Учите детей в первую очередь не тому, как правильно брать благословение у батюшки, а тому, чтобы уступить место старику, подать руку женщине, выходящей из автобуса, и делать все это ради Христа… Религиозное воспитание начинается не тогда, когда мать учит читать «Отче наш», а когда отец учит сына поблагодарить мать за выстиранную рубашку и приготовленный обед. 
Священник Александр Овчаренко

 

 

Верните в моду доброту
И звук речей без мата.
Верните душам чистоту
Без пьяного умата.

Верните в моду детский смех
Вдоль улиц и площадок,
Без телефонных всех помех
И интернетных вкладок.
Верните в моду простоту
Без всех шаблонных мыслей.

Верните то, что я люблю -
Чтоб хамы мозг не грызли.
Верните вежливость в народ
И почитанье старших.
Верните то, что я люблю -
Улыбки самым младшим.

Верните в моду скромным быть.
И чтоб запреты наглости.
Верните то, что я люблю.
И в праздник больше сладостей.

 

 

кто автор не нашла(

 

Я знал одну женщину, Анну. Когда мы познакомились, ей было 89 лет. Она рассказала мне о своей жизни. В молодости Анна была красива и тщеславна, и стремясь выйти замуж, она искала мужчину, который бы возжелал её. Такой мужчина нашёлся и они вступили в брак. Через два года у мужа произошёл психический срыв. После этого срыва они прожили пятьдесят лет, за всё это время муж молчал, лёжа в кровати. Она чилата ему, купала его, кормила его, молилась с ним, но он никогда ей не отвечал. Тогда я спросил эту женщину: 

- Анна, Господь дал тебе такой большой крест? 

- Нет, отец, Господь дал мне того мужчину, в котором я нуждалась. До того момента, когда я встретилась с ним, я не знала что такое - любить. Сначала когда он заболел, я думала поместить его в больницу. Но я была очень гордой, и подумала о том, что обо мне скажут люди. Я не была достаточно сильной, и у меня не было терпения ждать, когда он выздоровеет. 

Она устроилась на работу рядом с домом, там делали кожанные дорогие чемоданы, а Анна мастерила ручки к этим чемоданам. Она специально устроилась туда, чтобы была возможность приходить в обед домой и ухаживать за мужем. 

- Муж научил меня любить. Господь знал, что я была слишком гордой женщиной, и что нужно очень многое, чтобы меня изменить, - сказала Анна. 

Вы спрашиваете меня, можно ли стать святым, находясь в браке? Вот вам пример - эта женщина. Она любила Бога больше, чем любила себя.

Схиархимандрит Иоаким (Парр)

 

 

 

 

Александр Емельянов

Вчера мой 12-летний сын участвовал в Рождественском школьном спектакле. 

Он заранее объявил, что ему досталась роль Иосифа Сталина, который что-то сообщает какой-то женщине. Мы не сильно удивились, потому что за годы в школе сыграли много ролей, например, эпохальную роль Арбуза. Поскольку спектакль должен был пройти на втором иностранном языке (немецком), мы не стали особенно уточнять, кому, что и зачем нужно сообщать. Нужно, так нужно.
Сказано – сделано: бабушка пришила генеральские лампасы к брюкам, достали офицерские «яловые» сапоги, сделали шикарные усы, френч с маршальскими погонами, петлицами, красную папку Генералиссимуса с большой звездой и др. 
Подготовились, чтобы блистать. 
Неладное заподозрили непосредственно перед спектаклем, обнаружив одноклассника в костюме… царя Соломона. 
Перед самым началом выяснилась завязка драмы: да, сыну досталась роль Иосифа. Только НЕ Иосифа Сталина! Просто Иосифа! Который сообщает… благую весть!! Деве Марии!!! Спектакль-то рождественский!!!!
Времени не было, и сын отправился сообщать благую весть в виде Иосифа Сталина. 
В своем костюме он имел бешеный успех! При каждом его появлении у мамочек в зале начиналась неостанавливаемая истерика, сопровождаемая слезами, иканием и тихим восторженным подвыванием откуда-то из-под стульев. 
Поскольку сын находился в некоторой растерянности, из-за осознания груза своей вины в «перепутывании» амплуа, драматические паузы от Иосифа Сталина по степени накала, реакции зала, чувства всеобщего единения и восторга превосходили шоу Ивана Урганта. 
Оно и понятно – представьте, вот приходит Иосиф Сталин к Марии – и уже совершенно не важно, что он ей там сообщил (на немецком) – тут уж любой бы поверил! 
Приложенным, к Празднику специально для Вас: фото Иосифа, несущего благую весть Марии)

 

Ну не удержалась:)) о Москве
Дарья Демидова

Не выходите из дома в выходные. На улицах нет нормальных людей. Только скинхеды и панки. Никогда не гуляйте в одиночестве – могут убить. Не носите деньги в паспорте. Если его проверит страж порядка, подумает, что деньги вы положили для него.
Не стоит ездить после 7 вечера в метро. Очень много бездомных людей укладываются спать по вагонам.
(Путеводитель Travelnotes, США)

Бездомные в России совсем не такие, как в Америке, они более трагичны и менее опасны.
(Джастин Даймерс, США)

Метро-убежище бродячих собак и по уши влюбленных подростков, бездомных алкоголиков и раненых ветеранов, туристов и смертельно усталых людей, едущих на работу или с работы. Но в залах есть нечто, рассказывающее историю самой России. Это памятних эпохе коммунгистического режима, когда подземные дворцы со сверкающими люстрами, украшенные мозаками, фресками, скульптурами, возводились для рядов пассажиров…
Когда я только приехала в Москву, летняя жара и давка в метро едва не сделали меня трезвенницей. Я не могла вынести зловония, распространяемого пьяными: водка испарялась из их тел вместе с потом, их мокрая кожа липла к моей, как полиэтиленовая пленка. Но тут же я видела, как молодые люди галантно вскакивают на ноги, уступая места старушкам, или как россияне утыкаются в книгу, покуда поезд с ревом несется по туннелю, и понимала, что здесь не так уж и ужасно.
(Меган К.Стэк, Los Angeles Times)

Двери в московских метро закрываются прямолинейно: если они закрываются, то они действительно закрываются. Даже если между ними кто-то стоит.
(Монтсе Аревало, Испания)

Прежде всего вы должны научиться произносить это слово правильно – «мьетро» (myetro)! Еще будьте внимательны рядом с хрупкими пожилыми леди, они самые невыносимые люди в метро. В первый раз, когда меня пихнули изо всех сил, я обернулся, ожидая увидеть большого мужика, но столкнулся лицом к лицу с бабулей. С тех пор я начеку.
Если вы улыбаетесь в общественных местах, то согласно российское культуре, вы идиот, поэтому в метро должны стоять с взглядом, выражающим угрюмость или крайнюю степень агрессии. (этапять))))
(Фрэнк Хансельман, Голландия-Испания)

Существует странный вид бабушек (babushkas) у турникетов перед входом в метро. Они сидят за стенами из прозрачного пластика в конструкции около 2 м высотой и смотрят на идущих через «билет-барьер». Они в форме, похожей на милицейскую. У них короткие стрижки и хмурый вид. Их работа в том, чтобы наблюдать, как люди проходят через турникеты. Если им кто-то не нравится, они свистят в свисток.
Новички в Москве часто отмечают холодность и неприязнь прохожих. Но я понял: это щит. Когда сталкиваешься с ними в жизненных ситуациях, а не в метро, русские радушны и гостеприимны. В метро же каждый сумрачно глядит в пространство. Друг на друга смотрят лишь влюбленные… Но однажды я видел? как толпа школьников влетела в вагон. Они смеялись, кричали, толкались – для них поездка была приключением! И тут я увидел, как все заулыбались. Думаю, каждый подумал о чем-то хорошем.
(Эдвард Эдриан-Валланс, Великобритания)

Меня научили пить пиво с сушеной рыбой – этого я нигде не видел. Сначала не хотел пробовать из-за ужасного вида и запаха, а потом понравилось. Стучать воблой по столу – это очень по-русски и весело. А по настоящему национальный продукт – нарезной батон. Он олицетворение страны – белый, простой, чаще всего не первой свежести, но очень вкусный.
Я никогда не видел, чтобы люди пили так много чая. Даже в клубе в 3 часа ночи заказывают чай.
(Дик Янсен, Нидерланды)

Узнав, что для россиян поход в ресторан нередко связан с особым поводом, я поняла, почему заведения, куда мы заходили, часто были наполовину пусты, а получив счет, осознала, что и сама бы сейчас предпочла остаться дома.
(Хишти, США)

Вообще-то ни один разумный человек не пойдет в два часа ночи в магазин за колбасой. Но… количество услуг, которые могут быть оказаны в Москве круглосуточно, внушительно. Постричься в 23:30, полистать книги в 2:00 или купить на строительном рынке дрель в 4:00 – все реально! :)))))
(Томас Виде, Германия)


 и я отпишусь))) ночью подумала, что для полного счастья - никак мне не уснуть без сладкого и ........уехала за шоколадкой)))) только выехала со двора, стоит мальчишка и девчонка ........на моих детей похожи, голосуют, остановилась .....спросила куда их подвезти оказалось им по пути со мной, вначале отвезла девочку, затем ближе к дому подвезла мальчишку .............а он мне............ протягивает Большую Шоколадку ..........и ..........Улыбается))) вот такая она Москва с ее москвичами)))
( Любовь, Россия, Москва)

 

 

 

 

 

Патриарх Кирилл 
Давайте научимся… разговаривать не как питекантропы друг с другом - жестами и матом, а нормальным, человеческим, русским языком.

Патриарх Кирилл 
Праведный считает себя грешником, потому что у него хватает мужества и внутреннего зрения видеть свою неправду. А грешный человек ничего не видит - только свое собственное «я» и всегда в розовом свете.

Патриарх Кирилл 
Я неоднократно говорил о том, что самым убедительным доказательством существования Бога является то, что люди молятся на протяжении тысячелетий. Если бы небеса молчали, если бы Бог никогда не отвечал на молитвы, кто бы стал к Нему обращаться на протяжении тысячелетий?

Патриарх Кирилл 
...сейчас существует огромная цивилизационная проблема - я бы так ее обозначил - в масштабах всего рода человеческого. Это полная деформация и искажение понятия, которое связано со словом «любовь».

Патриарх Кирилл 
Церковь призвана делать все для того, чтобы поддержать духовную жизнь современного человека, помогать ему проходить через стрессы, неприятности, срывы, в том числе и психологические, через искушения и соблазны.

