Настало лето. И все чаще ко мне подходят прихожане с просьбой: «Батюшка, благословите поехать в отпуск». Вслед за этой просьбой, как правило, следует множество вопросов о том, как совместить отдых и веру.
На большинство таких вопросов я отвечаю только лично. Характеры, ситуации, здоровье моих прихожан очень разные. И все же есть принципы и часто задаваемые вопросы, о которых стоит сказать вообще. В надежде облегчить жизнь тем, кто отправляется на отдых.
Отдыхать не просто можно, но и нужно. Идеально, если наш отдых от мирской суеты состоит в молитве и Богообщении. Отпуск нам нужен от того, что мы считаем для себя трудом. Когда молитва в радость, пост стал привычен как дыхание, а паломничества с нетерпением ждешь целый год, вопроса о совместимости отпуска и веры просто не возникает. И отдыхать от нее нам не нужно.
Реальность же такова, что в духовной жизни каждого из нас есть обязательная доля труда и дисциплины. Граница же между духовной радостью и подвигом у каждого своя. Потому и советы, прежде всего, индивидуальны.
Общими остаются принципы. Чаще всего, сталкиваясь с проблемой, мы приходим к священнику, пытаясь подстроить веру под предстоящий отдых. А что если попробовать сделать наоборот? Отпуск планировать с учетом возможности соблюдения поста. Предусмотреть возможность отойти от перегруженного пляжа в сторону. Там, кстати, и вода может быть чище. Если нет такой возможности, то приходить на море утром и вечером. Это полезно не только для целомудрия, но и для правильного загара.
А уж в бары и ночные клубы нас и вовсе никто силой не загоняет. Так что было бы желание. Здравый смысл нам поможет. Ведь мы так успешно его используем для того, чтобы придумать массу оправданий и поводов к нарушению заповедей.
И все же есть целый ряд конкретных вопросов. Как совершать молитвенное правило? Ослаблять или нет пост? Насколько можно быть расточительным на отдыхе? Общий принцип состоит в том, что перерывов в духовной жизни допускать не стоит. А ослабление подвига может привести к лени и отступлению в дальнейшем. Однако здесь все очень индивидуально и зависит от уровня воцерковленности. Вопросы эти стоит обсудить лично с духовником. Или с тем священником, которому мы постоянно исповедуемся.
При разумном подходе и большом желании и наш привычный не паломнический отдых может перестать быть поводом для компромиссов с Православием. И будет просто укреплять наши силы для труда и молитвы.