чтобы превратиться в синий чулок. С француженкой её роднит духовная подвижность без претензий на глубокомыслие; она обладает хорошим вкусом француженки, тем же пониманием красоты и изящества, однако без того, чтобы становиться жертвой тщеславной пристрастности к нарядам. Она обладает добродетелями немецкой домашней хозяйки без того, чтобы вечно коптеть над кухонной посудой; она имеет материнские качества итальянки, не огрубляя их до обезьяньего любвеобилия".

Вальтер Шубарт, немецкий философ.

Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.

В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.

Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.

Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:

— Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься — шрам останется.