Патриарх Кирилл 
Для нас руководящим началом является не общественное мнение, не положительные или отрицательные отзывы о нас, не количество "лайков" в тех или иных интернетовских постах, а то, что Бог открывает нам в молитве и в духовном опыте.

Патриарх Кирилл 
Если все общество встанет на путь безудержного потребления, то земля наша этого не выдержит.

Патриарх Кирилл 
Если человек покупает "Майбах" за 580 000, и потом для полного счастья золотом и бриллиантами на кожаных сиденьях выписывает свои инициалы, то мы просто должны помочь такому человеку отдать часть своих денег бедным людям!

Патриарх Кирилл 
Мы что, суперменов облачаем в форму полицейских и направляем их туда, где гниль, где разложение, где духовная гангрена, где холера и чума, передающиеся гораздо легче, чем физические холера и чума? Мы молодых мальчиков и девочек туда отправляем.

Патриарх Кирилл 
Только Бог - судья Церкви, но не корреспонденты, не репортеры и не блогеры.

Патриарх Кирилл 
Уже в далеком XIV веке некие силы стремились разделить Русь. Для нас не было неожиданным и новым, что в 90-е годы ХХ века повторились подобные попытки.

Патриарх Кирилл 
...Чтобы мы помнили, что единственное предназначение Церкви - это спасение людей; и все, что она делает, в том числе и во взаимоотношениях с обществом и государством, она делает и должна делать только ради спасения людей...

Патриарх Кирилл 
...страсть господствует над людьми, и последствия этого господства имеют значение не только для духовной жизни человека, не только для спасения его души, но и для спасения его тела.

Патриарх Кирилл 
Жизнь человеческой души - это самое главное, ведь от состояния души зависит качество нашей жизни. Можно до бесконечности улучшать внешние условия жизни, а внутри человека будет ад.

Патриарх Кирилл 
...И не нужно быть философом, чтобы сказать: ни образование, ни сила, ни власть, ни деньги — все то, что так желанно для современного человека - неспособны дать людям любовь, неспособны принести им счастье.

Патриарх Кирилл 
Грех начинается с малого - с пустых слов, с праздного времяпровождения, с любования властью, с неумения и неспособности контролировать состояние своего духа, когда наступают старость, одиночество, болезни.

Патриарх Кирилл 
Целомудрие - это такой мудрый образ жизни, который направлен на исцеление всякого изъяна, всякой внутренней болезни, чтобы сохранялись полнота и целостность человека.

Патриарх Кирилл 
Те, кому мы делаем добро, навсегда остаются в нашем сердце...Так вот, любовь - это, в том числе, такая ориентация человеческой воли, которая направляет поступки человека к совершению добра.

Патриарх Кирилл 
Нельзя просто болтать в интернете, нельзя говорить "от ветра головы своя".

Патриарх Кирилл 
Только Бог судья Церкви, но не корреспонденты, не репортеры и не блогеры.

Патриарх Кирилл 
Если человек покупает "Майбах" за 580 000, и потом для полного счастья золотом и бриллиантами на кожаных сиденьях выписывает ...

Патриарх Кирилл 
Для нас руководящим началом является не общественное мнение, не положительные или отрицательные отзывы о нас, не количество "лайков" в ...

Патриарх Кирилл 
Целомудрие это такой мудрый образ жизни, который направлен на исцеление всякого изъяна, всякой внутренней болезни, чтобы сохранялись полнота и ...

Патриарх Кирилл 
Те, кому мы делаем добро, навсегда остаются в нашем сердце...Так вот, любовь это, в том числе, такая ориентация ...

Патриарх Кирилл 
Праведный считает себя грешником, потому что у него хватает мужества и внутреннего зрения видеть свою неправду.

Патриарх Кирилл 
Я неоднократно говорил о том, что самым убедительным доказательством существования Бога является то, что люди молятся на протяжении тысячелетий.

Патриарх Кирилл 
...сейчас существует огромная цивилизационная проблема я бы так ее обозначил в масштабах всего рода человеческого.

Патриарх Кирилл 
Церковь призвана делать все для того, чтобы поддержать духовную жизнь современного человека, помогать ему проходить через стрессы, неприятности, срывы, ...

Депутаты предложили штрафовать за использование иностранных слов

 

 

 

— Странно, что 100-рублёвая купюра нам кажется такой большой, когда мы ее оставляем в храме, и такой маленькой, когда мы оставляем её в магазине.

— Странно, что час, проведённый за чтением молитв, поминая Бога, нам кажется таким долгим, а час, проведенный за компьютером, таким коротким. 

— Странно, что, читая молитву, мы едва собираемся с мыслями, тогда как в разговоре с приятелем это для нас не составляет никакого труда. 

— Странно, что мы так радуемся, когда объявляют дополнительное время футбольного матча, и жалуемся, когда служба или проповедь затягиваются дольше обычного. 

— Странно, что нам так трудно заставить себя прочитать хотя бы одну главу Библии, и так легко мы читаем сто страниц полюбившегося романа. 

— Странно, что мы порой тратим так много времени, сил и средств на изучение иностранных языков, нужных для нашей карьеры, но ленимся изучить церковно-славянский язык для лучшего понимания богослужения.

— Странно, что нам так трудно выучить одну молитву, и мы так легко запоминаем и пересказываем слухи. 

— Странно, что мы так легко верим в написанное в газетах, и нам так трудно полностью уверовать в написанное в слове Божием. 

— Странно, что каждый из нас желает войти в Царство Небесное и не хочет утруждать себя стараниями для его обретения. 

— Странно, что почти каждый из нас одновременно является и судьёй и адвокатом: когда речь идёт о чужих грехах - ты судья, а когда речь идёт о собственных грехах - ты адвокат. 

— Странно, если прочитав эти строки,кто-то посчитает их актуальными для других и не имеющими отношения к самому себе.

 

 

 

Может показаться, что дело лукавых людей преуспевает, но в конце концов оно все равно рухнет.

Старец Паисий Святогорец

Брак или монашество – пути ко спасению

Жизнь в браке тоже полна трудностей, поэтому не нужно думать о браке как о чем-то, недостойном самых способных и деятельных христиан. Если жить в браке по евангельским заповедям, то такая жизнь может оказаться даже сложнее, чем в монастыре. Возможно, мама, вырастившая четверо детей, смогла бы исполнять серьезную работу в монастыре и помогать десяткам обездоленных. Но она посвятила лучшие годы своей жизни детям: не имела ни выходных, ни перерывов, заботясь о своей большой семье. В свою очередь, папа семейства мог бы горы свернуть, имея хоть немного личного времени, но он с утра до вечера занят на работе, чтобы прокормить семейство и поставить детей на ноги. Кроме постоянных забот о детях, православная семья призвана еще стать образцом христианской жизни и примером для многих нецерковных семей, а это нелегкая задача. 

Несомненно, монашество – подвиг, так же, как и христианский брак, и только сам человек решает, каким путем он пойдет ко спасению.

Автор статьи: Татьяна Ратникова, теолог-религиовед

Американский супервулкан проснулся и пугает учёных

 

 

                                                            

 

 

 

АКТУАЛЬНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ ОТ СЕМЕЙНОГО ПСИХОЛОГА

Деткам от 12 до 18 лет предложили добровольно провести восемь часов наедине с самим собой, исключив возможность пользоваться средствами коммуникации (мобильные телефоны, интернет). При этом им запрещалось включать компьютер, любые гаджеты, радио и телевизор. Зато разрешался целый ряд классических занятий наедине с собой: письмо, чтение, игра на музыкальных инструментах, рисование, рукоделие, пение, прогулки и т.п.

Автор эксперимента хотела доказать свою рабочую гипотезу о том, что современные детки чересчур много развлекаются, не в состоянии сами себя занять и совершенно не знакомы со своим внутренним миром. По правилам проведения эксперимента, дети должны были прийти строго на следующий день и рассказать, как прошло испытание на одиночество. Им разрешалось описывать своё состояние во время эксперимента, записывать действия и мысли. В случае чрезмерного беспокойства, дискомфорта или напряжения психолог рекомендовала немедленно прекратить эксперимент, записать время и причину его прекращения.

На первый взгляд, затея эксперимента кажется весьма безобидной. Вот и психолог ошибочно полагала, что это будет совершенно безопасно. Настолько шокирующих результатов эксперимента не ожидал никто. Из 68 участников до конца эксперимент довели только лишь ТРОЕ - одна девочка и два мальчика. У троих возникли суицидальные мысли. Пятеро испытали острые "панические атаки". У 27 наблюдались прямые вегетативные симптомы - тошнота, потливость, головокружение, приливы жара, боль в животе, ощущение "шевеления" волос на голове и т.п. Практически каждый испытал чувство страха и беспокойства.

Новизна ситуации, интерес и радость от встречи с собой исчезла практически у всех к началу второго-третьего часа. Только десять человек из прервавших эксперимент почувствовали беспокойство через три (и больше) часа одиночества.

Героическая девочка, доведшая эксперимент до конца, принесла мне дневник, в котором она все восемь часов подробно описывала свое состояние. Тут уже волосы зашевелились на голове у психолога. Из этичных соображений, она не стала публиковать эти записи.

Что делали подростки во время эксперимента?

— готовили еду, ели;

— читали или пытались читать,

— делали какие-то школьные задания (дело было в каникулы, но от отчаяния многие схватились за учебники);

— смотрели в окно или шатались по квартире;

— вышли на улицу и отправились в магазин или кафе (общаться было запрещено условиями эксперимента, но они решили, что продавцы или кассирши — не в счет);

— складывали головоломки или конструктор «Лего»;

— рисовали или пытались рисовать;

— мылись;

— убирались в комнате или квартире;

— играли с собакой или кошкой;

— занимались на тренажерах или делали гимнастику;

— записывали свои ощущения или мысли, писали письмо на бумаге;

— играли на гитаре, пианино (один — на флейте);

— трое писали стихи или прозу;

— один мальчик почти пять часов ездил по городу на автобусах и троллейбусах;

— одна девочка вышивала по канве;

— один мальчик отправился в парк аттракционов и за три часа докатался до того, что его начало рвать;

— один юноша прошел Петербург из конца в конец, порядка 25 км;

— одна девочка пошла в Музей политической истории и еще один мальчик — в зоопарк;

— одна девочка молилась.

Практически все в какой-то момент пытались заснуть, но ни у кого не получилось, в голове навязчиво крутились «дурацкие» мысли.

Прекратив эксперимент, 14 подростков полезли в социальные сети, 20 позвонили приятелям по мобильнику, трое позвонили родителям, пятеро пошли к друзьям домой или во двор. Остальные включили телевизор или погрузились в компьютерные игры. Кроме того, почти все и почти сразу включили музыку или сунули в уши наушники.

