...Самая природа <наша> учит нас более плакать, <нежели радоваться>, ибо жизнь эта многоболезненна и многотрудна, и, как изгнание, полна грехов. Но если кто постоянно помнит Бога, тот веселится, по слову Псалмопевца: помянух Бога и возвеселихся (Пс. 76, 4) Ум, увеселяемый памятью о Боге, забывает скорби мира, и от этого памятования уповает на Бога и бывает беспопечителен. Беспопечительность доставляет радость и располагает к благодарению; а чрез благодарение, соединенное с благоразумием, возрастают дары и дарования. По мере того как умножаются благодеяния, возрастает благодарение и чистая молитва со слезами радости, и вскоре человек избавляется от слез печали и страстных; выходит из (под власти) страстей и так приходит в духовную радость от всякого случая. Чрез приятное смиряется и благодарит, а чрез искушения укрепляется в нем надежда на будущее; и о том и о другом радуется, и любит Бога и всех естественно, как благодетелей, и не встречает во всем творении чего-либо могущего повредить ему. Но, просвещаемый ведением Бога, радуется о Господе о всех творениях, удивляясь Его промышлению о Своих созданиях (сщмч. Петр Дамаскин, 75, 98—99).

****

Истинная добродетель в том, чтобы всегда памятовать о Боге, чтобы призывать Его помощь и в благополучии, потому что если мы будем помнить Его в счастии, то и Он вспомнит о нас в несчастии (свт. Иоанн Златоуст, 48, 839).

****

...Когда утверждено в сердце памятование о Боге, недейственными остаются замыслы сопротивника... (прп. Нил Синайский, 73, 356).

...Да делает всяк свое дело, как пред лицем Бога, а не человеков, и чисто будет дело его... (прп.Феодор Студит, 12, 241)

Такое свойство любви! Она непрестанно памятует о любимом, она непрестанно услаждается именем любимого.

Имя Господа - паче всякого имени: оно источник услаждения, источник радости, источник жизни (свт.Игнатий Брянчанинов, 39, 252)

Чтобы удобнее навыкуть памятованию о Боге, для этого у христиан ревностных есть особый прием, именно - непрестанно повторять коротенькую - слова в два-три - молитовку (свт.Феофан Затв. Вышенский 87, 156)

****

Память о том, что Господь всюду есть, - и с вами, и в нас, - эту память навяжите на свой ум и с нею ходите неразлучно - работайте, сидите, спите и бодрствуйте (свт.Феофан. Затв. Вышенский 87, 257)