Иногда без согласия нашего какой-нибудь помысл скверный и ненавидимый нами, как разбойник, неожиданно напав на нас, насильно содержит у себя ум наш.  Однако же знай наверное, что и сей помысл произошел от нас самих; ибо или по крещении мы предавали себя такому худому помыслу, хотя и не исполняли его делом;  или по собственной воле держим в себе некоторые семена зла, почему и утверждается  в нас лукавый; и он, лукавыми семенами удержав нас, не отойдет, пока не отбросим  их;  скверный же помысл, пребывающий в нас чрез делание зла, тогда изгонится, когда принесем богу труды, достойнык покаяния. Итак, в невольном, беспокойном помысле виновен ты сам, потому что, имея власть отогнать его и  очистить  от него ум в начале первого приражения, ты не сделал этого, но беседовал с ним самоохотно,  хотя и не исполнил делом.( Он приходит на согретое место, к старому знакомому, приятелю).