Все страхи и симптомы исчезли сразу после прекращения эксперимента.

63 подростка задним числом признали эксперимент полезным и интересным для самопознания. Шестеро повторяли его самостоятельно и утверждают, что со второго (третьего, пятого) раза у них получилось.

При анализе происходившего с ними во время эксперимента 51 человек употреблял словосочетания «зависимость», «получается, я не могу жить без…», «доза», «ломка», «синдром отмены», «мне все время нужно…», «слезть с иглы» и т. д. Все без исключения говорили о том, что были ужасно удивлены теми мыслями, которые приходили им в голову в процессе эксперимента, но не сумели их внимательно «рассмотреть» из-за ухудшения общего состояния.

Один из двух мальчиков, успешно закончивших эксперимент, все восемь часов клеил модель парусного корабля, с перерывом на еду и прогулку с собакой. Другой сначала разбирал и систематизировал свои коллекции, а потом пересаживал цветы. Ни тот, ни другой не испытали в процессе эксперимента никаких негативных эмоций и не отмечали возникновения «странных» мыслей.

Получив такие результаты, cемейный психолог испугалась. Гипотеза гипотезой, но когда она вот так подтверждается… А ведь надо еще учесть, что в эксперименте принимали участие не все подряд, а лишь те, кто заинтересовался и согласился.

Разводы ГАИ

Чайка и черный ворон атаковали "голубей мира" Папы Римского

26 января.  Недобрым знаком закончилась воскресная проповедь Папы Римского Франциска. Голубей мира, которых понтифик выпустил из окна Апостольского дворца в Ватикане, атаковали ворон и чайка.
Неприятный для верующих инцидент произошел после окончания проповеди "Ангелус", в которой папа Римский высказал пожелание, чтобы "в сердцах людей преобладал дух мира и поиска общего блага". Эти слова Франциск обратил, в частности, к Украине, призывая страну к развитию диалога между государственными институтами и гражданским обществом. Кроме того, Франциск отметил, как важно и избегать любых форм насилия.
Чтобы усилить воздействие произнесенной проповеди, папа Франциск решил повторить жест одного из своих предшественников, Кароля Войтылы, и вместе с двумя детьми выпустил в небо двух белых голубей, символизирующих мир. 
Однако уже в следующее мгновенье на голубей напали ворон и чайка. Одного из них несколько раз клюнул ворон. А у другого после нападения чайки выпали несколько перьев. Впрочем, после этого голуби покинули центральную площадь Ватикана. Однако тысячи верующих по всему миру восприняли происшедшее как предзнаменование

 

 

 

 

 

 

 

 

Влияние вживлённых чипов на энергетику и физиологию человека. 

Оглавление: 
Часть 1. Прогноз последствий чипирования людей для отдельного человека. 
1. Прогноз по влиянию чипирования на физиологию. 
2. Прогноз влияния чипирования на энергетику человека, его энергетические поля и ауру. 
3. Влияние чипирования на взаимодействие тела человека и его души. 

Часть 2. Прогноз последствий чипирования для человека как вида, и для цивилизации людей в целом. 


__________________________________________________ __________

Часть 1. Прогноз последствий чипирования людей для отдельного человека.

1 Влияние на физиологию.

При исследовании проблемы чипирования и основных тенденций, было выявлено следующее:
Основной целью чипирования людей является не тотальный контроль или попыткой сделать людей зависимыми от условных электронных денежных единиц, а полное управление психологией и физиологией человеческого тела.

Если вы следите по СМИ за основными тенденциями нанотехнологий, то обратите внимание, что большинство этих технологий так или иначе нацелено на решение данной проблемы - дистанционном управлении человеком, его эмоциональным фоном, психикой, мыслями, желаниями., большинство крупных научно-исследовательских центров занимаются именно этим вопросом. На данное направление выделены огромные денежные средства и людские ресурсы, и это только то, что просачивается в СМИ, естественно, большинство информации засекречено.

Если вы не располагаете такой информацией после прочтения данной статьи - просто посмотрите всю доступную информацию в СМИ и интернете на данную тему, и если вы будете достаточно внимательны, то найдёте множество подтверждений данной проблеме.

И так, по нашим прогнозам и исследованиям:

Прослеживаются две основные тенденции в чипизации, которые в дальнейшем будут успешно реализованы.

1 Это стандартные чипы-имплантанты величиной с рисовое зерно, основная задача которых не столько сбор и передача данных о состоянии человеческого тела на основной вычислительный центр сколько управление.
Основная цель программы чипирования - непосредственное управление человеком.
То есть создание в конечном итоге полноценных активных чипов имплантантов, которые будут влиять в первую очередь на Центральную Нервную Систему, вызывая у человека нужное состояние за счёт влияния на центры удовольствия в коре головного мозга, повинуясь сигналам с Главного Вычислительного Центра.
То или иное состояние будет вызываться у человека на основе информации о его поведении, пристрастиях, состоянии здоровья, но в основном, естественно, в зависимости от его лояльности к власти, к религии, принятой в данном обществе, в котором этот человек находиться.

Допустим если человек будет как либо асоциален, настроен против существующего строя или не доволен тем положением вещей, которое существует в обществе то... С Главного Вычислительного Центра будет подан сигнал на чип-имплантант, после чего активный чип блокирует центры удовольствия, подавляя их своим излучением.

Если человек доволен системой, властью, работой, и не будет пытаться эти устои как-то изменить, то на чип имплантант будет подан другой сигнал, и чип активизирует центры удовольствия в коре головного мозга за счёт своего излучения, вызывая их дополнительную стимуляцию.
Через некоторое время таким образом человек превращается в своеобразного наркомана, который уже не сможет обходиться без этих дополнительных стимуляторов, и стоит только отключить чип, как начнутся своеобразные ломки, аналогичные тем, что происходят у наркоманов.

Следует отметить, что уже сейчас подобраны ключи не только к управлению центрами удовольствия, но и к центрам, которые вызывают чувство голода или сытости, чувство страха и боли.
Таким образом, в зависимости от собранной о человеке информации, он полностью берётся под контроль со стороны тех, кто управляет чипом.

Вторая тенденция имплантируемых чипов:

2 Нано-роботы и нано-устройства, которые могут перемещаться непосредственно с током крови в человеке благодаря минимальному размеру. Эти микро роботы уже сейчас могут находить поражённые участки - опухоли, и уничтожать их, следуя сигналам извне. Но данные устройства могут не только уничтожать повреждённые клетки.
(Кстати, если ещё не появилась возможность, то, скорее всего, скоро появится - заживлять травмированные клетки, устранять тромбы и так далее).
Эти нано-роботы способны по команде извне перекрывать жизненно важные сосуды, уничтожать жизненно важные нервные узлы, которые управляют такими органами как сердце, лёгкие, почки, печень и т.д. Таким образом давая возможность тем, у кого будет управление, полностью распоряжаться жизнью и здоровьем чипированного человека по своему усмотрению.
Как вы понимаете - усмотрение бывает разным...

Следует заметить, что, скорее всего, вся система чипов-имплантантов будет управляться следующем образом.
Центральный Компьютер, который получает информацию от основного чипа, имплантируемого в человеке, и предаёт команды на него, а чип-имплантант уже непосредственно воздействует, или сам на Центральную Нервную Систему, или непосредственно передаёт сигнал нано-роботам, которые свободно перемещаются с кровотоком по всему телу человека.

На данный момент активные чипы-имплантанты уже существуют. Возможно спец. подразделения уже имеют чипы, естественно преступники - их не спрашивают, вживлять чип или не вживлять, следующий этап за военными и соц. работниками.
Ждём...
Чипы второго поколения - скорее всего только в стадии разработки (которые могут управлять нанороботами), но можете поверить - до появления их осталось совсем немного времени.

________________

3 Проблемы извлечения имплантируемого чипа.
Дело в том, что активный чип будет оказывать необратимое последствие на психику человека и его физиологию (особенно чипы второго поколения, которые будут взаимодействовать с нанороботами, передвигающимися по крови человека).
Так как у чипированных людей их центры страха, боли, удовольствия, голода будут постоянно подвергаться искусственной стимуляции, то примерно через 7 дней эти центры претерпят необратимые изменения, и человек будет не в состоянии жить без этой стимуляции. Естественно, точный срок назвать не представляется возможным, но если активный чип будет извлечён из тела человека через срок более 7 дней, то в 99% он или превращается в неуправляемого и агрессивного зомби или... погибает.
Так как его ЦНС и физиология оказывается полностью, необратимо, разрушенными.

А если вдруг будет извлечён чип 2 поколения? Как думаете, что произойдёт? В крови останутся нанороботы... я думаю смерть будет хоть и быстрой но, довольно мучительной.

Информацию можно распространять без указания автора и ссылок на первоисточник.
Удачи во времена Больших Перемен.

Неудобное положение
Поговорим о бестактности

Юлия АЛКАЕВА,
психолог

На бестактность можно натолкнуться на каждом шагу. «Ну наконец-то ты стал хорошо одеваться – зарплату прибавили или женился?», «Когда собираешься худеть?», «Какую машину покупаешь? А что, на хорошую денег не хватило?» и т. д. Неуместные вопросы, замечания, высказывания. От людей чужих, незнакомых и от самых близких и родных. Да что там говорить, от самих себя в адрес окружающих. Вроде не собирались говорить «в доме повешенного о веревке», да само как-то вырвалось… От досадной возможности сесть в лужу никто не застрахован. Кто-то, впрочем, своей бестактности не стесняется и даже гордится. Что отвечать на некорректные вопросы и как выходить из неловких ситуаций – попробуем разобраться.

 

 

 

За выделенные полосы штрафуют незаконно

 

 

 

Беседа о духовном

Как-то раз зашла духовно болящая к своей знакомой. Старушка в это время копалась в огороде. Сели на крыльце и начали беседовать о “едином на потребу”. Вскоре гостья засобиралась, прося прощение за то, что отвлекла хозяйку от работы. Та махнула рукой: “Эти дела всегда справятся, давай ещё побеседуем о Господе”.

Впоследствии болящая рассказывала: “Бесу моему очень не понравилось, что старушка поставила на первое место беседу о духовном “Лучше бы она копалась в огороде, делами мирскими занималась”, — не раз повторял он”

 

О благоговении

По церкви шла старушка, громко стуча палкой об пол. Бес закричал “Там будут за это палками тебя бить!”

На кладбище

На кладбище у церкви, куда любила приходить болящая, было множество памятников и лишь изредка попадались кресты. Вместо иконок (как принято по православному обычаю) на многих могилах — фотографии умерших. Иногда они располагались прямо на крестах.

Бес, обитавший в этой женщине, очень радовался, что люди ставят свечи на могилы и зажигают их перед памятниками и фотографиями умерших, а не перед иконами и святым крестом; радовался, что на некоторых могилах стоят рюмки с водкой для поминовения.

О телевизоре

Приехал в монастырь батюшка со своей духовно болящей матушкой. Бес устами одержимой во время молебна закричал: “У них в доме мир! Я не выйду из неё!” После молебна служивший священник поинтересовался: “Какой это “мир” в вашем доме?” Оказалось, что “мир” создавали два телевизора, которые работали в их доме с утра до поздней ночи.

Паломники

Однажды к нам приехали издалека две родные сестры, одна из которых была духовно больна.
Сестры совершали паломничество по святым местам. Зайдя в храм и увидев низкие цены на церковные требы, бесноватая замерла на месте и долго стояла поражённая. Во время молебна “её” бес вдруг прокричал: “Из-за вас, православных, антихрист задерживается”.
После молебна сестры зашли в сторожку. Здесь до стенам было развешено множество бумажных икон, что заметно не понравилось бесу. Когда же старичок-диакон ласково обратился к псаломщице, бес потерял терпение окончательно: “Ненавижу это сюсюканье”. А чуть позже, когда сёстры выходили из дома, добавил: “Худо было мне от множества икон”.

Это напомнило мне слова другой болящей: “Как только скажу кому слово ласковое, бес внутри готов разорвать меня на части”. Ещё бы, доброе отношение к ближнему угодно Богу.

О “скорой помощи”

Священник разговаривал с бесноватым
— “Скорая помощь” придумана нами, — заявил вдруг бес
— Как так вами?— возмутился священник. — Это для оказания помощи больным!

— А я тебе объясню, почему нами: раньше, как сделалось плохо человеку, звали священника со Святыми Дарами для исповеди и причащения, а теперь — “скорую”, которая привозит больного в такие условия, где нет ни икон, ни другой святыни. Он и умирает без покаяния, а душа его к нам в ад идёт.

Фотографирование в монастыре

Великим постом в монастырь приехали мирские фотографы и стали снимать монастырскую жизнь. Бес тут же заорал устами сидевшей в углу одержимой: “Это я их постом в монастырь прислал — монашенок и верующих от молитвы отвлекать!”
Молитва напоказ

Однажды в разговоре со мной один монах в присутствии бесноватой похвалялся: “Вот, батюшка, вчера молился с девяти до девяти!” Позже, во время припадка, бес припоминал этот случай и радовался: “Вот это по-нашему! (Имеется в виду выставление напоказ своих подвигов — Ред.) Хорошо бы он ещё потужил, что служба долгая, да стоять тяжело — устал, мол”
Ещё вспоминаю, что бес как-то кричал: “Почему ты учишь скрывать молитву? Как мне нравится, когда бегают с чётками и молитвенником!”

Любое обнаружение без нужды своих трудов перечёркивает их, делая бесплодными.

О Священном Писании

Бес говорил: “Не люблю Псалтирь — ею грехи прощаются”. Тогда спросили: “А Евангелие?” — “Сам Господь говорит... Терпеть не могу!”

Бесовские уловки

Перед началом Богослужения смотрю — около одной бесноватой собралась толпа верующих. Подошёл. Оказывается, верующие задают вопросы бесу, и он им охотно отвечает, причём довольно-таки тонко и хитро. Я прервал это “представление”, объяснив верующим, что бесу, как первому клеветнику, нельзя доверять, и лишь опытный священник может вопрошать его и давать правильную оценку его словам. В данном случае цель всех ответов врага сводилась к тому, чтобы:
1) навести вражду;
2) оклеветать неповинных;
3) заставить винить во всём колдунов, а не себя, забывая, что ничего не бывает без Божьего попущения за грехи наши;
4) внушить страх, что каяться бесполезно, всё равно не получишь прощения грехов,
5) научить ропоту, чтобы лишить в вечности награды за перенесение скорбей и болезней

Светлое лицо

Одному священнику бес через одержимую с ненавистью сказал: “Я с тобой давно перестал дружить. Если и нагрешишь, то когда каешься, у тебя опять лицо светлым делается”

Об автомобилях

— Сделай грех, — предложил бес священнику
— Какой? — поинтересовался тот
— Купи легковую машину. [10]

Освящённый пояс

Зашёл я к одному батюшке в алтарь, а у него алтарник был бесноватый. В алтаре лежали пояса с надписями “Живый в помощи Вышняго...” Бес устами алтарника обратился ко мне: “Видишь пояса? Я их сейчас не боюсь, пока они не освящённые”.
В другой раз при другой болящей я сказал об освящении пояса, что думаю положить его к святыне, потом повесить на икону, что стоит на престоле, и освятить по чину освящения всякой вещи “Я этого пояса носить не буду и надевать не дам”, — заявил бес.

Отчитка за деньги

Пришла ко мне одна одержимая с просьбой благословить её съездить на отчитку куда-то далеко. Услышав от неё, что священник берёт деньги за отчитку, я её не благословил. Тогда бес закричал через неё: “Благослови, благослови её съездить! Пусть потеряет время, истратит деньги и грехов в дороге наберётся”

“Дожидай...”

В одном монастыре батюшка сказал вслух:
“Хотел бы я иметь такой телевизор, который бы показывал только святое: наставления, как жить по-Божьи, как спастись, как угодить Богу, как победить свои греховные привычки”. Бес, находящийся в бесноватой, не промолчал: “Ишь, чего захотел! Дожидай!”

О подробной исповеди

Духовна болящая каялась около часа. Духовник сидел и терпеливо выслушивал исповедь. По окончании исповедания грехов духовник прочитал разрешительную молитву. Тогда бес устами болящей заорал: “Что ты сделал?! Я всю жизнь трудился и писал ей грехи, а ты в час сделал пустой мою хартию!”

Об освящении квартиры

Вот что рассказал архимандрит Амвросий (Юрасов): “Служил я на приходе, в Жарках Юрьевского района Ивановской области У нас на кухне работала женщина, Раиса из Алатора. Она рассказывала, что муж у неё был пьяница, дрался, дебоширил. Вызвала Раиса священника, и он освятил дом. Вечером муж идёт с работы, а жена увидела его в окно и подумала: узнает ли, что дом освящён? Смотрит, а его всё нет и нет. Уже прошло минут пятнадцать. Открыла дверь, а он в сенях лежит. Не пьяный — трезвый! “Что же ты здесь? Входи в дом!” — А они говорит: “Я не могу, мне здесь места нет”. — “Да входи же!” И он на четвереньках пополз в дом. Дополз до стола, снял приёмник и на пол поставил; включил и говорит: “Хоть в нём мне утешение”. Очень Раиса тогда удивилась, увидев, какую силу имеет освящение дома”.

О духовных пластинках

Рассказывала мне духовно болящая. Купила она в монастыре пластинку с колокольным звоном, пришла домой и поставила слушать. Лишь только бес услышал звон колокола, стоять на ногах у неё уже не было сил. Так всё время, пока звонили колокола, болящая валялась, завернувшись в половики

Оружие против беса

Попросила меня болящая дать ей кассет с духовными песнопениями. Подаю, а бес и говорит: “Ты оружие против меня ей дал. Теперь она не будет скучать и тосковать”

О благоговейном отношении к святыне

Был случай, когда духовно болящая женщина находилась в комнате, в которую только что принесли просфоры. Известно, как боятся нечистые духи святыню, но тут происходило что-то неладное. И как в ответ на немой вопрос, бес наконец высказался “Да я этих просвирок нисколько не боюсь! Хочешь, все съем?”
Только потом выяснилось, что женщины, принесшие эти просфоры, спорили, кому их нести в мороз, а дорогой смеялись и пустословили.

120 вопросов

Как-то показывает мне болящая 120 суеверных вопросов. Я, просмотрев их, улыбнулся: “Одна пустотня”. Тогда бес не выдержал и сказал: “Чего ты смеёшься? Мы этими глупостями бабам головы забиваем”

“Ты только молись...”

Однажды бес хитро заявил мне:
— Ты уж делай что-то одно — либо молись, либо читай святых отцов
В ответ на моё недоумение он охотно пояснил:
— Если будешь только молиться — знать закона Божьего не будешь. Если будешь только читать — помощи на исполнение от Бога иметь не будешь.

Вода испортилась

Как-то я благословил двух духовно болящих, которые, замечу, неверно мыслили о Православии, разливать освящённую воду. Через некоторое время прибегает псаломщица и говорит, что освящённая вода испортилась. Когда я подошёл, то увидел, что вся вода стала тягучей и жёлтой, от неё даже исходил неприятный запах.

Молитва с ошибками

Во время моления о болящих я попросил верующую прочитать молитву. Она стала читать её с неправильными ударениями. Бесы в один голос заговорили: “Сила теряется, сила теряется”

Попы-”телевизорники”

Один, нецерковный тогда ещё, человек рассказывал, как на праздничной службе, когда было большое собрание духовенства, он стоял вместе со своим знакомым, духовно болящим, и во время торжественного выхода священнослужителей бес закричал устами его спутника: “Это попы-телевизорники! Я их не боюсь!” Знакомый потом говорил, что ему до этого случая и в голову не приходило, что те, кто смотрит телевизор, оказывается, на примете у беса

Ещё раз о телевизоре

Из Тихвина приехала в монастырь для отчитки некая женщина, Раиса. Так как отчитка совершалась два раза в неделю, болящая сняла комнату в городе. Через некоторое время после того, как Раиса стала ходить на отчитку и на монастырские службы, изо рта её хлынул настоящий поток пены. “Выхожу воздухом и пеной!” — кричал бес её устами и, естественно, всеми силами стремился воспротивиться этому. Безусловно, не без его “помощи” хозяйка дома вдруг настроилась против Раисы и отказала ей в жилье. Женщина сняла комнату в другом месте, у верующей, которая ходила в монастырь, исповедовалась, причащалась, держала святые иконы. Как только Раиса перешла на новое место, пена прекратилась, а бес заявил игумену: “Ты никто! Я тебя не боюсь, я в доме хозяин!”. Такая перемена произошла, как выяснилось потом, только из-за наличия в новом доме телевизора. Стоило Раисе вновь поменять квартиру, и бес опять стал выходить пеной

“Грехи прощаются...”

Однажды вечером, когда мы все вместе читали вечернее правило и чтец дошёл до последней молитвы: “Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу...”, бес запаниковал: “Грехи прощаются! Грехи прощаются!” Вот, оказывается, что значит на молитве перечисление грехов с сердечным сочувствием и покаянием

Благодать священства

Как-то я, устав, дал почитать сыну болящей (он по профессии был шофёр) молитвы и заклинания на изгнание беса Бес расхохотался. “Я его заклинаний не боюсь! Вам, священникам, дана на нас власть, а ему — машину водить”

Как жил, так и умер

На одном приходе жил мужичишка, бывший участковый милиционер, человек очень нетрезвой жизни. Когда жена его пришла к Богу и начала посещать храм, какой только брани не вылил он на неё, чего только не говорил, не придумывал, наконец, и вовсе из дому выгнал. Умер он плохо. Пьяного хватил в хлеву удар, только через сутки нашли его соседи в навозе.

О силе поста

Одна болящая (в ней сидел бес чревоугодия) попросила моего благословения сходить к знакомому батюшке, который взялся почитать над ней заклинания. Я благословил
Через некоторое время приезжает она, я и спрашиваю:
— Ну как?
— Нет, ничего не ощущала, когда он читал
Тогда бес внутри неё злобно изрёк: “Захотел меня, чревоугодника, выгнать, а сам нажрался колбасы! Не знает, что меня только через пост и молитву выгнать можно?! “

Иерусалим, Иерусалим...

Однажды верующие стали беседовать о Святом граде Иерусалиме. Бес тоже высказался: “Иерусалим — ваш, а жители — наши”. Вот что значит не признавать Иисуса Христа.

Недостойное причастие

Прихожанки, наблюдая сильный припадок беснования, жалели болящую и сочувственно говорили священнику, стоявшему здесь же: “Батюшка, как же это? Вот ведь она и в храм ходит, и причащается часто, откуда же в ней бес?” Бес, услышав эти слова, заорал: “Да так, как она, пусть причащается хоть каждый день! Я такого причастия нисколько не боюсь!” Потом выяснилось, что болящая не приготовлялась к причастию по православному чину. Велико подаваемое нам Таинство, но сколь же и великое благоговение должны мы питать к нему!

Благодарственный молебен

Одной болящей я посоветовал отслужить благодарственный молебен за свои искушения, поблагодарить Бога за скорби. Лишь только она согласилась, её бес завопил: “Ты что делаешь? Дура что ли?!” — и она рухнула на пол, как подкошенная.

Шестопсалмие

Когда во время шестопсалмия в храме выключили свет и зажгли свечи, бес заволновался: “Ух, как страшно! Как в старые времена!” А через некоторое время добавил: “Все нововведения в Церкви я придумал!”

Зоопарк

Однажды бес заорал устами бесноватой:
— Не нравится мне у вас! Что вы меня мучаете? Хочу в зоопарк!
— Зверь ведь творение Божие, — удивился я. — Как же ты хочешь в зоопарк?
— Звери-то творение, а зоопарк — развлечение. А развлечение — это наше!

Сила Креста

Прежде чем присесть на диван, я, как обычно, перекрестил его. Неожиданно нечистый дух, находившийся в сидящей в этой же комнате одержимой, сказал:
— Ишь ты! Не хочет на беса сесть!
— А что бы было? — удивился я.
— Увидел бы, что, — отвечал тот. — Полезли бы в голову худые мысли, желания...

О чрезмерной откровенности

Случилось, что к одной верующей, едва она возвратилась из храма, пришла в гости знакомая, одержимая злым духом. Хозяйка отворила дверь: “А! Заходи-заходи... А я вот только что со службы пришла; причастилась и сейчас читаю благодарственные молитвы”. Через некоторое время бес вспомнил этот случай: “Ну надо же! Ничего не держится за зубами! Все выбалтывают!”

О душе, ванне и бане

Услаждение и покой тела без нужды есть грех. В подтверждение расскажу случай. Приходит однажды бесноватый и говорит:
— Душ нами придуман.
— Как вами? Это для очищения тела от грязи.
— Они делают это не ради нужды, а для услаждения. Так же и в ванне моются, и в бане парятся — всё для услаждения.
А когда болящего некоторое время спустя пригласили присесть на мягкую оттоманку, бес вскричал: “Какое роскошество!”

О запретных книгах

Навестив духовно болящую, я застал её за переписыванием одного из запрещённых Церковью религиозных романов, наподобие “Потерянного и возвращенного рая”. Когда я ей объяснил, что читать его грешно, бес её устами воскликнул: “Это я ей внушил!”

Праздник приближается...

— Скоро праздник Петра и Павла! — радовался бес.
— Что это ты радуешься праздникам Божиим? — спросил я его.
— А я на праздник в лес пойду, за грибами, за ягодами! Потом пойду на базар, продавать. Кто купит да не перекрестив съест, — вот я и войду в него, если Бог попустит!

“Хочу яблок...”

К нам часто ездила одна одержимая, бес которой орал: “Что вы меня всё капустой травите? Колбасы хочу! Мяса хочу!” Каково же было наше удивление, когда незадолго до праздника Преображения, в то время, когда Церковь ещё не благословляет употреблять в пищу яблоки нового урожая, бес закричал: “Не хочу колбасы! Хочу яблок!”

Исповедь исповеди рознь

Как-то бес устами болящей рассказывал, как некий священник исповедывал народ: “Ему только несколько слов сказали, а он уже епитрахилью накрывает. Вот здорово! Ни одного греха не даёт назвать! А бывает, что под епитрахиль и вдвоём-втроём сразу головы склоняют”

Устрашение для врага

В одной комнате на стенах было развешено множество фотографий старцев и подвижников благочестия. Когда в эту комнату вошла духовно болящая, то, увидев их, упала без сознания.

О домашних животных

Одна верующая стала рассказывать мне в присутствии одержимой о том, что у неё околел старый кот:
— Ну и как? Плакала? — оживился бес
— Нет! Радовалась и отдыхала, — с вызовом сказала женщина
— Напрасно, — закручинился бес. — Надо бы поплакать по котику

Случай с кошкой

Не берусь за комментарий, а просто сообщаю факт. Ещё будучи мирянином, посетил я со своим другом, диаконом В., матушку Марию Старорусскую. Не припомню, первая или вторая это была поездка. Разговаривали мы с матушкой в её маленькой, освещённой только лампадами келье. Семидесятилетняя матушка была с детства слепой. Разговор проходил в полумраке на диванчике. Отец В. задавал старице вопросы относительно себя, я же, задумавшись, “переваривал” сказанное матушкой. И тут случилось это. В комнатке появилась кошка. Точнее, кто-то невидимый её приволок. Животное обезумело от ужаса. Кто-то протащил её в красный угол на коврик, где матушка обычно молилась, и, как тюбик, выжал! Животное сразу убежало, а на коврике осталась куча...
Что это — действие духов злобы, было понятно даже нам, малоопытным в духовной жизни людям.

Прецедент

Одно епархиальное управление устроило в кинотеатре просмотр православных фильмов. Бесы были довольны:
— Приятно нам, — радовались они, — что посетили наше жилище, обтёрли всю нашу грязь своими рясами.
Нравится им, когда церковное начальство устраивает банкеты. Одному священнику строгой жизни бесы говорили через болящую:
— Ты пошёл бы, посидел хоть только. Ты не пей и не ешь, только побудь — нам и то радость будет!
Хотя и крестятся, и молятся участники этих собраний, но врагу радость: своим присутствием в таких местах священнослужители как бы узаконивают их существование.

Об иконах

Рассматривая иконы святых, только что написанные художником, я сказал: “Вот, слава Богу! Будут теперь верующие молиться этим святым”. Тотчас бес отреагировал: “Если бы художники не брали бы за иконы дорого, а сколько дадут за труды, то все святые за них молились бы”.
В другой раз показываю одержимому фотографию иконы, а бес: “Мы смотрим, с какой иконы сфотографировано, особенно не любим фотографии с чудотворных и старых (т. е. намоленных — ред.) икон. Важно и кто делал снимок, и с благоговением ли...”

Когда православная книга бывает во вред. О книге о. Алексия Мороза "Исповедаю грех, батюшка"

Автор: Ирина Стрижова | Рубрика: Обзор псевдоправославной литературы

Священник с видом « на Лондон »

Опубликовано : 14 сентября 2012 года на сайте Православие и мир. 14 сентября, 2012 •

Автор : Священник Александр Пикалев

Питерский священник Георгий Митрофанов высказал недавно довольно резкое суждение по поводу пресловутых «попов на мерседесах»: «Священник в роскошной машине не просто безнравственен, он смешон, как дьявольская пародия на священника». Если оставить за скобками резковатый тон выражения, то могу сказать, что я полностью согласен с отцом Георгием.

Постараюсь объяснить, почему.

Сам я священник «безлошадный» и езжу на службу на автобусе, а он, как известно, стоит подороже многих крутых иномарок. И в силу этого факта я очень плохо в этих самых иномарках разбираюсь. Поэтому начну с небольшого литературного предисловия.

Есть у Виктора Пелевина роман «S.N.U.F.F». В нем автор фантазирует об утопическом будущем, которое ждет нас лет этак через 700. Человечество разделилось на две категории: на орков, живущих на земле, и на людей, живущих в летающих городах. В романе описывается один такой город — Биг-биз.

Люди живут там в приблизительно одинаковых условиях: в квартирах, оснащенных по последнему слову техники, — а богатые от бедных отличаются видом из окна. Вернее, не видом в прямом смысле слова, а оплаченной реалистичной 3D картинкой в несуществующем окне.

Богачи живут в «Лондоне», бедные — с видом на «свалку». То есть, богачи в Биг-бизе платят не за то, чем реально обладают, а за то, что можно показать тем, кто придет в гости, за свой виртуальный статус.

Не секрет, что многие люди в современном мире живут приблизительно по таким же правилам и понятиям. Я ничего не понимаю в автомобилях, поэтому скажу о том, в чем немного разбираюсь. Есть такая фирма Vertu, которая торгует мобильными телефонами.

Средняя цена фирменного аппарата находится в районе около 250 000 рублей. Это при том, что по своему функционалу и надежности телефоны Vertu ничем принципиально не отличаются от аналогичных по опциям телефонов других фирм. Только в других фирмах аналогичные модели будут стоит в районе 10 — 15 тысяч рублей. Поэтому понятно, что покупая Vertu, человек покупает не дисплей, ни процессор, ни оперативную память и не ёмкий аккумулятор. Он покупает «вид на Лондон».

Так же в Москве есть места, где за вполне разумную сумму можно прекрасно пообедать, а есть места, где вам предложат воробьиную порцию не пойми чего по цене билета на самолет до того же Лондона. То же самое можно сказать и про одежду из дорогих бутиков, и про золотые часы на крокодиловом ремешке, и про икру осетров-альбиносов и много другое.

Понятно, что такие приобретения делаются не ради пользы, функциональности и необходимости, а ради статусности, ради того, чтобы быть «своим» в определенных кругах. И тут вопрос приобретает уже более конкретные очертания: может ли священнослужитель приобретать на деньги честно заработанные (нечестные доходы обсуждать не станем, тут и так все понятно) статусные вещи, которые стоят подчас в десятки и сотни раз дороже простых, но аналогичных по функциям и надежности вещей?

Это зависит от того, что думает священник о себе сам. Если он считает, что своим обликом и жизнью должен визуализировать непомерную крутизну собора, в котором служит, или крутизну своих спонсоров, то да, роскошь тут выглядит логично. Ну, а если он хочет являть собой образ христианского пастыря, то вряд ли можно представить себе пастуха, который выбирает себе в бутике позолоченный посох из красного дерева со стразами.

Подчеркну: отец Георгий говорит не о дорогим автомобиле, а именно о РОСКОШНОМ. Между дорогим и роскошным — принципиальная разница. Например, у меня есть один знакомый журналист, который живет очень небогато, у него много детей, невысокое жалование, плохонькая квартирка. Но я знаю, что он ни за что не купит себе дешевый ноутбук. Потому что, по его словам, лучше заплатить хорошую цену за надежную, качественную и быструю электронику, чем за бесценок купить китайского «глюкозавра» и мучиться с ним как с больным ребенком, пока он окончательно не умрет.

То же самое относится и к машинам. Если есть возможность купить транспорт, который не капитулирует после первого же ухаба, и который не нужно будет реанимировать каждые полгода, и на это есть средства – надо покупать. Ну а священнику нужно, как правило, выбирать машину в расчете на все свое немалочисленное и продолжающее увеличиваться потомство. И это, конечно, недешево. Но вещь того стоит.
 

Ну а если священник покупает машину, как говорится, для «понтов», мня из себя этакого VIP-духовника, как мы все имели неудовольствие видеть это на фото в некоторых социальных сетях, то это уже прямая профанация самого того, что есть священническое служение. А когда имеет место нарочитая демонстрация своего социального превосходства, а не просто обладание роскошной вещью, то это уже профанация вдвойне. И люди, которые не воспринимают такого священника как своего пастыря, поступают, думаю, вполне адекватно. 

Вице-президент Ассоциации региональных банков России Тимур Аитов.  

 

 

Лукашенко посоветовал британцам «сидеть, как мышь под веником»

В четырехчасовом интервью британским телеканалу BBC и газете The Independent 9 октября президент Беларуси Александр Лукашенко дал оценку внешней и внутренней политике, экономике, социального развития государства.

Касательно свержения арабских лидеров, президент Беларуси считает, что за всем этим явно прослеживается американские интересы. «Вопрос даже с их шкурной позиции, зачем это надо было делать? Что исламизация была нужна арабскому Востоку? Нужно это было им? Нет. Они уже сами, наверное, сегодня не рады, если они понимали что они делали», сказал президент Беларуси. 

 

 

 

Лестница, по которой ступал Христос

 

Церковь Святая Святых (Санкта Санкторум) в Риме

В Страстную неделю, когда вспоминают о последних днях земной жизни Спасителя, тысячи православных верующих отправляются в паломничество на Святую Землю и проходят в Иерусалиме по Крестному пути. В Великую пятницу процессия начинает свой путь от Темницы Христовой и греческой церкви при ней. Рядом с этой церковью – знаменитый Лифостротон, с которого Пилат предал Спасителя на крестную казнь: «Пилат… вывел вон Иисуса и сел на судилище… И сказал Пилат иудеям: се, Царь ваш! Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря. Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели…» (Ин. 19: 13–16). Суд же над Спасителем Пилат вершил в своей резиденции – в претории, находившейся рядом. Она занимала западную часть крепости Антония. В начале IV столетия равноапостольная царица Елена обнаружила здесь так называемую «лестницу Пилата», по которой некогда ступал Христос. Спаситель, по преданию, несколько раз прошествовал по этим ступеням: по прибытии Своем к Пилату, когда ведом был от Пилата к Ироду, по возвращении Своем от Ирода к Пилату и, наконец, когда из претории Он шел в терновом венце на Голгофу[1]. Царица Елена распорядилась доставить «лестницу Пилата» в Рим, где позже 28 мраморных ступеней стали именоваться Святой лестницей. Эта святыня в Риме со второй половины XIX века также стала известным местом паломничества верующих со всего света, в том числе и из России, которые устремлялись сюда в последнюю седмицу Великого поста.

Римская церковь Святая Святых (Санкта Санкторум)

Церковь Святая Святых (Cappella Sancta Sanctorum и Chiesa di S. Salvatore della Scala Santa), где хранится Святая лестница, одна из самых известных в Риме. Церковь расположена напротив северо-восточного угла кафедрального собора святого Иоанна Крестителя на Латеранском холме (Сан Джованни ин Латерано, или просто – Латеранский собор) на площади Piazza di Porta S. Giovanni. О том, кто был основателем церкви Святая Святых, точных сведений не имеется. Она была посвящена священномученику Лаврентию (ок. 225–258) – архидиакону римской христианской общины. Позднее ее все чаще стали именовать Святая Святых.

Первое документально подтвержденное упоминание об этой церкви относится ко второй половине VIII века, когда в Риме правил папа Стефан III († 772).

Место, где располагаются Латеранский собор и церковь Святая Святых, называется Латеран, поскольку там когда-то находился особняк римских патрициев Латеранов. В XIV веке многие здания в районе Латеран пострадали от двух землетрясений, и папа Урбан V († 1370) поручил восстановить разрушенные и поврежденные здания, в том числе и церковь Святая Святых. В правление папы Сикста V († 1590) Вечный город, благодаря таланту известного архитектора Доменико Фонтана (1543–1607), украсился новыми постройками, одновременно изменился облик и этой церкви (1585–1590).

В самой церкви Святая Святых, в верхнем, втором, ее этаже, расположена известная часовня с одноименным названием – Санкта Санкторум – Святая Святых, где находится почитаемый римлянами древний образ Спасителя. Название свое часовня, как считается, получила по надписи «Святая Святых» на реликварии, где со времен правления папы Льва III (795–816) хранились великие христианские святыни[2]. Другие связывают название часовни и церкви как раз с 28 ступенями Святой лестницы.

Долгое время эта церковь с ее часовней служила домовой церковью Римских пап, резиденция которых до XIV века была во дворце при Латеранском соборе.

Святая лестница

 

Святая лестница (Лестница Пилата)

Собственно Святая лестница (Scala Santa) является одной из наиболее почитаемых святынь христианского мира.

Первые документально зафиксированные сведения о Святой лестнице встречаются в «Liber Pontificalis», составленном в середине IX века, при папе Сергии II (844–847). Сообщалось, что лестница эта – из резиденции Понтия Пилата в Иерусалиме и что по ней несколько раз восходил Спаситель в день обречения на смертную казнь. Предание гласит, что Святую лестницу равноапостольная Елена отправила в Рим в дар епископу Рима святому Сильвестру I (?–335); святитель распорядился расположить ее в помещении старого Патриархата[3]. Историки считают, что, по крайней мере, одну часть лестницы из дворца Пилата действительно перевезли из Иерусалима в Рим и первоначально разместили в древней резиденции Римских пап – во дворце при Латеранском соборе.

В 1589 году, во время дворцовой перестройки, лестницу перенесли в папскую капеллу святого Лаврентия (одно из именований церкви Святая Святых). Сохранились сведения, что перенесение лестницы совершилось в течение одной ночи. По некоторым данным, сначала ступеней было 24, и как раз при переносе лестницы к ней добавили еще четыре новые ступени. Лестницу устанавливали очень благоговейно: ни один из рабочих не ступил своими ногами ни на одну из ее ступеней. Сначала была положена верхняя 28-я ступень, затем поочередно клались следующие ступени[4].

При папе Пии IX († 1878) была проведена реставрация лестницы. Пий IX с особым благоговением относился к этой святыне. Католики считают, что широкое паломничество к Святой лестнице началось именно в правление этого Римского папы. Следуя примеру своих предшественников, папа Пий IX сам не раз восходил на коленях по Святой лестнице. Он пристроил к храму и здание монастыря, которое 24 февраля 1853 года даровал пассионистам – братству Святого Креста и Страстей Господних. Эта конгрегация была основана в 1720 году в Пьемонте с целью поучения народа путем проповедей о крестной смерти Иисуса Христа.

Церковь Святая Святых со Святой лестницей, являясь составной частью Латеранского комплекса, относится к имуществу святого престола и пользуется правом экстерриториальности в соответствии с Латеранскими соглашениями 1929 года, урегулировавшими отношения между Католической Церковью и итальянским правительством и определившими границы суверенного Ватиканского государства.

Лестница несколько раз реставрировалась и в XX веке, последний раз – в 2007 году. Тогда же были расчищены от копоти украшающие своды лестницы фрески итальянского художника Балтасара Кроче (1558–1628).

Естественно, что за несколько столетий ступени Святой лестницы оказались весьма истертыми коленями паломников. По причине особой святости этой реликвии и с целью дальнейшей ее сохранности еще в 1723 году мраморные ступени были покрыты каштановыми (по другим данным – ореховыми) досками. Однако и эти защитные деревянные покрытия стали со временем также стираться, поэтому специалисты постоянно заменяют их новыми.

По преданию, когда Спасителя, окровавленного после бичевания, вели по этой лестнице на смертную казнь, на ступени капала Его кровь. На ступенях в некоторых местах сохранились якобы кровавые следы Христа. В этих местах в досках, покрывающих ступени, было сделано несколько крестообразных прорезов для благоговейного лобызания паломниками самих ступеней. Сейчас на 2-й, 11-й и 28-й ступенях устроены небольшие застекленные круглые отверстия, которые с особым благоговением целуют верующие. Поднявшись на коленях по Святой лестнице, паломники спускаются вниз уже по одной из боковых лестниц, специально установленных по обеим сторонам Святой лестницы.

У подножия Святой лестницы расположены внушительные скульптуры «Поцелуй Иуды» и «Суд Пилата», которые, по данным справочников, выполнены Альберто Джакометти (1901–1966).

На протяжении веков христиане благочестиво восходят по Святой лестнице на коленях. В Римско-Католической Церкви считают, что на Святой лестнице «можно получить полную индульгенцию в каждую пятницу Великого поста и частичную индульгенцию – ежедневно». Католики, поднимаясь на коленях по лестнице, на каждой ее ступени читают специальные «Молитвы при восхождении на Святую лестницу»[5].

По давней традиции, православный паломник читает Акафист страстям Христовым или, останавливаясь на каждой ступени, произносит молитву «Отче наш»[6]. Один из российских паломников написал на этом месте духовное стихотворение, где есть такое четверостишие:

Греху предательства прощенья нет…
Иглою боль пронзает стертые колени,
Где тридцать символических монет
Горят огнем на двадцати восьми ступенях.

(Василий Степанов)

Часовня Святая Святых (Санкта-Санкторум)

Поднимаясь на коленях по Святой лестнице, видишь перед собой большую фреску, изображающую распятие Господне. За последней ступенью находится небольшая площадка с зарешеченным окном, через которое можно видеть богатый интерьер древней папской часовни Святая Святых.

Купол часовни Святая Святых

Вход в часовню находится в расположенной справа капелле святого Лаврентия, и сегодня он оплачивается специальным билетом, который вручает один из хранителей церкви – судецкий немец по имени Константин, член братства пассионистов. Сам вход в часовню закрыт массивной железной дверью с несколькими мощными замками, которые специальными ключами отпирает хранитель. Вплоть до эпохи Возрождения эта часовня служила местом служения Римских пап и свидетельствовала о великолепии старого Патриархата при Латеранском дворце. Часовня является одной из немногих неразрушенных частей старого Латеранского дворца. Здесь хранились многочисленные христианские реликвии до их перенесения в Латеранский собор. По поручению папы Григория IV († 844), к часовне было пристроено маленькое помещение, служившее для уединенной келейной молитвы. В самой часовне проходили постоянные богослужения духовенства Римской курии. Но церковные документы сообщают, что только начиная со II тысячелетия эта часовня упоминается как место особых богослужений в дни Страстной седмицы.

Папа Лев III († 816) разместил под алтарем реликварий из кипарисового дерева, где хранились и хранятся до сих пор некоторые великие святыни. На архитраве, поддерживаемом четырьмя порфировыми колоннами, можно прочитать латинскую надпись: «Нет в мире места, более святого, (чем это)».

Об украшении и реставрации этой часовни заботился каждый папа. Особенными стараниями отличались папа Лев III, Иннокентий III († 1216), Гонорий III († 1227) и Николай III († 1280). По указанию папы Пия IX святые мощи и другие реликвии поместили в новые позолоченные теки.

Крестообразный купол часовни был расписан фресками неизвестным художником. Сзади часовни пристроена массивная укрепительная стена. В разные времена укреплялся пол, появилась мозаика на своде алтаря. Художники школы Пьетро Каваллини (1259–1344) создали великолепные фрески, где изображения получали объемную пластичность. Здесь же работал над фресками в византийском стиле и Джованни Чимабуэ (1240–1302).

В ходе проводимых реставрационных работ были обнаружены фрески XIII века с изображениями апостола Павла, святителя Николая Чудотворца, святого Лаврентия и святой Агнессы.

Документы свидетельствуют, что Божественным Провидением часовня почти не пострадала во время ограбления Рима в 1527 году. В целом внешний облик часовни почти не изменился со времен правления папы Сикста V († 1590).

Нерукотворный образ

 

Чудотворный образ Спасителя, хранящийся в церкви Святая Святых в Риме

Над престолом часовни Святая Святых находится древняя и особо чтимая икона Спасителя. Это так называемый Acheiropoeton, то есть образ, сотворенный не рукой человека. Точное происхождение этого образа неизвестно. По преданию, лик Спасителя начал писать апостол Лука, а затем икону чудесным образом завершили ангелы Господни[7].

Написана она на кедровой доске (по другим данным – на ореховой) и первоначально находилась в Иерусалиме. В IV веке икону перенесли в Константинополь, где она хранилась в Патриаршем дворце. Во времена иконоборчества в VIII веке при византийском императоре Льве III Исавре (717–741) противник иконоборчества святой Герман I, патриарх Константинопольский († ок. 740) вместе с другими святынями тайно отправил эту икону в Рим папе Григорию II († 731).

 

Икона особо почиталась в VIII веке, когда, согласно историческим документам, папа Стефан II († 757) возлагал ее на свои плечи и шел с нею во главе молитвенной процессии, чтобы в 753 году предотвратить вторжение в Рим лангобардов. С тех пор и установлено ежегодное празднование в Риме в честь этого образа Спасителя, и по давней римской традиции 15 августа икону выносят для поклонения. В истории Рима известны факты, когда с этой иконой верующие проходили по городу крестным ходом во время страшных эпидемий.

В 1907 году христианский археолог Джозеф Вильперт, проводя исследование этого образа, установил его римское происхождение между IV и V веками. Ученый считал, что лик Спасителя был выполнен в некоей римской иконописной мастерской, хотя заметны и черты, характерные для восточной иконописи[8]. Исследование подтвердило, что образ подвергался поновлению при папах Иоанне Х († 928), Александре III († 1181) и Иннокентии III. При второй реставрации лик Спасителя этой иконы скопировали на кусок шелка, который наложили на образ, так что сегодня мы видим копию на шелке, за которой скрывается оригинал, писанный на доске. Оклад образа, выполненный из серебра и золота и украшенный драгоценными камнями, был изготовлен в правление папы Иннокентия III.

Но каким бы ни было происхождение чудотворной иконы Спасителя, считают служители церкви Святая Святых, ее история навсегда и тесно переплетена с жизнью многих поколений римских верующих.

Другие сокровища и реликвии

Бронзовые двери

Внимание паломников в часовне привлекает и нижнее основание алтаря, защищенное массивной железной решеткой. За нею просматриваются две бронзовые дверцы, на которых сохранились надписи XIII века. За этими дверцами – драгоценный кипарисовый ковчег-реликварий, где с давних пор хранились присланные из Константинополя самые великие христианские сокровища Санкта Санкторум. До середины XIV века здесь в числе уникальных святынь хранились честные главы святых апостолов Петра и Павла, почивающие ныне в Латеранском соборе. По некоторым данным, здесь и по сей день хранятся: честная рука мученика Кесария диакона, пострадавшего при императоре Клавдии в городе Терракинии; часть мощей преподобномученика Анастасия Персянина, пострадавшего в 628 году; честная глава мученицы Агнии девы, пострадавшей в Риме в 304 году[9] и другие.

В 1905 году австрийский священник-иезуит Грисар Хартманн получил специальное разрешение святого престола и тщательно исследовал все хранившиеся в часовне золотые и серебряные реликварии. Он изучил также и все церковные изделия из слоновой кости, распятия из ценных пород дерева, древние пергаментные рукописи и прочее. При участии того же священника в начале ХХ века ценнейшие реликвии были перенесены в основанный в 1756 году Музей сакрального искусства Апостольской библиотеки (Museo sacro della Biblioteca Apostolica), где находится ныне огромное собрание раннехристианских артефактов.

 

---

 

                      ЛИШЕНИЯ ОЧЕНЬ ПОМОГАЮТ ЛЮДЯМ

                                                                                                     

 

Геронда, почему люди сегодня так страдают?


- Потому что они избегают труда. Комфорт - вот что приносит людям болезни и страдания. В нашу эпоху удобства отупили людей. А мягкотелость, изнеженность принесла и множество болезней. Как раньше люди мучались, обмолачивая пшеницу! Какой же это был труд - но ведь и хлебушек - какой же он был тогда сладкий! Разве можно было увидеть где-нибудь брошенный кусок хлеба? Видя упавший кусок хлеба, люди поднимали и целовали его. Те, кто пережил оккупацию, видят лишнюю краюху хлеба и бережно откладывают ее в сторонку. А остальные выбрасывают лишний хлеб - не понимают, какой ценой он достается. Хлеба не ценят - выбрасывают его на помойку целыми кусками. Бог дает людям Свои благословения, но большинство людей не говорит за них даже: "Слава Тебе, Боже". Сегодня все достается людям легко, без труда.


Лишения очень помогают людям. Испытывая в чем-то недостаток, чего-то лишаясь, люди становятся способны познать цену того, чего у них не стало. А те, кто сознательно, с рассуждением и смирением лишают себя чего-то ради Христовой любви, испытывают духовную радость. Если кто-то, к примеру, скажет: "Такой-то человек болен, и поэтому сегодня я не буду пить воды. Ничего большего, Боже мой, я сделать не могу". И если человек совершит это, то Бог напоит его уже не водой, а сладким прохладительным напитком - божественным утешением.


Люди страдающие испытывают чувство глубокой благодарности за самую пустяшную оказанную им помощь. А избалованное чадо богатых родителей ничем не бывает довольно - хотя бы мать с отцом исполняли и все его прихоти. Такой ребенок может иметь все и быть измученным, срываться, лезть на стенку. Тогда как некоторые несчастные ребятишки испытывают огромную признательность за малейшую помощь, которую им оказали. Если какой-нибудь добрый человек оплачивает им дорогу до Афона, то как же они благодарят и его, и Христа! А от многих богатых детей слышишь: "У нас все есть, почему у нас все есть?" Не испытывая нужды ни в чем, они хнычут вместо того, чтобы благодарить Бога и помогать беднякам. Это величайшая неблагодарность. У них нет недостатка ни в чем материальном, и поэтому они ощущают в себе пустоту. Родители дают детям все готовенькое, и из-за этого дети восстают против них, уходят из дома с одним рюкзаком за спиной и слоняются по миру. Родители дают им еще и деньги, чтобы они звонили домой и сообщали, что у них все в порядке, но тем наплевать на родительские просьбы. Потом родители начинают их искать. У одного парня было все, но ничто его не радовало. И вот, для того чтобы помаяться, он ушел из дома, ночевал в поездах, а ведь был из хорошей семьи. Тогда как если бы у него была какая-нибудь работа и он зарабатывал свой хлеб в поте лица, то его труд имел бы смысл, а он сам был бы умиротворен и славословил Бога.


Сегодня большинство людей не испытывает лишений. Любочестия у них нет именно поэтому. Если человек не трудится сам, то и труд других оценить не может. Найти себе работенку "не бей лежачего", зарабатывать деньги и после этого искать себе лишений - да какой в этом смысл? Вот шведы, которые на все, что нужно для жизни, получают пособия от государства и потому не трудятся, - [от безделья] слоняются по дорогам. Весь их труд уходит на воздух, они внутренне неспокойны, потому что сошли с духовных рельсов. Они бесцельно катятся [по жизни], как катятся по дороге соскочившие с оси колеса - покуда не падают в пропасть..

 

                                                                                        

 

Замечательный монолог о молитве...

Молись в день радужного счастья,
Пред трудным подвигом молись!
Молись, когда грозит несчастье,
Когда смущаешься, молись!
Молись, когда за милых просишь,
Когда в опасности, молись,
Молись, когда слабеют силы,
Когда возносишься, молись!
Молись у дорогой могилы,
За жизнь рождённого молись!
Молись в минуту искушенья,
Коль победил себя, молись!
Молись в предсмертное мгновение,
Чтоб Бог простил тебя, молись!

КОГДА У ВЕРЫ НЕТ ЛЮБВИ

Когда человек был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила ему: «Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо — ты иди в храм, тебе всегда там легче будет». Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем невыносимо. Вспомнил он совет бабушки и пошёл в некоторый храм. И тут к нему подходит кто-то: «Не так руки держишь!» Вторая подбегает: «Не там стоишь!» Третья ворчит: «Не так одет!» Сзади одёргивают: «Неправильно крестишься!» А тут подошла одна женщина и говорит ему:
— Человек, ты бы лучше вышел из храма, купил себе книжку о том, как себя здесь вести надо, а потом бы и заходил.
Вышел человек из храма, сел на скамейку и горько заплакал. И вдруг слышит он голос:
— Что ты, дитя моё, плачешь?
Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит:
— Господи! Меня в храм не пускают!
Обнял его Иисус:
— Не плачь, они и меня в него не пускают... 06:29это спам

 

                                                

 

Вам тяжело , а Он вас любит ,
Вы не пришли , а Он вас ждёт .
Вы согрешили - Он не губит ,
Вы попросили - Он даёт .
Вам стало больно - Он заплакал ,
Вам стало грустно - Он грустит .
Он - Свет и не имеет мрака !
Проси прощенья , Он простит !
Вы обратитесь - Он услышит ,
Вы позовите - Он придёт .
Покайтесь , Он сойдёт к вам свыше !
Поверьте - и тогда спасёт !

                                                                 

                                                                                   СМЕРТЬ БЕЗБОЖНИКОВ

 

Смерть безбожников
Однажды, группа учёных провела исследование: что говорили перед своей смертью знаменитые безбожники Ницше и М. Монро, Ленин и Вольтер.. О чём "шутил" инженер построивший Титаник и в чём был уверен идол поп. музыки Леннон. Результаты оказались любопытными...
______________________________________________________________________________

ФРИДРИХ НИЦШЕ :
Сошел с ума. Умер лая в железной клетке

ВОЛЬТЕР - великий насмешник.
У него был ужасный конец. Всю ночь кричал о помиловании. Его медсестра говорила:
"За все деньги Европы не желала бы видеть такую смерть, какая была у Вольтера - смерть неверующего"

ДАВИД ХЬЮМ - атеист.
Перед смертью постоянно кричал:
"Я нахожусь в пламени!"
Его отчаяние было ужасным...

НАПОЛЕОН - император.
Его лечащий врач писал: "Император умер в одиночестве, всеми оставленный. Его предсмертная борьба была ужасной...".

КАРЛ IX:
"Я погиб. Я это ясно сознаю".

ГОББС - английский философ:
"Я стою перед страшным прыжком во тьму".

ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ:
"Больше света!"

ЛЕНИН :
Умер, будучи помрачен в рассудке.
Просил у стола, стульев прощение за свои грехи...
Как это странно для человека, который был для миллионов людей вождём и идеалом...

ЯГОДА - глава советской тайной полиции:
"Должен быть Бог. Он наказывает меня за мои грехи".

ЗИНОВЬЕВ - соратник Ленина,
расстрелянный по приказу Сталина.
"Слушай, Израиль, Господь наш Бог есть единый Бог", -
вот последние слова одного из руководителей атеистического государства.

УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ - английский премьер-министр времён Второй мировой войны:
"Какой же я безумец!"

ЯРОСЛАВСКИЙ - президент атеистического интернационального движения: "Прошу, сожгите все мои книги. Посмотрите на Святого! Он ждет меня уже давно. Он здесь!"

1 ДЖОН ЛЕННОН: на пике известности (в 1966г), во время интервью ведущему американскому журналу, сказал: «Христианство скоро закончится, оно просто исчезнет, я даже не желаю об этом спорить. Я просто уверен в этом. Иисус был ОК, но его идеи были слишком простыми. Сегодня мы более известны, чем ОН! После того, как он объявил, что Битлз более известен, чем Иисус Христос, он трагически погиб. Один психопат выстрелили в него в упор шесть раз. Примечательно то, что убийца сделал это с целью отобрать его популярность и прославиться на весь мир как убийца знаменитого певца.

2. Политик Бразилии Танкредо ди Амейдо Невес: во время своей президентской избирательной компании публично сказал: « Если я наберу 500 000 голосов своей партии, то даже сам Бог не сможет меня сместить с президентского поста!» Конечно же, он набрал эти голоса, но внезапно заболел и за один день до того, как стать президентом, скоропостижно умер.

3. Бразильский композитор, певец, поэт: во время шоу в Рио де Жанейро, затянувшись сигаретой, шумно выпустил дым в воздух и кощунственно провозгласил: « Бог, это тебе!». В скорости он умер в возрасте 32 лет от СПИДа.

4. Инженер, построивший Титаник: после окончания строительных работ на вопрос репортеров, насколько безопасным будет его чудо корабль, с иронией в голосе ответил: «Теперь даже Бог не сможет его потопить!». Наверняка каждый знает, что случилось с непотопляемым Титаником.

5. Известнейшая актриса Мерелин Монро: во время презентации ее шоу посетил евангелист Билли Грэйм. Он сказал, что Дух Божий послал его проповедовать ей. Выслушав проповедника она ответила: «Мне не нужен твой Иисус!». Всего неделей позже ее нашли мертвой в ее апартаментах.

6. В 2005 году в городе Кампинас, в Бразилии: группа пьяных друзей пришла забрать свою подругу из дома для дальнейших развлечений. Мать этой девушки, сильно волнуясь о них, провела ее до машины и, держа дочь за руку, с трепетом сказала: «Дочь моя, езжай с Богом, и пусть Он тебя сохранит», на что она дерзко ответила: «В нашей машине уже нет места для Него, разве только Он залезет и поедет в багажнике...». Несколько часов позже матери сообщили, что этот автомобиль попал в ужасную автокатастрофу, и все погибли! Сам автомобиль изуродован до полной неузнаваемости, однако полиция
сообщила, что, не смотря на то, что весь автомобиль полностью уничтожен так, что даже невозможно распознать его марку, багажник остался абсолютно невредимым, что совершенно противоречит здравому смыслу. Каково же было всеобщее удивление, когда багажник легко открылся, и в нем обнаружили лоток яиц, и ни одно из них не разбилось, и даже не треснуло!

7. Журналистка и танцовщица из Ямайки Кристина Хэвитт: сказала: «Библия является самой плохой книжкой, когда-либо написанной!». Вскоре, в июне 2006 года, ее нашли сгоревшей до неузнаваемости в собственном автомобиле

«Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Библия, Галатам 6:7)

          ИСТОРИЯ ЛЮБВИ

 

           

…
Моя бабушка вышла замуж. Ей 76 лет, а ему 78.
Познакомились они на кладбище. Она регулярно навещала могилу дедушки, а к соседней могиле приходил он. Ее будущий муж. Он приносил цветы, часами аккуратно убирал могилу жены, и бабушка обратила на него внимание.
Однажды, пока его не было, она взглянула на дату смерти женщины — 11 лет назад. Вначале бабушка с ним только здоровалась, затем беседовала, а потом они стали возвращаться вместе. Он провожал ее до дому. У них от всего этого возникла кладбищенская дружба. И они решили пожениться. За праздничным столом народу было мало. Мой новый дед Николай Иванович поднял бокал пепси-колы — он вообще не пьет (мама еще сказала, что непьющего мужчину можно найти только на кладбище)… Так вот, он поднял бокал, все притихли, он пристально посмотрел на бабушку и негромко сказал:
— Аня, неужели ты меня не узнаешь?
Губы бабушки задрожали, она кивнула:
— Узнаю, Коленька, давно узнала.
Оказывается, они уже были женаты.
Им было тогда по 18 лет. Прожили они вместе всего два месяца и разбежались. Он считал ее ветреной, она его — несолидным…)))

                                                           «Единая Россия» добралась до священников, больных и детей

 

«Единую Россию» уличили почти в тысяче нарушений с момента старта думской кампании.

В четверг Национальной службой мониторинга были подведены предварительные итоги освещения в СМИ нарушений со стороны политических партий. По ее данным, наибольший вклад в динамику нарушений внесла «Единая Россия», собравшая почти тысячу случаев о нарушениях, сообщает «Независимая газета».

У наблюдателей картина нарушений предвыборного законодательства складывается удручающая. Вчера о давлении со стороны партии власти и местной администрации рассказал в своем блоге волгоградский священнослужитель отец Алексей (Плужников). Вызванный на совещание к главе района священник обнаружил там своих коллег из других приходов. Замглавы района по социальным вопросам в своем обращении к батюшкам была лаконична: «Вы же такие психологи, такие влиятельные! Хорошо бы прихожанам намекнуть, чтобы они голосовали за «Единую Россию».

«Я не удержался и сказал пару ласковых про вызов меня как пацанчика за три часа на встречу без объяснения причин. И про их администрацию, которая не может даже мусорку от моего храма отодвинуть», – отметил Плужников.

По словам верующих, трудно представить даже сам факт агитации за ЕР в церкви, поскольку делать это во время исповеди или на службе невозможно ни по моральным, ни по церковным канонам.

    

В предвыборную кампанию насильно вовлекают не только церковь. В Пермском крае не выдержали нервы даже у журналистов. Редакторы местных печатных и телевизионных СМИ в открытом письме заявили, что администрация запрещает им предоставлять площади и эфирное время для агитации оппозиционных партий. По данным сайта kartanarusheniy.ru, глав сельских муниципальных образований Ставропольского края заставляют писать заявления об увольнении с открытой датой. Они будут немедленно уволены, если на их территориях на выборах 4 декабря партия «Единая Россия» наберет менее 65%, говорится на сайте. В Петербурге, по данным сайта, местных участковых врачей вынуждают уговаривать больных, чтобы они проголосовали за ЕР.

Тем временем полиция заинтересовалась родителями 15-летнего красноярского гимназиста Матвея Цивинюка, разрисовавшего портреты лидеров ЕР, висевших в школе, и выложившего видео о своем споре с директором в Интернет. «Кто-то (не гимназия!) подал заявление в полицию, – написал на своей странице в соцсети ВКонтакте школьник. – Полицейские звонят матери и просят явиться в районное отделение». За мальчика уже вступилась глава Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева.